我的文言实词含义推断口诀

发布时间：2015-03-13 14:48:05 来源：文档文库

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我的文言实词含义推断口诀

麻城博达学校项锦华

高考对文言实词的要求很高，一是数量多，相对于文言虚词（只有15个，或者说18个）来说，多出十几倍（200个以上）；二是赋分多，不仅是释义正误判断题，还有文言翻译题，文意理解判断题等，共有15分之多；三是所涉及的知识点多（如下文所言四点）。因此，文言实词的复习备考是个浩繁的工程。

对文言实词的理解主要靠推断。为帮助学生以简驭繁，正确推断文言实词的含义，我编写出如下推断口诀：

文言实词求真训，四点知识须记准。

语法分析来断定，相似结构看对应。

成语语素作参考，联想课文寻佐证。

依文断义是前提，断之有据为根本。

开头两句讲内容，中间四句讲推断方法，后两句是推断原则。

“文言实词求真训，四点知识须记准”是说要正确解释文言实词，必须准确记住四点文言实词的知识，即：

1.一词多义，即一个实词在不同的语句中表达不同的意义；

2.古今异义，即同一个词在古代汉语和在现代汉语中分别表达不同的意义，又可细分为词义扩大、词义缩小、词义转移、感情色彩变化和名称说法改变等几种情况；

3实词活用，即名词、动词、形容词等实词在一定的语言环境中发生词类或功能的变化，如：名词活用作动词、名词作状语，动词活用作名词，形容词活用作名词、形容词活用作动词，以及使动用法、意动用法和为动用法等；

4.偏义复词，即指一个复音词由两个意义相关或相反的语素构成，但整个复音词的意思只取其中一个语素的意义；而另一个语素只是作为陪衬，只有一个形式，只起到构词的作用。例如：“契阔谈宴，心念旧恩。”“契阔”中的“契”是投合，“阔”是疏远，在这里是偏义复词，偏用“契”的意义。“契阔谈宴”就是说两情契合，在一处谈心宴饮。

如湖北2013年高考卷第12题3个翻译的语句，既有一词多义，如“拜”、“顾”、“差”等；又有古今异义，如“亿”、“予”等；还有实词活用，如“侧”（名词作状语，在旁边）、“入”（使动用法，使…进、引进）等。

关于文言实词的推断，应在一定量的文言词义的积累的基础上，学会采用如下四种方法：

1. 语法分析来断定，即用语法分析法推断词义

实词在句子中都有一定的语法作用。如：充当主语或宾语的多为名词或代词，充当谓语的多为动词或形容词，充当状语的有名词、动词和形容词。根据实词在句中的语法作用可以推出其意义。如2010年重庆高考题D选项将“贫甚，质女婢于人”中的“质”字解释为“人质”。我们根据“质”字用在“女”字之前充当谓语以支配“女”字的语法特点，可以断定它不可能作名词“人质”而只能作动词“抵押”。而“婢”字用在介宾短语之前，只能活用作动词，表“为婢、做婢女”之意。全句可译为“非常贫困，将女儿抵押给别人做婢女”。

2. 相似结构看对应，即根据类似结构推断词义

古文讲究对称，常使用结构相同、词义相同或相似的句子。这样的句子形式整齐，节奏

和谐。根据类似结构的这个特点，从对应的词语的含义可以推断出词义。如2009年四川高考题中将“讲章句、课文字而已”中的“课”解释为“抄写”。实际上，本句除了句末的“而已”这个语气词以外，“讲章句、课文字”结构完全相同。可根据对应位置上的“讲”字断定“课”字亦应解释为“讲授”而非“抄写”。

3. 成语语素作参考，即借助成语推断词义

成语是汉语的精华，保留了大量的古代汉语的词义和用法。我们在解释文言实词时可通过联想含有这一语素的成语，即能推断出它的词义。如2006年高考重庆卷中解释了四个词：

A、民不堪命，旧尹莫敢诘问堪，忍受

Ｂ、拜住袖其疏入见袖，藏在袖里

Ｃ、特拜陕西行台中丞拜，拜访

Ｄ、止宿公署，终日无少怠少，稍微

依次可以联想到成语“狼狈不堪”“袖手旁观”“封侯拜相”和“少安毋躁”。其中“堪”“袖”和“少”的意义正与句中解释相同，说明A、B和D是正确的，而“拜”字则应为“任命”之意，故C项错误。

4. 联想课文寻佐证，即联想课文推断词义

高考文言文所考查的实词，大多在课文中见过。因此，我们根据课文中的同义实词举一反三,可以正确推断词义。如2010年全国高考第Ⅱ卷中也解释了四个词：

A、及再遇阵没及，趁着 B、寻知代州，移深州寻，不久

C、会暮，约诘朝合战会，适逢 D、援不至，遂没焉遂，于是、就

看到“及”可联想到《左忠毅公逸事》中“及左公下厂狱”与此相似，而《左》文中的“及”应理解为“等到……时候”，不能理解为“趁着”，故A项错误；看到“寻”字，可联想到《陈情表》中与此结构类似的句子“寻蒙国恩，除臣洗马”中的”寻“也表”不久“之意，看到”会“可联想到《促织》中”会征促织，成不敢敛户口“中的”会“亦作”适逢“讲，看到”遂“可联想到《过秦论》中”山东豪俊遂并起而亡秦族矣“中”遂“亦解释为”于是、就“。可见，B、C和D都是正确的。

依文断义是前提，断之有据为根本。

这是指推断文言实词的含义有两条原则必须遵循：一是依文断义，这是前提，必须根据词语所在的语言环境反复揣摩，把词义代替相应的词语之后能文从字顺；二是断之有据，这是根本，断定词义应考虑两方面的依据，即古汉语工具书上所列的义项和古文实例，不能主观臆断。如：

对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）

Ａ、仲孙早孤，事母孝孤，幼年丧父

Ｂ、若敢以身任之耶若，如果

Ｃ、幸毋遽决，冀得徐辨幸，希望

Ｄ、吏民输山木，即高阜为仓即，就着、依着

答案是Ｂ。解析：解释文言实词要综合运用上述四种方法。断定Ａ项中的“孤”，可以“成语语素作参考”，成语“鳏寡孤独”中的“孤”正是“幼年丧父”之意，且可以《祭十二郎文》中“吾少孤”为旁证；断定B项的“若”，可通过“语法分析来断定”，该句是个完整的反问句，“若”是全句的主语，应由名词或代词充当，而“若”正可作第二人称代词，意为“你”，并可以《捕蛇者说》中的“若毒之乎”为旁证，B项将“若”解释为假设连词“如果”，明显不合语法，是不正确的；C项“相似结构看对应”，与“幸”对应的字是“冀”，“冀”意为“希望”，故C项解释正确；看D项的“即”可以“联想课文寻佐证”，《滕王阁序》中“桂殿兰宫，即冈峦之体势”的“即”与Ｄ句的“即”意义相同，都表“就着、依着”之意，故Ｄ项正确。又如：2013年高考湖北卷第9题：

对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（）（3分）

A．天将以廉氏吾宗乎氏：作为姓氏

B．诸贵假以劲弓假：借给

C．整复浼入言之浼：派遣

D．明日当诣政事堂诣：前往

答案为C。解析：断定Ａ项中的 “氏”，可用“语法分析来断定”“氏”在句中活用作动词，带上宾语“吾宗”，可见译为“作为姓氏”是正确的；断定B项中的“假”，可用“成语语素作参考”，成语“久假不归”的“假”正是“借”的意义，可见B项正确；C项中“浼”字解释为“派遣”，根据“依文断义是前提”的原则，怎么也讲不通，可见是错的，为本题选项。“浼”应为“恳求”之意。至于Ｄ项“诣”解释为“前往”，文从字顺，还可“联想课文寻佐证”，《出师表》中“由是先主遂诣亮”中的“诣”，正是“前往＼拜访”之意，可见正确。