三年级下册经典诵读目录
1 乞 巧……………………林 杰(唐)
【出则悌】 (一)
2嫦 娥……李商隐(晚唐)
【出则悌 (二)
3咏 柳……………………贺知章(唐)
【出则悌】(三)
4春 日……………………朱 熹(宋)
【出则悌】(四)
5回乡偶书之二………………贺知章（唐）
【出则悌】(五)
6晓出净慈寺送林子方杨万里(南宋)
【出则悌】(六)
7三衢道中…………… 曾 几(宋)
【出则悌】(七)
8送杜少府之任蜀州………王 勃(唐)
9宿甘露……………… 曾公亮(北宋)
【出则悌】(八)
10雨过山村……………… 王 建(唐)
【出则悌】(九)
11淮上早发………… 苏 轼(北宋)
12西 楼…………………曾 巩(唐)
黄鹂……………徐志摩
乡愁……………席慕容
山上漫步……… 徐志摩
眼睛…………… 姜华
1． 乞 巧
唐 林杰
qī xī jīn xiāo kàn bì xiāo qiān niú zhī nǚ dù hé qiāo七 夕 今 宵 看 碧 霄， 牵 牛 织 女 渡 河 桥。jiā jiā qǐ qiǎo wàng qiū yuè chuān jìn hóng sī jǐ wàn tiáo
家 家 乞 巧 望 秋 月 ， 穿 尽 红 丝 几 万 条 。
一年一度的七夕节又来到了，牵牛织女再度横渡喜鹊桥来相会。家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，挨家挨户的巧手女子都穿起红丝，至少有几万条。
出则悌 (一)
xiōng dào yǒu dì dào gōng
兄 道 友， 弟 道 恭 。
cái wù qīng yuàn hé shēng
财 物 轻， 怨 何 生 。
xiōng dì mù xiào zài zhōng
兄 弟 睦，孝 在 中 。
yán yǔ rěn fèn zì mǐn
言 语 忍， 忿 自 泯 。
百善孝为先。
跟兄弟姊妹和睦相处彼此尊重，这个就是一种孝道。钱财是重要，但不是非常重要，所以不必为了钱财生矛盾。
在家里要相互关心与理解，互相交谈时，特别关注着，看看言语是不是过于粗鲁？是不是讲话非常的急性，易伤人？做父母的要以身作则，我们身为学生孩子一样要注意自己的言行,学会忍。
种瓜得瓜，种豆得豆，种下仁爱即无忧。
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嫦 娥
晚唐 李商隐
yún mǔ píng fēng zhú yǐng shēn
云 母 屏 风 烛 影 深 ，
cháng hé jiàn luò xiǎo xīng chén
长 河 渐 落 晓 星 沉。
cháng′é yīng huǐ tōu líng yào
嫦 娥 应 悔 偷 灵 药 ，
bì hǎi qīng tiān yè yè xīn
碧 海 青 天 夜 夜 心 。
李商隐，晚唐诗人。擅长骈文写作，诗作文学价值也很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格浓丽，为人传诵。在《唐诗三百首》中，李商隐的诗作有22首被收录，位列第4。
云母制成的屏风染上一层幽深黯淡的烛影，银河逐渐低斜下落启明星也已下沉。 广寒宮的嫦娥想必悔恨当初偷吃不死药，如今落得独处于碧海青天而夜夜寒心。
出则悌 (二)
huò yǐn shí huòzuò zǒu
或 饮 食，或 坐 走。
zhǎng hū rén jí dài jiào
长 呼 人，即 代 叫 。
zhǎng zhě xian yòu zhe hòu
长 者 先， 幼 者 后。
rén bú zài jǐ jí dào
人 不 在， 已 即 到。
如果我们跟长辈在一起吃饭或走路，一定要先礼让长辈。长辈在前面，做晚辈的应该在后，一定要礼让长辈。长辈所交代的、或是需要帮助的，如对于人的传达、传呼，我们都要立即去做，而且要把做完之后的情形向长辈报告。
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咏柳
唐 贺知章
bì yù zhuāng chéng yíshù gāo
碧 玉 妆 成 一 树 高，
wàn tiáo chuí xià lǜ sī tāo
万 条 垂 下 绿 丝 绦。
bù zhī xì yè shuí cáichū
不 知 细 叶 谁 裁 出，
èr yuè chūn fēng sì jiǎn dāo
二 月 春 风 似 剪 刀。
贺知章，号四明狂客，唐代文学家、 诗人、书法家，与李白、李适之等谓“醉八仙”。 诗文以绝句见长，著名的《咏柳》《回乡偶书》两首脍炙人口，千古传诵，今尚存录入《全唐诗》共19首。
早春的柳树发出嫩绿的新芽，如同一位婀娜美人，垂下来的万缕垂丝好像是绿色的丝带。不知这绿叶是谁剪裁出来，原来是二月的春风细细剪裁。
出则悌 (三)
chēng zūn zhǎng wù hū míng
称 尊 长， 勿 呼 名
duì zūn zhǎng wù xiǎn néng
对 尊 长，勿 见 能。
我们要对长者尊敬，不要直呼姓名。长辈在场，不可以卖弄我们的才华，这种做法不利前途发展，对将来立身处世有很大程度的影响。
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春 日
宋 朱熹
shèng rìxún fāngsìshuǐbīn
胜 日 寻 芳 泗 水 滨
wú biān guāng jing yi shi xin
无 边 光 景 一时 新。
děng xiánshídédōngfēng mian
等 闲 识 得 东 风 面，
wàn zi qiān hóng zǒng shìchūn
万 紫 千 红 总 是 春
朱熹，南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。
风和日丽游玩在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。处处都领略着东风姣美的面容，万紫千红无不荡漾着春的醉人。
出则悌 (四)
lù yù zhǎng jí qū yī
路 遇 长 ， 疾 趋 揖。
zhǎng wú yán tuｉ gōng lｉ
长 无 言 ， 退 恭 立。
在路上看到有长辈，应该要过去跟他们打招呼。如果长辈忙于接电话或应酬，无暇顾及我们，没有跟我们讲话，我们就退后一点，礼让长者先过去。这是一个相当重要的礼节。
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回乡偶书之二
唐 贺知章
lí bié jiā xiāng suì yuè duō
离 别 家 乡 岁 月 多，
jìn lái rén shì bàn xiāo mó
近 来 人 事 半 销 磨。
wéi yǒu mén qián jìng hú shuǐ
唯 有 门 前 镜 湖 水，
chūn fēng bù gǎi jiù shí bō
春 风 不 改 旧 时 波 。
贺知章，号四明狂客，唐代文学家、 诗人、书法家，与李白、李适之等谓“醉八仙”。 诗文以绝句见长，著名的《咏柳》《回乡偶书》两首脍炙人口，千古传诵，今尚存录入《全唐诗》共19首。
背井离乡在外居住许多年，昔日的人事几乎已经变化净尽了。在四围春色中，只有门前镜湖的水波一如既往,不改旧时的波浪。
出则悌 (五)
qí xià mǎ chéng xià jū
骑 下 马 ， 乘 下 车，
guò yóu dài bǎi bù yú
过 犹 待 ，百 步 余 。
古时候的人，乘着马车，坐在马车上面，远远看到认识的长者，一定会走下马车来打招呼；打过招呼以后，又目送着长者远离。今天已经没有马车了，换成了汽车小车。我们不用拘泥于这个礼节，但是有长者搭乘这些交通工具的时候，我们要特别注意，要先礼让他。帮他开门，为他开门，然后看他坐好之后，我们再轻轻把门给关上，让老者坐得舒舒服服。长辈要下车的时候，做晚辈的一定要先去开门，让他轻轻地很安全地下来。我们要懂得如何帮助长者。在交通工具上，我们要帮助他；在礼节上面，我们也要懂得礼让，礼让长者乘车或者下车，把特别的礼让关爱送给长者。
晓出净慈寺送林子方
宋 杨万里
bi jing xī hú liù yuè zhōng
毕 竟 西湖 六 月 中，
fēng guāng bù yǔ sìshí tóng
风 光 不 与 四 时同。
jiē tiān lián yè wú qióng bì
接 天 莲 叶 无 穷 碧，
ying rì héhuā biéyàng hóng
映 日 荷 花 别 样 红。
杨万里，南宋杰出的诗人。与范成大、陆游等合称南宋“中兴四大诗人”。
到底是西湖的六月时节，此时的风光与春夏秋冬四季相比确实不同。碧绿的莲叶无边无际，一直延伸到水天相接的远方，在阳光的照映下，荷花显得格外艳丽鲜红。
出则悌 (六)
zhǎng zhě lì yòu wù zuò
长 者 立 ， 幼 勿 坐 。
zhǎng zhě zuò mìng nǎi zuò
长 者 坐 ， 命 乃 坐 。
长者如果没有坐下来，晚辈不能轻易坐；这个主人没有坐，所有的客人也不能随意坐。应该引起我们的重视。参加聚会的时候，经常看到有一些客人带着小孩子，经常让小孩在会场里头东跑西跑，非常没有礼貌，也没有礼节。这是父母没有约束他。当有长者有长辈在场的时候，做儿女的应该要懂得进退应对，要懂约束。
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宋 曾几
méi zǐ huáng shí rì rì qíng
梅 子 黄 时 日 日 晴，
xiǎo xī fàn jìn què shānxíng
小 溪 泛 尽 却 山 行。
lǜ yīn bù jiǎn lái shí lù
绿 阴 不 减 来 时 路，
tiān déhuáng lí sì wǔ shēng
添 得 黄 鹂 四 五 声 。
曾几，南宋诗人。号茶山居士。曾几学识渊博，勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》，称他“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。
梅子快要成熟的季节却连日晴和，我乘船到了小溪的尽头又走上山路。绿色的树阴还和来时的路上差不多，此时又在山林中增添了几声黄莺的叫声。
出则悌 (七)
zūn zhǎng qián shēng yào dī
尊 长 前 ， 声 要 低。
dī bù wén què fēi yí
低 不 闻 ， 却 非 宜。
在长辈尊长或者长官主管的面前，要注意我们讲话的声量。太高就成了喧哗,太低就成了紧张。声量小到对方没有办法听到，这样也不对。要落落大方，音量要始终自然。即使有客人来，紧张是难免，但是我们还是应该对自己要求
严格一些，给自己鼓鼓劲，行仪一定要很自然，很大方。
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送杜少府之任蜀州
[唐] 王勃
chéng què fǔ sān qín
城 阙 辅 三 秦，
fēng yān wàng wǔ jīn
风 烟 望 五 津 。
yǔ jūn lí bié yì
与 君 离 别 意，
tóng shì huàn yóu rén
同 是 宦 游 人 。
hǎi nèi cún zhī jǐ
海 内 存 知 己 ，
tiān yá ruò bǐ lín
天 涯 若 比 邻 。
wú wéi zài qí lù
无 为 在 岐 路，
ér nǚ gòng zhān jīn
儿 女 共 沾 巾 。
王勃，唐代诗人，字子安，著有“滕王阁序”。与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”
最后两句诗的意思：四海之内只要有了知己，不管远隔在天涯海角，都像在一起。不要在分手时徘徊忧伤，像多情的儿女一样，任泪水打湿衣裳
宿甘露
北宋 曾公亮
zhěnzhōngyúnqìqiānfēngjìn
枕中云气千峰近,
chuángdǐsōngshēngwànhè′āi
床底松声万壑哀。
yàokànyínshānpāitiānlàng
要看银山拍天浪,
kāichuāngfàngrùdàjiānglái
开窗放入大江来。
曾公亮，北宋著名政治家、军事家、军火家、思想家。编撰的《武经总要》为中国古代第一部官方编纂的军事科学百科全书。父亲当过刑部郎中，儿子曾孝宽又当上右丞相，到了南宋又有曾怀、曾从龙等人位极人臣，一家子共出了四位宰相一位状元，人称“曾半朝”或“一门四相”。
注释
①甘露僧舍：甘露寺。在今江苏镇江北固山上，下临长江。
②松声万壑（hè）：形容长江的波涛声像万壑松声一样。壑：山沟。
③银山拍天浪：形容波浪很大，像银山一样。
出则悌 (八)
jìn bì qū tuì bì chí
进 必 趋，退 必 迟 。
wèn qǐ duì shì wù yí
问 起 对 ， 视 勿 移。
我们要懂得尊重长辈。如长辈进门开会，我们应该为长辈开门，等长辈进来以后，我们再进，及时把门关上；会议结束，长辈要离开会议室，一定要让长辈先走，做晚辈的就跟在后面。
当长辈跟你讲话的时候，你不能害羞，不要将头埋得低低的，应该眼睛目视着长辈，不能让眼睛看别的地方。跟任何人谈话都应该这样。这是很重要的礼仪。
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雨过山村
唐 王建
雨里鸡鸣一两家， 竹溪村路板桥斜。
妇姑相唤浴蚕去， 闲看中庭栀子花。
这首山水田园诗，富有诗情画意，又充满劳动生活的气息，颇值称道。诗的前两句写雨中几声鸡鸣，一两家农舍；修竹、清溪、村路、板桥，淡淡几笔，便勾画出一幅优美静谧的山村风景。
雨中有一两户人家传来鸡鸣，小溪两边夹满竹子，乡村的小路越过小溪，木板桥歪歪斜斜。 村里的妇女相互呼唤去浸洗蚕子，庭中的栀子花无人欣赏。
出则悌 (九)
shì zhū fù rú shì fù
事 诸 父 如 事 父
shì zhū xiōng rú shì xiōng
事 诸 兄 如 事 兄
对待父辈一般年纪的人，无论在哪里相逢，要像对待自己的父亲那样敬重他。和我们年龄差不多的人，我们也要珍惜，珍惜这样的友谊，珍惜这样的缘分，就好象对待家里的兄长姐妹一样来尊敬他们。一定要懂得，凡是年纪比我们年长的，我们一定要守住一条，要尊敬他，要尊重他。
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淮上早发
北宋 苏 轼
淡月倾云晓角哀,
小风吹水碧鳞开。
此生定向江湖老,
默数淮中十往来。
苏轼，北宋文学家、书画家。号东坡居士。与父苏洵，弟苏辙合称三苏。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之一；诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，喜作枯木怪石，论画主张神似。诗文有《东坡七集》等，词有《东坡乐府》。
清晓时分，残月浅淡，微云始开。俄顷天光大亮，眼前景物豁然开朗，微风吹拂着淮水，荡起无数碧鳞般的波纹。
第十次路过这熟悉的淮上，多少往事，酸甜苦辣，失落惆怅，漫笼着心头。而山水清景却如此强烈吸引他，于是，诗人决心要归老江湖了。
宋哲宗元佑七年（1092）三月，苏轼自颖州改知扬州，途经淮河时作了这首小诗。苏东坡一生仕途坎坷，屡遭贬谪，即使在较为顺利的元佑时期，也在朝中不得志，屡请外放。这时的苏轼对人生已有更深刻的认识，他从早年的进取精神中蜕化出来，转向佛老式的规避。“人生如梦、归老江湖”成了他的晚年主导思想。短短四句小诗，描绘了人生旅途上一个小小的风景，却包含着丰富的人生体验。纪晓岚评曰：“语浅而意深”。
西 楼
北宋 曾 巩
海浪如云去却回,北风吹起数声雷。
朱楼四面钩疏箔,卧看千山急雨来。
前两句写风吹、云涌、浪卷、雷鸣，这是一支壮美的序曲，诗人最欲欣赏的乃是作为“主角”登场的“千山急雨来”的出色表演。他要看“急雨”打破雨前沉闷局面呈现的新鲜境界，以开阔心胸。这种美学境界的追求，反映了诗人力求上进、欲有所作为的思想境界。诗中一个“卧”字亦耐人寻味，它把诗人那种雍容气度生动表现出来，动中寓静，以静衬动，跌宕有致之妙于此可见。
曾巩，世称“南丰先生”。 北宋政治家，文学家，散文家，“唐宋八大家”之一。世称“南丰七曾”（曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦）。在学术思想和文学事业上贡献卓越。
眼 睛
姜华
妈妈,我即使走遍了世界各个地方,见过了各式各样的目光,我最依恋的仍是您那双温柔、迷人的眼睛。
我是您放入大海的一只小船,您的眼睛是我最安全的码头。我是您放飞蓝天的一只风筝，您的眼睛是线绳,把我牢牢牵在手中。当您用温情脉脉的眼睛凝视我的时候，我的心里涨满了爱潮，涌起了情的激浪。
当您用湖水般平静安详的眼睛凝视我的时候，在我的视野里顿时出现一片柔和的光，伴我进入甜美的梦乡。在那动荡的上岁月里，妈妈，您的眼睛里充满了忧伤，当您悲哀地望着我的时候，我感到世界像大漠般的荒凉。
当您的眼睛重新闪现了希望的火花，当大地在融融的春风里萌发出绿色的希望，妈妈，您的眼睛宛如催我出征的号角，让我的双臂变成腾飞的翅膀.
山上漫步
徐志摩
(<<翡冷翠山居闲话>>)
在这里出门散步去，上山或是下山，在一个睛好的五月的向晚，正像是去赴一个美的宴会: 阳光正好暖和，决不过暖；风息是温驯的，而且往往因为他是从繁花的山林里吹度过来,他带来一股幽远的淡香，连着一息滋润的水气，摩挲着你的颜面，轻绕着你的肩腰，就这单纯的呼吸已是无穷的愉快；空气总是明净的，近谷内不生烟，远山上不起霭，那美秀风景的全部正像画片似的展露在你的眼前，供你闲暇的鉴赏。
你一个人漫游的时候，你就会在青草里坐地仰卧，甚至有时打滚，因为草的和暖的颜色自然的唤起你童稚的活泼；在静僻的道上你就会不自主的狂舞，看着你自己的身影幻出种种诡异的变相，因为道旁树木的阴影在他们纡徐的婆娑里暗示你舞蹈的快乐；你也会得信口的歌唱，偶尔记起断片的音调，与你自己随口的小曲，因为树林中的莺燕告诉你春光是应得赞美的；更不必说你的胸襟自然会跟着曼长的山径开拓，你的心地会看着澄蓝的天空静定，你的思想和着山壑间的水声，山罅里的泉响，有时一澄到底的清澈，有时激起成章的波动，流，流，流入凉爽的橄榄林中，流入妩媚的阿诺河去……
黄鹂
徐志摩
一掠颜色飞上了树。
“看，一只黄鹂！”有人说。
翘着尾尖，它不作声，
艳异照亮了浓密——
象是春光，火焰，象是热情，
等候它唱，我们静着望，
怕惊了它。但它一展翅，
冲破浓密，化一朵彩云；
它飞了，不见了，没了——
象是春光，火焰，象是热情。
乡愁
席慕容
故乡的歌是一支清远的笛
总在有月亮的晚上 响起
故乡的面貌
却是一种模糊的怅望
仿佛雾里的 挥手别离
离别后
乡愁是一棵没有年轮的树
永不老去
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