蒙福之路

发布时间:2013-08-05 18:27:13   来源:文档文库   
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《蒙福之路》申命记28:1—13

1 你若留意听从耶和华你神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。

2 你若听从耶和华你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上,

3 你在城里必蒙福,在田间也必蒙福。

4 你身所生的,地所产的,牲畜所下的,以及牛犊,羊羔,都必蒙福。

5 你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。

6 你出也蒙福,入也蒙福。

7 仇敌起来攻击你,耶和华必使他们在你面前被你杀败。他们从一条路来攻击你,必从七条路逃跑。

8 在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。耶和华你神也要在所给你的地上赐福与你。

9 你若谨守耶和华你神的诫命,遵行他的道,他必照着向你所起的誓立你作为自己的圣民。

10 天下万民见你归在耶和华的名下,就要惧怕你。

11 你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上,他必使你身所生的,牲畜所下的,地所产的,都绰绰有余。

12 耶和华必为你开天上的府库,按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民,却不至向他们借贷。

13 你若听从耶和华你神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从事奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。

5:17 不可杀人。

5:18 不可奸淫。

5:19 不可偷盗。

5:20 不可作假见证陷害人。

5:21 不可贪恋人的妻子。也不可贪图人的房屋,田地,仆婢,牛,驴,并他一切所有的。

5:32 所以,你们要照耶和华你们神所吩咐的谨守遵行,不可偏离左右。

5:33 耶和华你们神所吩咐你们行的,你们都要去行,使你们可以存活得福,并使你们的日子在所要承受的地上得以长久。

圣经的历史观,不是回教的宿命论(Kismet,天命),也不是印度教与佛教那种因果决定论(Karma,业)。历史舞台上,人始终是自由的演员,他们要对自己的行为负责。耶和华纵然因人的问题而感到「忿怒」,但最终亦能使其达到目的。虽然法老有权势,有智慧,但神也能领以色列离开埃及;虽然大部份以色列人不信任他,但他也带领他们经过旷野;虽然君王们要拦住以色列人的去路,但他将得胜赐给以色列人;他更把巴兰的咒诅变为祝福:虽然以色列人绝对不相信他们能够进入迦南,但他也带领他们到约但河岸,并在进入那地时教导他们。

顺服与蒙福

   2011-05-19 22:24 星期四

   以色列人出埃及,预表着我们得救,从世界里面出来。当以色列人出埃及满三个月的那天,神在西乃山上呼唤摩西,让他传达神向百姓说的话:我们的神他说,如今你们若实在听从我的话,遵守我的约,就要在万民中作属我的子民,因为全地都是我的。(出埃及记195
  作属我的子民,原文的意思是:作我特别的宝贝。而要成为神特别的宝贝,重要的前提条件是:实在听从我的话,遵守我的约。宗教徒所要的,是他的听从他的话,若不照他的话给他成就,他就再换一个来拜。然而,我们的神却这样吩咐他的百姓,要我们听从他的话,遵守他的约。当以色列人在旷野中流浪了整整四十年之后,即将进入应许之地时,神再一次重申了他的命令,这就是申命记的由来。
   申命记281-2说:你若留意听从耶和华你神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上……2815说:你若不听从耶和华你神的话,不谨守遵行他的一切诫命律例,就是我今日吩咐你的,这以下的咒诅都必追随你,临到你身上。
   当年,以色列人初出埃及时神吩咐他们的话,他们顺服听从了吗?没有,他们完全失败了,最终全部死于旷野,没能进入应许之地。四十年后,当他们的后代即将进入应许之地前,神又一次三令五申,为的是让他的子民明白:蒙福与顺服是成正比的,顺服听命就蒙受祝福,否则咒诅就一直追随你、临到你身上。只是,我们习惯了向神要祝福,对神的顺服却有多少呢?
   为什么顺服这么重要?让我们看一看主耶稣的榜样。他不只存心顺服,且顺服到了死的地步,且死在最羞辱的十字架上;他升上高天,赐下圣灵,叫我们依靠圣灵就有力量顺服,这就是为什么耶稣成为我们永远得救的根源。主耶稣的顺服在我们生命中有多少,他的救恩在我们身上就得以成全了多少。自从亚当犯了罪,悖逆的罪性在人身上多么强大。然而,因一人的悖逆,众人成为罪人,照样,因一人的顺从,众人也成为义了。这一切,完全是因着主耶稣的顺服而成就的。
   顺服是如此重要,可问题是,我们常常不知道什么叫顺服。阿摩司书811说:人饥饿非因无饼,干渴非因无水,乃因不听耶和华的话。我们常常这样,心中缺少喜乐、得不着祝福、没有能力服事等等,都是因为我们不是一个顺服听命的儿女。因此,我们应当立下心志做一个顺服的人,也带领儿女做顺服的人,好让他们的一生蒙福。
   撒母耳记上记着,扫罗去打亚玛力人,耶和华神明明晓谕他说:现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女、孩童、吃奶的,并牛、羊、骆驼和驴尽行杀死。(撒上153)但是扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛、羊、牛犊、羊羔,并一切美物,不肯灭绝。饶是这样,扫罗还向撒母耳表白说:耶和华的命令我已遵守了。但是耶和华是怎么对撒母耳说的?神说:我立扫罗为王,我后悔了,因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。
   我们不也常常像扫罗一样吗?不知道自己已经在不顺服、在悖逆神了,还以为自己很顺服啊,很遵守神的话啊。什么是神要的顺服?神要的,是正确而完全的顺服。假如一个孩子常常送礼物给父母,却把父母的叮嘱当作耳旁风,这是顺服吗?如果父母说什么,孩子就留心听并照着去做,父母一定会引以为荣地说:我有一个顺服听话的孩子。
   我们都知道扫罗不顺服的下场:王位没了,而且死得很惨。
   再看大卫:他犯的罪似乎比扫罗更加可怕——抢夺别人的妻子、又设计谋杀其丈夫。但是当先知拿单指责他时,他马上意识到:我得罪了耶和华,立刻在神面前深深地认罪并悔改。神不在乎罪的大小,神在乎的是我们顺服不顺服。忧伤痛悔的心,神绝不轻看。也因此,神看大卫是合神心意的人。
   经上明说:悖逆的罪与行邪术的罪相等;顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。
   一位牧师讲:有一个姐妹很爱主,每次聚会总是提前到达去亲近神。有一天,神告诫她说:在你里面一直不愿意真实地顺服丈夫。好好顺服丈夫,就是竭力追求神了。姐妹听了,一直在哭,也一直在神面前认罪悔改。神让她明白了,遵行神的话语去行,就是竭力追求神。
   顺服会带来哪些祝福?我们一起看圣经里的话,看来自神的应许:
   顺服神能得着圣灵——神赐给顺从之人的圣灵(徒523
   顺服神能继续不断地被圣灵充满、得圣灵引导;
   顺服神必蒙神的爱——有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的。爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要向他显现。(约1421
   顺服神必蒙神的同在——耶稣回答说,人若爱我,就必遵守我的道。我父也必爱他,并且我们要到他那里去,与他同住。(约1423
   顺服神能得神的喜悦与供应——你们为何花钱买那不足为食物的,用劳碌得来的买那不使人饱足的呢?你们要留意听我的话,就能吃那美物,得享肥甘,心中喜乐。(赛552-3
   顺服神,祈求蒙垂听——并且我们一切所求的,就从他得着。因为我们遵守他的命令,行他所喜悦的事。(约一322
   顺服神得蒙主的应许——耶稣正说这话的时候,众人中间,有一个女人大声说,怀你胎的和乳养你的有福了。耶稣说,是,却还不如听神之道而遵守的人有福。(路1127-28
   顺服神得与神亲密——凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄姐妹和母亲了。(太1250
   圣经中还有许多因顺服带来福气的话语和事例,大家可以细细查考。假如我们不肯顺服,却又要神祝福,那是不可能的。
   除了独一真神,我们在地上还要顺服谁呢?彼得前书213-16说:你们为主的缘故,要顺服人的一切制度,或是在上的君王,或是君王所派罚恶赏善的臣宰。因为神的旨意原是要你们行善,可以堵住那糊涂无知人的口。你们虽是自由的,却不可借着自由遮盖恶毒,总要作神的仆人。罗马书131说:在上有权柄的,人人当顺服他。因为没有权柄不是出于神的。凡掌权的都是神所命的。
   我们可以设想:如果没有神的允许,没有人可以压制他的百姓。之所以有人在压制神的百姓,是因为神要借着人来磨掉我们生命中一切的骄傲。有一位弟兄,这么多年里一直不停地换工作、换教会,一遇到磨合就逃跑,同样的事不断在他身上重演,真是浪掷神赐的光阴。也许直到有一天,这位弟兄能真正变得顺服下来,才能为神所用。因为经上说:倘若人为叫良心对得住神,就忍受冤屈的苦楚,这是可喜爱的。
   在工作中,我们要顺服上司。彼得前书218说:你们作仆人的,凡事要存敬畏的心顺服主人,不但要顺服那善良温和的,就是那乖僻的也要顺服。什么是乖僻?原文的意思是:严苛。神要我们顺服主人,连严苛的主人也要顺服,这是要我们顺服神所设立的规范和次序。神设立权柄,设立顺服的次序,原是为保护我们,遮盖我们,不让我们活在苦毒与伤害当中,而是活在神赐的平安中,不但得着地上的赏赐,更得着天上的祝福。
   有一位弟兄,当老板批评纠正他的时候,他很是受伤。但他很快记起神要他顺服的真理,就将老板的评语贴在办公室的墙上,时时提醒自己。后来,老板最为欣赏的员工就是他。
   在家庭里,我们要孝顺父母。歌罗西书320说:你们作儿女的,要凡事听从父母,因为这是主所喜悦的。以弗所书62-3说:要孝敬父母,使你得福,在世长寿。这是第一条带应许的诫命。
   这是一个不顾亲情、爱心冷淡的世代,更要求我们照神的话去行,孝敬父母,作光作盐。即使父母在我们的成长中曾经让我们受过伤害,没有尽到责任,我们也一定要从心里饶恕他们,并且孝敬他们,这是神所喜悦的,神巴不得我们如此行,好把更多的福分加在我们身上。
   妻子要顺服丈夫。以弗所书524说:教会怎样顺服基督,妻子也要怎样凡事顺服丈夫。
   有一位妻子博士毕业,生活中总是觉得丈夫的决定是错误的,最终两人只好分居。妻子在教会里听道的时候,圣灵动工,要她主动与丈夫联络,夫妻又和好同居了。这时,丈夫再做任何决定,妻子心里不服的时候,就静下心来祷告,求主让她顺服丈夫。神的祝福也让她看到了,丈夫的每一次决定都是最好的。
   假如儿女看到妈妈听从爸爸的话,恭敬地对待他,他们也会顺服爸爸的权柄,让自己的生命蒙福的。但是,这样的顺服一定是在真理中、在神的爱中的顺服。比如说,丈夫打你,那就不能呆在家里任他打,而是要逃离施暴的丈夫;比如说,丈夫不让你爱主,不让你聚会,要你说谎、作假,这些,都不能顺服,因为一切顺服人的权柄,都在顺服神的次序之下。
   妻子的最高目标,就是要成为丈夫的荣耀,因丈夫要成为神的荣耀。
   在主内要顺服属灵的权柄。希伯来书1317说:你们要依从那些引导你们的,且要顺服,因他们为你们的灵魂时刻警醒,好像那将来交账的人。你们要使他们交的时候有快乐,不至忧愁,若忧愁就与你们无益了。这里,依从的意思是服从顺服的意思是降服
   圣经藉此告诉我们,不但要从行为上依从属灵的权柄,如牧师、带领人、传道人、教师、小组长等,而且要降服,因神的国度是有次序的。我们顺服神所委任的权柄,就是在顺服神,不仅在外在行为上,而且是在里面真实的降服。
   撒母耳记上记着,哈拿无子,心里哀苦,就到殿里祷告。祭司以利却说:你要醉到几时呢?如果是你这样被误解定罪,一定会说:我受到伤害了。你这昏庸的祭司!根本不懂我在与神交通,竟然说我醉了酒。这样的牧者,我怎么顺服他?但是哈拿完全没有这样。她说:不要将婢女看作不正经的女子。我因被人激动,愁苦太多,所以祈求到如今。(撒上116)以利回答:你可以平平安安地回去,愿以色列的神允准你向他所求的。可见,哈拿对以利很尊敬,非常顺服属灵的权柄,结果,以利的祝福她就得着了。
   所以,再昏庸的牧者为你祝福,神还是会成就。我们在主里顺服属灵权柄,不在于他是否是完全人,而在于他是神所坚立的。举个不太切合的例子,一个交警在街上指挥交通,他手一挥,车子就停下来,因他有权柄。但是你说,我认识他,他这人常在家喝酒,还打老婆。因此,你就可以不听他的指挥吗?
   有些人不服自己教会属灵的权柄,说什么:他们夫妻也吵架、他的学历还没我高、圣经也没我熟、他做出的决策常常不合我的心意、他的见识也没我广、能力没我大……所以,我不能顺服他。但是神说过一句极致的话:就是乖僻的也要顺服。因顺服属灵权柄就是在顺服神,是顺服设立权柄的那一位。
   当年哈拿顺服以利,就得了神赐的儿子。撒母耳顺服以利,最终成为集祭司、先知、士师于一身、扭转世代命运的属灵伟人。即使以利眼目昏花,儿子也没教育好,在家中也没有见证,但是撒母耳仍然遵从他。一个真正学会顺服权柄的人,神就敢把权柄赐给他。如果没有这样的看见和顺服,就会一直是教会外面、神的家外面的一个流浪汉,头顶上连遮盖之物也没有。
   一位名叫约翰的牧师曾经写过一个见证《活在遮盖之下》,里面写道:约翰曾经向主任牧师汇报,要在教会建立细胞小组,当时,主任牧师要他放手去做。临近细胞小组成立前,主任牧师对他说:圣灵告诉我,细胞小组不是我们教会的方向。约翰为此竭力辩解,但是神问他:你建立的事工,是你的还是我的?他回答:是你的。神说:不,你在建立你自己的事工。约翰不停地辨驳,但神回答他说:我把你带到这个教会来,是要你帮助主任牧师完成我委托给他的任务,你要做他的手和脚来帮助他。你将来站在审判台前,首先要接受的审判就是,你对我设立在你上面的这个牧师有多忠心。倘若你继续固执己见,你就是在分裂教会。教会的分裂就是从有两个异象、两种看法开始的。
   于是,约翰马上给主任牧师打电话,请求饶恕。他说:我对你的权柄一直心存悖逆,我罪恶深重,请您饶恕我。他当然得着了饶恕。如果他的心中为此憎恨、不平、心存苦毒,那么,神也就没有办法再使用他了。
   经上说,不顺服神是最大的罪,因神对我们每个人都有非常美好的旨意和计划,要藉着我们的顺服,神的国才会大大降临。初代教会的信徒们顺服,顺服神也顺服神设立的,无论是外邦人的君王、臣宰,还是教会里的属灵权柄,神的大恩就临在,神的道就日渐兴旺。教会要兴旺,就要顺服神的治理,而不是任凭己意,自己以为合理的就顺服,不合理的就不顺服。
   在教会顺服讲台上的教导。有一位姐妹,自小听惯了父母伤害的话,后来到了教会,面对讲道,愿意听的就听,不愿意听的就不听。后来,姐妹的家庭发生了变故,夫妻关系紧张之极,就想离开教会。最后一次听道,牧者在台上说:我们属天的道路就是在一条窄路输运带上,神在这里制作活石。如果你不愿意让神制作成为活石,就会成为奔往天国路上的绊脚石,会绊倒别人的。她听了,心里大受震动,第一次跟神说:神啊,我要做活石。以后讲台上怎么说,我就绝对听从怎么做。从此,她开始操练内在生命,学习真正谦卑顺服下来,整个人都得着了医治,成天欢喜快乐着,夫妻关系也重新变得和美了。从前她认为自己是无价值的,很讨厌自己;现在她觉得自己非常尊贵,是阿爸父的公主。这位姐妹之所以从一个软弱悖离的人,变成大有信心的人,就在于她听了就降服,就照着去行。
   在神的家里有许多游民,他们游走于各个教会之间,因为他到一个教会,不能顺服那个教会的属灵权柄,就又转到另一个教会,还是没有办法顺服下来。如果你是一个游民,就像活在一个没有屋顶的房子里,风吹雨淋,多么可怜,又多么可怕!
   弟兄姐妹,你一定要有一个自己属灵的家,不要再做游民了,要服在神所设立的权柄底下,爱他,为牧者祷告祝福。那位名叫约翰的牧师明白了,是因为自己的骄傲才认为主任牧师的决策不对的。因神告诉他:牧者的决策是神要他这样做的。
   每一个教会的复兴,都是因为他们绝对顺服神的缘故。越是顺服,就越是复兴,越是持久。当你顺服,就是让神的名得着尊崇。世人也因此认出我们是跟随主耶稣的一群人。当我们顺服主人、孝敬父母、尊敬丈夫、儿女听命、教会满有次序,人们彼此相爱,有权柄的服侍众人,众人也绝对顺服,那么,仇敌就没有破口没有缝隙可以进来,神的道就兴盛,教会就因此蒙了大福,世人也会遵神的名为圣。

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