古诗十九首的景与情

发布时间:2015-04-22 13:50:20   来源:文档文库   
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《古诗十九首》的景与情

陈佳佳 1205021005

刘勰在《文心雕龙·明诗》中这样概括《古诗十九首》 :“观其结体散文,直而不野,婉转附物,怊怅切情,实五言之冠冕也。” 《古诗十九首》是我国古代重要的古诗文选,其精炼的语言,质朴的情感,优美的意境一直为世代文人所称赞。其在景物描绘上的造诣也不得不说。

自古诗人写景都很有考究。前有屈原的香草美人,后有陶渊明的南山秋菊。文人写景,大都寄情于此。或因当时特定的政局使想表达的话不敢表达,或因直抒胸臆不能更好的表达,所以借景抒情。作为文学史上的一块瑰宝,《古诗十九首》在写景方面有其独有的特点。

意境美

我们经常评价一部作品意境美,我们通常所说的意境,是指文艺作品中描绘的自然景象、生活图景与表现的思想感情融为一体而形成的一种艺术境界。如优秀的绘画作品,其意境中往往渗透着画家的情感,使画面呈现出一种情景交融的艺术境界,达到引人入胜的艺术效果,产生“宛似经过”、“如可步入”,足以怡情励志的艺术魅力。诗的意境美,往往体现在情与景谐,思与境共,生动传神的意境又构成一首好诗的生命,使其所表达的思想感情与艺术境界能够互增光彩。

《古诗十九首》中处处表现出了意境美。慨叹着“何不策高足,先据要路津”的汉末文人,面对的却是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。是骐骥,总得有识马的伯乐才行;善琴奏,少不了钟子期这样的知音。壮志万丈而报国无门,——在茫茫人世,没有什么比这更叫人嗟伤的了。 《西北有高楼》的作者,就是这样一位彷徨中路的失意人。要表达这种哀伤,不得不写乐情反衬。从那西北方向,隐隐传来铮铮的弦歌之音。诗人寻声而去,蓦然抬头,便已见有一座“高楼”矗立眼前。这高楼是那样堂皇,而且在恍惚之间又很眼熟:“交疏结绮窗,阿阁三重阶”——刻镂着花纹的木条,交错成绮纹的窗格;四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重,正是诗人所见过的帝宫气象。但帝宫又不似这般孤清,而且也比不上它的高峻:那巍峨的楼影,分明耸入了飘忽的“浮云”之中。人们常把这四句所叙视为实境,甚至还有指实其为“高阳王雍之楼”的(杨炫之《洛阳伽蓝记》)。其实是误解。明人陆时雍指出,《古诗十九首》在艺术表现上的一大特点,就是“托”:“情动于中,郁勃莫已,而势又不能自达,故托为一意、托为一物、托为一境以出之”(《古诗镜》)。此诗即为诗人假托之“境”,“高楼”云云,全从虚念中托生,故突兀而起、孤清不群,而且“浮云”缥缈,呈现出一种奇幻的景象,另有一种意境美。

景致美

自古文人写景,都爱选择美好的景致。如陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”独爱菊;杜甫“但令无剪伐,会见拂云长”钟情于竹。《古诗十九首》也不例外,所选之景大都为美好之物。如《青青河畔草》这首诗,开头两句“青青河畔草,郁郁园中柳。”诗人视线的镜头由远而近,从园外河畔,青青草色,绵绵延延,伸向远方,再一点点地收束,到园中的垂柳郁郁葱葱,如缕如烟。“青青”二字重在描绘河边草伸展开去的色调,柳丝堆烟,方显“郁郁”之感,“郁郁”二字,又形象地写出了早春柳丝初发的意态。只此两句,一幅明媚清新的“早春柳烟图”就活现在读者的面前。 《涉江采芙蓉》只开头“涉江采芙蓉,兰泽多芳草” 两句,就展现给读者这样一种如诗如画的意境:在夏秋之交,荷花盛开,风和日丽的美好日子里,江南农家女子,荡一叶小舟,穿行在“莲叶何田田”、“莲花过人头”的湖泽之上,开始一年一度的采莲活动,再折几枝美丽的出水芙蓉,回去送给心爱的人,来表达自己的真挚情意,是一件多么快乐的事情啊!何况在湖泽边上,还有那么多的兰蕙芳草,幽香袭袭,令人心醉。这是难道不是一幅清丽光鲜的“夏日荷花图”吗? 在《明月皎夜光》中,“明月皎夜光,促织鸣东壁。玉衡指孟冬,众星何历历。白露沾野草,时节忽复易。秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适?”在这八句诗的境界里:皎洁的月色,蟋蟀的低吟,交织成一曲清新的夜之旋律。仰望夜空,北斗横转,那由“玉衡”(北斗第五星)、“开阳”、“摇光”三星组成的斗柄,正指向天象十二方位中的“孟冬”,闪烁的星辰,如镶嵌天幕的明珠,把夜空辉映得一片璀璨。再看地上,朦胧的草叶,沾满了晶莹的露珠,那是秋气已深的征兆,那枝叶婆娑的树影间,寒蝉的流鸣又在时断时续,昔日的燕子不见了踪影,它们飞到哪里去了呢?这是一幅多么美妙绝伦、冷艳流光的“初秋月夜图”啊! 这些诗句对景致的描写只用寥寥数笔,便勾勒出了一幅幅气韵灵动、情趣盎然的美丽画面。

融情于景,乐景抒哀情

《古诗十九首》成于汉末,深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期,追求的幻灭与沉沦,心灵的觉醒与痛苦。或壮志未酬,或至亲离别,或痛斥战乱。用乐景来抒哀情,使哀情更深。“庭中有奇树,绿叶发华滋。攀条折其荣,将以遗所思。”春天万物复苏,庭中的奇树新抽了嫩芽,树下花正纷繁。春日的阳光在绿叶上滋滋地跳着舞。一片和谐美好欣欣向荣。如此景致,必定要折枝送所思。可后来笔锋一转,“馨香盈怀袖,路远莫致之。此物何足贵,但感别经时。”要馈赠的人离开太久太远,哪怕花香盈袖,也只能自己欣赏。《客从远方来》中写“文彩双鸳鸯,裁为合欢被。著以长相思,缘以结不解。”妇人收到客人赠送的一端绮,展开看到上面绣着鸳鸯鸟,想着裁为合欢被等着夫君回来。初读此以为所表现的只是喜悦和一片痴情,但妇人反复念叨着“以胶投漆中,谁能别离此”时,才想到这一切都只是妇人的幻想,夫君正在远方不知何时归。看着合欢被,想必只会更加思念夫君。

《古诗十九首》把景物与情思溶汇一体,意蕴和谐自然、清丽流畅,形成其独特的艺术境界。每一首诗都有如一幅优美生动的“写意画”,一首感人至深“交响曲”,渗透着作者的真情实感,为读者呈现出了一种引人入胜的优美意境。情由景生,景随情现,情景交融铸就一个浑然天成的艺术整体,创造出或明艳鲜活、或深沉隽永的意境,给人留下强烈而深刻的印象。

 

 

本文来源:https://www.2haoxitong.net/k/doc/2d1fa386770bf78a652954bc.html

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