各位善知识:我们各位多数是中国人,我们应该知道中国近百年来的风云人物,和一切发生的大事。我想我们虽然是佛教徒,也不能不关心国家的大事,也不能不关心个人家庭的大事,也不能不关心自己身体的健康。因为这个,我曾经在洛杉矶讲过,在其它的地方也讲过,现在回到台湾,我也想把中国近代一百年的事情,对大家稍微描述一下,稍微作一个解释。
我们学佛的人不能没有国,不能没有家,也不能没有自身。因为自身是学佛的一个本钱;家呢?家庭是我们生命的一个发源地;孝,对一切的人,我们应该用这个「信」字,
一切诸善根」,所谓「人无信不立」,所以必须要有信。
在家庭若不尽孝,伦常就给乖舛了,所以必须要尽孝,所谓「男女居室,人之大伦,君子之道,肇端乎夫妇。者,其为人之本欤!」
那么国、政府保护着我们,要有相当的国防、相当的人来保卫国家。我们自身处世为人应该有一个信用,不可以没有信。孔老夫子说过:」
对我们也是要紧的。那么对国要忠,对家要孝,对个人要注意自己的健康,就免得给国家添累赘。
我曾经讲过几次,讲这个中国近百年的大事和风云的人物。那么近百年这个风云人物是很多的,不过我们选出几个讲一讲。
这个是谁讲的呢?这个可以说是预言,这是在光绪三十年的时候,北京西山碧云寺清虚楼的主人高静涵,语,像猜谜似的,就你自己来猜。
头一个是说的谁呢?就是说的这个清朝的末帝宣统皇,的呢?就说:
云暗暗,雾愁愁,龙归泥土塑獗猴,三岁孩童三载福,月下无主水空流,万顷烟波一旦收。怎么叫「云暗暗,雾愁愁」呢?这就是说禧太后垂帘听政的时候,日月无
这一个故事怎么说
请得隋朝步虚大师降谕。这个预言是说的中
国这些个风云人物,可是当时说出来,没有人知道是谁?他因为含而不露,说一些个隐
「人而无信,
「信
不知其可也?」人要是不讲信义啊,不知道这个人他能做什么?所以这个
」所谓「君子务本,本立而道生,孝弟也
这国呢?我们不论出
家人、在家人,都要受国家、受政府来保护。所以我们都应该对国要尽忠,对家要尽
「信为道元功德母,长养
光,就像没有太阳了似的,所以云也暗了,雾也愁了。为什么呢?因为「龙归泥土塑獗猴」,这个龙钻到土里去了,用土来塑一个獗猴,在这儿耍猴子。这个猴子是谁呢?就是清朝最后的皇帝宣统。这个「宣统」
,宣是宣
传的「宣」;统是统一的「统」。这个孩童才三岁,就登基坐殿,做皇帝了。做皇帝,有摄政王在他后边抱着他做皇帝,可是这个小孩子很不识时务的,坐到殿上就哭,这个摄政王就说:「不要哭了,一会儿就完了!」那么这可以说也是个谶语,像抽签似的。「一会儿就完了!」这就说明了这个宣统做皇帝不久,所以说一会儿就完了,这也可以说是清朝快完了的一个预兆。那么这时候完了,怎么样呢?「三岁孩童三载福」,他有三年的福报。
「月下无主水空流」,这个月下无主,没有这么一个字;可是月上呢?有个
「主」字。「水空流」,水流干了,没有了,这个水干了,这是一个什么字呢?这就是一个清朝的「清」字。三点水干了,又月下也无主了,这个主跑到月上去了,这是个清朝的「清」字。当时虽然是在光绪三十年那个时候,可是也没有人懂。到今天为止,恐怕也没有什么人懂。所以「月下无主水空流」清字就没有了。
「万顷烟波一旦收」,万顷烟波,这就是说万里江山就没有了,说这中国大好
的山河,可是有一天就结束了,就要改朝换帝了。这个「一旦」就是宣统的「宣」字,上边没有「穴」字盖儿,底下是一个「旦」字;这「宣」字把它分开来,就是「一旦」两个字。一旦,就是有一天就结束了,这宣统皇帝是这样子。以后日本又拿他当傀儡,成立满洲国,国号叫康德。那么这满洲国和大清、民国就不同了,这是宣统皇帝大略的故事。
第二个是讲的谁呢?第二段就讲的我们孙国父。孙国父怎么说的呢?就说:
君作祖,质彬彬,万里长虹破浪征,黄鹤楼中吹玉笛,八方齐奏凯歌吟,旌旗五色换新新。
「君作祖」,「君」就是你,说你就是祖宗了。你是祖宗,当然就要有孙子来,才能做祖宗,这就隐藏一个「孙」字。下一句说的「质彬彬」彬彬」不是一句话,只是半句话,在《论语》上讲:文」两个字,所以叫质彬彬。
,这个「质
「文质彬彬,然后君子。」
,这个
那不说这个「文」字,这个「文」字藏到后面,你懂得的,一猜就可以猜出来是「孙
「万里长虹破浪征」,万里长虹,这是说
的孙国父为革命来奔走呼号,从檀香山坐着船到中国,从中国又坐船到檀香山,在海上这么乘风破浪地来创革命,所以说「万里长虹破浪征」黄鹤楼中吹玉笛,这是吹起号角来了。响应,风起云涌地响应这革命。
。「黄鹤楼中吹玉
笛」,在黄鹤楼这个楼上吹起号角来,要黎元洪创革命,那么来帮着孙国父破浪征。
「八方齐奏凯歌吟」,四面八方都
「旌旗五色换新新」,这个时候最初立国,中
华民国是五色旗,那么以后才改这个青天白日旗。这是第二个。
第三个是谁呢?就是说的袁大总统袁皇帝。他这是这么说的,说:
吉士怀柔,三十年变,岂凡人哉?昙华一现,南北东西,龙争虎战,七八数定,山川粗奠。
「吉士怀柔」,这个吉士,「士」字是语助词。「怀柔」这
是「怀」字底下那一半,不是全的「怀」字。怀柔,这就是「袁」字底下那一部分。「三十年变」,一般的人以为三十年就有什么变化了,其实不是,是什么呢?就是「卅」底下再加「一」横,这就是个「世」字。下一句就说「岂凡人哉」,「岂」字加一个「凡」字,这就是个「凯」字。
「吉士怀柔,三十年变,
岂凡人哉」,这就是「袁世凯」三个字。「南北东西,龙争虎战」,当时又是什么龙啊、虎啊、冯国璋啊、又是这个段琪瑞啊!,这些个人在那儿争这个国家,龙争虎战。「七八数定」,七八是十五年,就是北伐成功。「山川粗奠」,这时候中国才有一点平安、安宁了。
第四个就轮到我们蒋总统了,这怎么说的呢?就说:干戈起,逐鹿忙,陵日月又重光。
草莽英雄将出山,多少枕戈豪杰士,风云聚会到江南,金