初唐四杰杨炯

初唐四杰杨炯

如何才能过活这一生？这是一个复杂且深奥的问题。历史上的诸多风流人物，享受着世间的权力和声名。可是到头来，他们对自己的一生却充满着悔恨。更不必说普通人了，悔恨更多。

杨炯也曾无数次自问过这个问题，他找到了答案。与骆宾王、王勃、卢照邻同列“初唐四杰”的他，是唯一得以善终的人，其他三人皆下场凄凉。历代学者评论初唐四杰时，都认为杨炯的才华是四人中最低的，甚至觉得他不配与其他三人并列。

不仅是后世之人如此说他，当世之人也都百般非议过他。而杨炯作为一位文人，怎么可能不爱惜自己的文名。但是他却没有选择反驳，而是选择了沉默。生命的成长过程是把不接受逐渐变成接受，容纳所有的好与坏。

杨炯的成长历程中，藏着如何才能过好这一生的最佳答案。

01

他与其他三人一样，自幼被称为神童，聪敏而博学。初唐时期，朝廷为了吸纳天才专门设立了童子举。杨炯在九岁时童子举及第，待侍弘文馆。还是孩子的他，就已经可以一边读书，一边做官领工资了。这一点是许多唐代诗人终其一生也达不到的目标，他的起点超越了绝大多数人。

可是天才也有着自己难以解决的困局，杨炯在弘文馆苦苦等不到升职。他从一位孩童变为少年，又从少年变为青年。眼看都要三十而立了，他却始终被困在弘文馆，找不到出路。面对朝廷的冷视，他无数次地想要离开弘文馆，去寻找外面的天地。

诗人太多心高气傲，受不了不公的遭遇与冷遇。特别是少年时期的诗人，骨子里还充斥着初生牛犊不怕虎的劲儿。可是杨炯却表现出了与大多数诗人不一样的一面，他选择了接受着一切看似不好的安排，独自面对无人赏识的寂寞，压制了自己年少的心气。

唐高宗上元三年，杨炯为了更快升职，又参加了科举考试，再次高中。可是朝廷给两次进榜的他只安排了一个小小的秘书郎职位，他再次受到了冷遇。年近三十，却还是一个九品的芝麻官，他心里终究有点郁勃不平。

他通过诗作宣泄着自己心中的愤懑，寻找着心灵的慰籍。待他发泄之后，他还是选择了沉住心气，继续等待着属于自己的机会。如今的大学生所面临的遭遇和杨炯非常相似，但是他们不会像杨炯那样沉住心气，而是挥挥衣袖，正所谓此处不留爷自有留爷处。

02

唐永隆二年，杨炯迎来了自己人生的高光时刻。中书侍郎薛元超欣赏杨炯的才华，于是提拔他为崇文馆学士。一年之后，杨炯又被提拔为太子詹事司直，充弘文馆学士，掌太子东宫庶务。

虽然杨炯的官职只是正七品上，但是詹事司直属于太子的贴心官员，将来太子登基，杨炯的地位必定扶摇直上。百官们纷纷结善于杨炯，谁也不敢再忽视这位明日的政治新星。如果不出意外的话，杨炯日后势必声威显赫。

可是人生一世，意外总是比明天先到来。杨炯伯父杨德干的儿子杨神让，愚蠢地选择了跟随徐敬业在扬州起兵讨伐武则天。骆宾王也选择了跟随徐敬业，结果兵变失败后，骆宾王被官军追杀，导致下落不明。

而杨德干父子被杀，杨炯因为与他们有血缘关系，也受到了牵连，被贬为梓州（今四川三台县）司法参军。杨炯花费大半生获得的地位，就这样在顷刻间化为泡影。可是他却没有表现丝毫的痛苦，就像一切未曾发生过一样，如此沉得住气的人，世间少有。

之后在地方表现良好的杨炯被召回了洛阳，与宋之问一起掌管教习官人书算之类的工作。一切又回到了原点，杨炯仍然是一名末流小官。他的心境变得古井不波，没有人能看出来他在想什么，也没有人能琢磨出他的心气。他就像入定的僧人一般，沉住了所有的心气，享受着被人忽视的寂寞。

03

公元692年，杨炯出任盈川县令。他在任期间，为当地的百姓谋了许多福祉，深受百姓的爱戴。可是为官谋政，却不是杨炯的一生理想。在他写的《从军行》中，这是他唯一一次透露出了自己的心气：

烽火照西京，心中自不平。

牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。

雪暗凋旗画，风多杂鼓声。

宁为百夫长，胜作一书生。

仅仅四十个字，既揭示出人物的心理活动，又渲染了环境气氛，笔力极为雄劲。从未去过边塞的杨炯却写出了如此大气磅礴的边塞诗作，可见杨炯的才华并非像世人评价的那般。他的心气终究显露于爱国情怀，国家的安危是他唯一沉不住气的时候。

他显露出来的心气，给他带来了巨大的影响。一句“宁为百夫长，胜作一书生”，得罪了诸多心胸狭隘的文人。于是这群文人编造、篡改杨炯在盈川所做的贡献，用虚假的故事将杨炯宣传成为了一名“酷吏”。无数不知情地人纷纷站出来指责他乱用刑法、不恤民生、做事狠毒。

只有盈川当地的百姓知道杨炯是一名好官，可是谁又在意底层人民的呼声。在盈川做了两三年县令的杨炯，走到了自己生命的尽头，无喜无悲地离开了这个世界。盈川的百姓得知死讯后，为杨炯修建了一座座祠堂，香火从未断过。

我想我们找到了怎样过好这一生的答案：耐住寂寞、沉住心气。人生实苦，我们会面临一个接一个的困境，我们的不满、愤怒、不甘、失望，都于事无补，唯有沉住自己的心气，方能过好这一生。

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