一
唐临对人宽容大度。有一次准备去吊丧，让童仆回家去拿白衣服，童子拿错了衣服，害怕得不敢进来。唐临知道以后，让人找来童子对他说："今天气不顺，不适合悲伤哭泣，我刚才让你去拿白衣衫，就不要去了。"又曾经命人煮药，那人煮坏了。唐临暗地知道了原因，对他说："今天天气阴暗不适合吃药，应该把药扔掉。"最后都没有追究他的过失，他的宽恕待人达到了这种地步。
阳城曾经断粮，派遣奴去求米。奴用米换酒，喝得醉在路上。阳城去接他，他还没醒，就把他背回家。后来奴知道了，向阳城谢罪。阳城说：“天寒冷喝酒，没有什么不好的！”
向 不清楚 大概是（直到） 潜（暗暗地） 易（换）
句子：唐临始终不说（家童）所犯的过错
二
记母教铨时，组绣纺绩之具，毕置左右；膝置书，令铨坐膝下读之。母手任操作，口授句读，咿唔之声，与轧轧相间。儿怠，则少加夏楚，旋复持儿而泣日：“儿及此不学，我何以见汝父！”至，夜分寒甚，母坐于床，拥被覆双足，解衣以胸温儿背，共铨朗诵之；读倦，睡母怀，俄而母摇铨曰：“可以醒矣！”铨张目视母面，泪方纵横落，铨亦泣。少间，复令读；鸡鸣，卧焉。诸姨尝谓母曰：“妹一儿也，何苦乃尔！”对曰：“子众，可矣；儿一，不肖，妹何托焉！”
回忆我母亲教我的时候，刺绣和纺织的工具，全放在旁边，她膝上放着书，叫我坐在膝下小凳子上看着书读。母亲一边手里操作，一边嘴里教我一句句念。咿咿唔唔的读书声，夹着吱吱哑哑的织布声，交错在一起。我不起劲了，她就拿戒尺打我几下，打了我，又抱了我哭，说：“儿啊，你这时候不肯学习，叫我怎么去见你爸！”到半夜里，很冷，母亲坐在床上，拉起被子盖住双脚，解开自己衣服用胸口的体温暖我的背，和我一起朗读；我读得倦了，就在母亲怀里睡着了。过了一会，母亲摇我，说：“可以醒了！”我张开眼，看见母亲脸上泪流满面，我也哭起来。歇一下，再叫我读；直到头遍鸡叫，才和我一同睡了，我的几位姨妈曾经对我母亲说：“妹妹啊，你就这一个儿子，何苦要这样！”她回答说：“儿子多倒好办了，只有一个儿子，将来不长进，我靠谁呢！”
三
译文
张养浩，宇希孟，济南人。张养浩从小就有德行和节义。有一次他出门，碰到一个人，那人把钞票遗失在路上，当张养浩发现的时候，那个人已经走了，张养浩就追上去把钱还给他。年仅十岁时，就一天到晚不停地读书，他就白天默默地背诵，到了夜晚就关上房门，点上灯，偷偷地读书。
后来他被选授为堂邑县尹。（张养浩）带头捣毁了滥设的神祠三十多所，免除了有强盗前科的人每月初一、十五例行到官府接受审讯检查的规定，张养浩说：“他们都是善良的百姓，因为生活困难，被饥寒所迫，不得已而去做了强盗。已经用刑法处罚了他们，还把他们当强盗看待，这就断绝了他们改过自新的路!”强盗们感动得流了眼泪，他们相互劝戒说；“不要对不起张公。”有一个叫李虎的人，曾经杀过人，他的同党也都是暴虐残忍，为害百姓，百姓不堪忍受，从前的县尹都不敢过问这件事。张养浩到这里以后，将他们全部依法惩处，老百姓非常高兴。张养浩调离堂邑十年，百姓仍然为他立碑，歌颂他的恩德。
四
【译文】：
琅邪郡人秦巨伯，六十岁了，曾经在夜里出去喝酒，路过蓬山庙的时候，
忽然看见他的两个孙子来迎接他。但一个孙子搀扶着他才走了一百多步，便
掐住他的脖子把他按到在地，嘴里骂道：“老奴才！你某某天毒打了我，我
今天要杀死你！”秦巨伯仔细想了想，那天的确打过这个孙子。秦巨伯就装
死，两个孙子便扔下秦巨伯走了。秦巨伯回到家中，想要处罚两个孙子。两
个孙子又惊讶又惋惜，向他磕头说：“当子孙的，哪会有这种事呢？恐怕是
鬼魅作祟，求您再去试它一下。”秦巨伯心中有点醒悟了。
过了几天，他又假装喝醉了酒，来到这座庙前。又看见两个孙子来搀扶
他。秦巨伯连忙把他们紧紧挟住，鬼动弹不得。到家中一看，却是两个庙中
的偶像。秦巨伯便点了火烤它们，它们的腹部、背部都被烤得枯焦裂开了，
然后把它们提出去扔在院子中，到夜里它们便都逃跑了。秦巨伯后悔自己没
能把它们杀了。
一个多月后，秦巨伯又假装喝醉了酒在夜里外出，他怀里藏着刀离家，
家里的人却不知道。夜深了他还没有回来，他的孙子怕他又被那鬼魅搞得走
投无路，就一起去迎候秦巨伯，秦巨伯竟然把自己的两个孙子刺死了。
五
解元 字善长，吉水县人。浓眉俊目，手臂极长，起于行伍，尤善骑射，可与春秋时期神箭手养由基媲美，因此人送外号“小由基”。力量惊人，能用铁索牵引犀牛倒退而行，曾经纵马驰骋敌阵当中，骁勇善战，来往如飞一般。起初，解元从德清砦起兵做保安军，功劳累积而担任清涧都虞侯。建炎三年，解元为韩世忠麾下偏将。韩世忠到下邳后，闻金兵大队人马将至，士兵惊恐，军心动摇。解元沉着应战，率领20余骑兵悄悄出发，擒拿金兵数人，得知敌动态。返回途中遭遇敌骑兵数千人，解元跃马横枪，像鹘一样猛击，将敌酋长挑落下马，其余金兵望风而逃。解元以功授门宣赞舍人。个别字解释：【注释】①由基：即养由基，春秋时楚人，善射。②却行：倒退而行。③保安军德清砦：与下文“下邳”，均为地名。④清涧都虞侯：与下文“偏将军”“閤门宣赞舍人”，均为官名。⑤擢：提拔。⑥鹘击：像鹘一样猛击。鹘：鸷鸟。
六译文
南康太守办公厅的东面，有一座厅堂叫“直节堂”，是朝请大夫徐望圣建造的。庭院里有八棵杉树，长短粗细一样，直得像墨线弹的一样，在二丈多高处开始长有枝叶。这些树高耸的样子就像高高兴起的太常旗、像巍巍矗立的承露盘的柱。那种凛然正气又像公卿大夫头戴高高的帽子、身佩长长的宝剑立在朝廷之上，有神圣不可侵犯的神色。这里起初是南康军的各部门官吏住的地方，杉树的树荫底下，是书记们蹲伏在一起办公的场所，簿册文书丢在焉面，没有人知道这儿有什么可贵之处。徐君见到这个地方，很是爱惜它，就改建成这座厅堂，而且命名为“直节”。
树木刚生来时，没有不是直的。不幸经过风吹雨打而弯曲，或受到岩石的挤压，这样才随外物的影响而屈曲变弯，不能保全自己直的本性，即使像竹箭这样的优质、松柏这样的坚贞都免不了这样。只有杉树能顺着它的本性，不用人扶植就能长得很直。活着能傲对冰雪，死后能利用它做栋梁屋宇，都与竹、柏相同，但在躯干挺直这点上却又超过了竹、柏。如拿杉的这种品格要求于人的话，那么，这种人大概就是所谓“不等文王出现就会崛起”的豪杰之士吧！
徐君性格温和善良，广施仁爱，在他任职的地方，他以奉公守法而受人称赞。他不施行严明苛刻的政令，但行为却保持正直。看看他所喜欢的，就可知道他的为人了。《诗经》说：“君子有才能，所以能继承前人的事业。”直节堂建成之后，徐君与客人在堂上宴饮，一位客人醉醺醺地唱着歌说：“我想做个品行不正的人，可是品行不正的人必然会卑躬屈膝，品行不正的人可以做吗？我想做个品行正直的人，可是做正直的人必然会受到挫折，品行正直的人可以做吗？正像这丛杉树，高高耸立而不偏倚，枝桠伸展，叶片散布，能安然而不危险吗？然而清风吹动衣襟，飞雪洒满庭院，杉树依然颜色不变，您来到树下休息游玩吧！壅土培植灌溉杉树，而不如剪削砍伐，杉树自己并不知道，而要依靠爱树的人呀！庐山一带的百姓，登上直节堂见到了杉树，就会怀念起像杉树一样品行正直的人，这种怀念大概是永远不会终止的吧！”一曲歌终，宴会也就散了。
元丰八年正月十四日，眉山苏辙记。
七
班超字仲升，扶风平陵人，是徐令班彪的小儿子。他为人胸有大志，不注重细节。然而他在内心孝顺恭谨，居家常施行勤俭，不以辛劳为耻辱。他能言善辩，而且涉猎书传。
永平五年，兄班固被召去任校书郎，班超与母跟随他来到洛阳。家中贫穷，班超经常为官府抄书供养母亲。他长期劳苦，曾停下工作扔下笔叹息说：“大丈夫没有什么别的志向谋略，也应该效仿傅介子、张骞在异域立功，以此得以封侯，怎能长久从事这种抄写工作呢?”左右的人都嘲笑他。班超说：“小子怎知壮士的志向!”此后到会相术的人那裹，相面的人说：“祭酒，是平民书生，但会在万里之外建功封侯。”班超询问面相的情况。看相的人指着说： “你长着燕子般的下巴，老虎似的脖子，能飞又能吃肉，这是万里侯的面相。”
过了很久，显宗问班固“你的弟弟在哪儿”，班固回答说“为官府抄写，挣钱供养老母”。皇帝便任命班超为兰台令史。后来因受牵连被免官。
十六年，奉车都尉实固出击匈奴，任班超为代司马，率兵另外攻击伊吾，在蒲类海进行交战，斩杀了许多敌虏凯旋。窦固认为他很能干，派他与从事郭恂一同出使西域。
班超到鄯善，鄯善王广对待班超礼敬十分周全，后来却忽然变得疏远懈怠。班超对他的官属说：“你们觉出广礼节情意变薄了吗?这一定是有北虏使者来，因此犹豫不定不知归顺谁的原因。精明的人可以觉察尚未萌发的事情，何况已经很明显了。”于是他便召来胡侍从欺骗他说：“匈奴使者来了好几天，现在在哪裹呢?”胡侍从很惶恐，全部招认了实情。班超便扣住胡侍从，将自己的三十六名官吏士兵全部召集来，与他们
共饮，喝到很尽情时，便乘机激怒他们说：“你们与我同在遥远的地域，想立大功，以求富贵。现在鲤恕使者才到数日，而鄯善王广便废去对我们的礼仪敬重；如果让鄯善收捕我们送给匈扭，那么我们的骸骨将长久被豺狼吞食了。怎么办?”宫属们说：“如今处在危亡之地，是死是活全听从司马。”班超说：“不入虎穴，不得虎子。现在的计策，只有乘夜火攻匈奴使者，使他们不知道我们有多少人，必定震惊害怕，可以全部消
灭他们。消灭了这些匈奴使者，那么鄯善一定会十分惊恐，我们也就大功告成事业建立起来了。”罗队说： “应当同从事商议此事。”班超发怒说：“吉凶就决定于今日。从事是个文官俗吏，听说此事一定会因害怕而泄露了计谋，不明不白地死去，不是壮士所为!”众人说： “好。”天刚黑，班超便率吏士奔往包盘营地。正赶上天起大风，
重幽命十人带着鼓藏在包趣营舍后面，约好说：“看见火烧起来，便要敲鼓大喊。”其他人都手持兵弩埋伏在门两侧。班超便顺着风势放火，前后鼓声喊声响成一片。虏众惊慌混乱，班超亲手杀死三人，吏兵斩杀虏使及从士三十多人，其余一百多人都被烧死。第二天才回来告诉郭恂，郭恂大惊，不久脸色有所变化。班超知道他的心思，举起手说： “掾虽没去，但班超怎能独占其功
呢?”郭恂这才高兴。班超于是召见鄯善王广，把虏使的首级给他看，全国上下都很惊恐。
八
译文
王子猷住在会稽山北面，一天夜里大雪纷飞，他一觉醒来，推开卧室门，命仆人斟上酒。看到四面一片洁白。于是他感到犹豫不决，吟咏起左思的《招隐诗》，忽然怀念起戴安道。当时戴安道在剡县，即刻连夜乘小船去拜访他。经过一夜才到，到了戴安道家门前没进去却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致没了自然返回，为什么一定要见戴安道呢？“王子猷曾经暂时借住别人的空房，随即叫家人种竹子。有人问他：“暂时住一下，何必这样麻烦！”王子猷吹口哨并吟唱了好一会，才指着竹子说：“怎么可以一天没有这位先生！
九
邹孟轲的母亲，被称为孟母，孟子小的时候非常调皮，有一次，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：「不行！我不能让我的孩子住在这里了！」孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了！孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：「这个地方也不适合我的孩子居住！」于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说：「这才是我儿子应该住的地方呀！」于是就定居在那里了，等孟子长大成人后,学成六艺,获得大儒的名望.君子以为这都是孟母逐步教化的结果.
十
【水仙】译文
水仙这种花，是我生命的一部分。我有四条命，各自存在于一年的一个时节：春天以水仙、兰花为命，夏天以莲花为命，秋天以秋海棠为命，冬天以蜡梅为命。如果没有这四种花，也就没有我这条命了。一个季节夺走了我的一种花，这就是夺走了我一个季节的生命。
水仙花数南京的最好了，我之所以把家安在南京，并不是为了在南京安家，而是为了在水仙的故乡安家。记得丙午年的春天，当时穷困潦倒，无富余钱财过年，等到水仙花开的时候，没钱购买。家人说我要自己克制，一年不看水仙花也没什么可奇怪的。我说：难道你们是要夺去我性命么？我宁可少掉一年的寿命，也不想一个季节没有花的陪伴。况且我从他乡冒着大雪回到南京，就是为了看这水仙花。如果看不到，岂不是不如不回来南京，就呆在他乡过年算了？家人不能阻止（我），听从我（的话）抵押了发簪和玉饰来买水仙。
十一
[注释] ①逃暑：避暑，乘凉。②孤林：独立的一棵树。③衽(rěn)： 卧席。④濡（rú）：沾湿。⑤逾：同“愈”，更加。
1.用现代汉语解释文中加点的词语。
(1)徙衽以从阴 ( ) (2)其阴逾去 ( )
2.用现代汉语解释文中画线的句子。(2分)
是巧于用昼而拙于用夕矣。
3.郑人的“拙”具体表现在 (用自己的语言表达) ：
4.这则寓言告诉人们的道理是 ：
1.⑴：移动 ⑵离开
2.这个办法用在白天是巧妙的，而用在晚上是笨拙的。
3.“拙”具体表现在晚上也跟着树影移动席子
4.要随机应变，要顺应变化，不凭经验办事，不要墨守成规
有个郑国人怕热，他跑到一棵树荫下去乘凉，太阳在空中移动，树影也在地上移动，他也挪动着自己的卧席随着树荫走。到了黄昏，他又把卧席放到大树底下。月亮在空中移动，树影也在地上移动，他又挪动着卧席随着树影走，因而受到了露水沾湿身子的伤害。树影越移越远了，他的身上也越沾越湿了。这个人白天乘凉的办法很巧妙，但晚上用同样办法乘凉就相当笨拙了。 。。。
【说明】这则寓言告诉人们，情况是不断变化的，不能只用老眼光，老办法去解决新问题，不然就会碰壁受灾。
十二
晏子到了，楚王赏赐晏子喝酒。当酒喝到尽兴的时候，两个差吏绑着一个人来见楚王。楚王说："绑着的人是干什么的?"差吏回答说："是齐国人，犯了偷盗的罪。"楚王看着晏子说："齐国人原本就爱偷盗吗?"晏子离开座位郑重地回答说："我听说，橘子树长在淮河以南结出的果实就是柑橘，长在淮河以北结出的果实就是酸枳，(橘和枳)仅仅叶子相似，它们的果实味道却不同。这是什么原因呢?是水土不同。现在百姓生活在齐国不偷盗，来到楚国就偷盗，难道是楚国的水土使人喜欢偷盗?"
齐景公在寿宫游玩，看见一个老年人背着柴，脸上也有长期受饿的颜色。齐景公就很为他的境遇感到可怜，感慨地说：“让当地的官员养活他！”晏子说：“我听人说，喜好贤良的人而怜悯不幸的人，这是执掌国家的根本啊。现在君主怜惜老者，那么您的恩泽没有不达到的了，这是治理国家的根本。”齐景公笑了，脸上也有了喜悦的神色。晏子说：“圣贤的君王遇到贤良就喜好贤良，遇到不幸就怜悯不幸。现在我请求老弱而没有人养活、丧妻丧夫却没有房屋的人，评定之后共同安置他们。”齐景公说：“很好！”于是，老弱的人有人养活，丧妻丧夫也有了可以居住的屋子。
十三
陈婴是东阳县人，从小就注意加强道德品行的修养，在乡里中很有名望。秦代未年，天下大乱，东阳人想拥护陈婴做首领，陈母对陈婴说：“不行！自从我做了你家的媳妇后，从年轻时起就遇到你家贫贱，一旦暴得富贵，不吉利。不如把军队交给别人。事成了，可以稍为得些好处；失败了，灾祸自有他人承担.
十四
译文：
孔子和柳下季是朋友，柳下季的弟弟叫做盗跖。盗跖的部下有九千人，他们横行天下，侵袭诸侯；他们穿室入屋，掳人牛马，抢人妇女；他们贪得忘记了亲属，不顾父母兄弟，不祭拜先祖；他们所到之处，大国避守城池，小国躲入城堡，百姓都被他们扰得很苦。
孔子对柳下季说：“为人父亲的，必定能教导自己的孩子；为人兄长的，必定能教导自己的弟弟。假如父亲不能教导自己的儿子，兄长不能教导自己的弟弟，那么，父子、兄弟之间也就没什么可贵的了。如今先生你呢，是当世的有才之士，你的弟弟是盗跖，是天下的祸害，而你不能教导他，我私下为你感到很羞耻。还请允许我代你前去说服他吧。”柳下季说：“先生你说为人父亲必定能教导自己的孩子，为人兄长必定能教导自己的弟弟；假如孩子不听父亲的告诫，弟弟不接受兄长的教育，即便以先生你的口才，又能把他怎么样呢？况且，盗跖的为人，心思像不断涌出的泉水那样灵活，情绪像不断飘荡的旋风那样多变，他强悍得足以抵御敌人，口才足以矫饰过失，你顺从他的心意他就高兴，违逆他的心意他就愤怒，他动不动就用言语侮辱别人。先生你一定不要去见他。”
十五
【译文】
王生爱好学习而不得法。他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，是真的吗？”王生不高兴，说：“凡是老师所讲的，我都能记住它，这不也是善于学习吗？”李生劝他说：“孔子说过‘学习，但是不思考，就会感到迷惑’，学习贵在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，根据什么说你善于学习呢？”王生更恼恨，不理睬李生，转身就跑。过了五天，李生特地找到王生，告诉他说：“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择最好的人，跟随他，希望听到真理啊！我的话还没说完，你就变了脸色离支，几乎要拒绝人千里之外，哪里是善于学习的人所应该具有的（态度）呢？学习的人最大的忌讳，没有超过自己满足，你为什么不改正呢?如不改正，等年纪大了，贻误了岁月，即使想改过自勉，恐怕也来不及了！”王生听完他的话，感到震惊，醒悟过来，道歉说：“我真不聪明，今天才知道你说得对。我把你的话当作座右铭，用来展示明显的警戒。”
十六
此文揭示对好朋友好，大方，暗地却捞好处。）
译文
胡趱是唐昭宗时的优人,喜欢下棋,常常独自骑者一头驴子,天天到朋友家去下棋.一般都是早晨去,晚上回来.一到了朋友家,主人一定叫家里的仆人把知官的驴子牵到后院去喂饲.胡趱很感动,晚上就骑着驴子回去.一天,昭宗忽然紧急宣召,胡趱急忙叫把驴子牵来.等到驴子牵来时,胡趱看见驴子流着汗喘着粗气,原来驴子正在替主人拉磨呢.胡趱这才知道原来驴子每天都是这样的.第二天早上,胡趱又步行去朋友家,主人还像以前一样命人喂驴,胡趱说:"驴子今天碰巧来不了了."主人问:"为什么呀?"胡趱说:"驴子从昨天回去后便患头昏恶心,动弹不得,还是我代它请假让它休息两天吧."主人也大笑起来.
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