传播中的文化与符号

发布时间:2012-04-20 17:02:17   来源:文档文库   
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传播中的文化与符号

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[摘要] 我们从各式资料上了解到文化从一个群体一个地区传播到另一群体另一地区,文化的传播除了群体间地区间的传播外,还有个体之间、个体与群体之间的传播。研究各种传播的特点和规律的学问就是传播学。文化人类学传播学派理论和传播学理论,都要研究传播文化信息的媒介——符号。研究符号的意指作用的科学叫符号学。符号学是属于传播学的。

[关键词]中国;文化;符号;

文化是人的人格及其生态的状况反映。广义的文化是人类创造出来的所有物质和精神财富的总和。其中既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分,也包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。文化是人类社会特有的现象。文化是由人所创造,为人所特有的。有了人类社会才有文化,文化是人们社会实践的产物。

我们从资料上可以了解到文化从一个群体一个地区传播到另一群体另一地区,文化的传播除了群体间地区间的传播外,还有个体之间、个体与群体之间的传播。研究各种传播的特点和规律的学问就是传播学。文化人类学传播学派理论和传播学理论,都要研究传播文化信息的媒介——符号。研究符号的意指作用的科学叫符号学。符号学是属于传播学的。

所谓符号,在日常用语中,一般指代表事物的标记。索绪尔在其代表作《普通语言学教程》中提出,符号学是“研究社会生活中符号生命的科学”。查尔斯·莫里斯指出,“人类文明是依赖于符号和符号系统的,并且人类的心灵和符号的作用是不能分离的”。在卡西尔看来,人是文化的人,而文化最基本的要素就是符号,文化是人的符号活动的产品或现实化或现实化,由此人可以说是符号的人。

在卡西尔看来,人类文化生成是可能的,之所以可能,就在于人类的符号活动。人的符号活动,创造了各种各样的文化世界,反过来,这些文化世界又成了人的各种符号形式。所以,我认为:“符号与文化是一而二、二而一,相互促进相互统一的”。

一、 文化在传播中随着环境、风俗的不同被赋予不同的符号来表示。

从宗教上看,基督教在有俄罗斯等东欧国家形成东正教,在欧洲北美又有天主教和新教的区别,伊斯兰教有什叶派和逊尼派之争,特别是佛教;佛教:世界三大宗教之一,由据今天三千多年古印度的迦毗罗卫国)王子乔达摩.悉达多所创。因为他属于释迦族,人们又称他为释迦牟尼,意思是释迦族的圣人。佛教广泛流传于亚洲的许多国家。在西藏形成藏传佛教,在中原形成禅宗,在东南亚有小乘佛教等等,这些教派的形成很大程度上是由当地自然环境风俗民俗所决定的,但是不论哪个地方的哪个教派的佛教徒在信仰都大同小异,都在为修炼的道路上努力,为佛教的传播和兴盛而努力。

二、 符号是文化的桥梁,文化的传播又以符号为中介。符号传播了文化。

在奥运福娃的艺术造型中,处处体现了这种意义的传达。举几个例子:福娃“贝贝”,是鱼和水的化身。鱼是人们日常生活中的常见物,而在中国传统民俗中,鱼已经由一种普通实物演变为一个具有象征意义的符号。在象征解释的视角下,“鱼”蕴涵着“喜庆丰收”、“年年有余”、“兴旺富足”的所指意义,成为传递人们美好情感的一个符号工具。福娃“晶晶”和“迎迎”,取形于国宝熊猫和藏羚羊,是一组典型的实物符号。由于熊猫和藏羚羊在中国都具有唯一性而且是珍惜保护动物,因此符号的意义也可以引申为地域的代表以及人与自然和谐共存的象征总之,福娃中所包含的丰富民俗表现形式,实际上都是一种文化符号,背后都隐含着文化价值体系中特殊的所指意义,展现了和传播了中华民族博大精深的文化内涵。

三、 隐藏在内部的文化和表现在外部的符号在传播中共同作用,促进一种地区文明持久繁荣兴盛。

孔子学院,即孔子学堂,是推广汉语和传播中国文化与国学的教育和文化交流机构,是一个非营利性的社会公益机构,一般都是下设在国外的大学和研究院之类的教育机构里。孔子学院最重要的一项工作就是给世界各地的汉语学习者提供规范、权威的现代汉语教材;提供最正规、最主要的汉语教学渠道。孔子是中国传统文化的代表人物,选择孔子作为汉语教学品牌是中国传统文化复兴的标志。为推广汉语文化,中国政府在1987年成立了“国家对外汉语教学领导小组”,简称为“汉办”,孔子学院就是由“汉办”承办的。它秉承孔子“和为贵”、“和而不同”的理念,推动中国文化与世界各国文化的交流与融合,以建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界为宗旨。

汉语和孔子作为外在的符号和内在的中国文化共同作用,吸引着无数外国友人来学习。它让汉语的根基更加广阔,同时让世人更加的了解孔子的儒家思想,它宣传了中华文明,扩大其在全球范围内的影响力,使人体验到了延伸于海外的中华文明之风采,也使人感受到了中华文明的生命力之无穷。让世界各地的人们共同促使中华文明源远流长,让历史悠久的文明古国永放光彩。

文化与符号,你中有我,我中有你,符号是文化的桥梁,文化的传播又以符号为中介,符号不仅传播了人类文化,还重建了人类文化,文化被符号塑造着,在二者的共同作用下使文明更加繁荣更加昌盛。

参考文献:

1、《普通语言学教程》,索绪尔,商务印书馆,1985

2、《奥运会吉祥物》,体育人网,2005/11/28

3、《传播学》,邵培仁著,高等教育出版社,20006月第1版。

2010-2011年度文化传播学期末作业

传播中的文化与符号

院系:历史文化学院

专业:文化产业管理

班级:2010级文化产业管理班

学生姓名:杨哲

学号:20101104437

教师姓名:黄河

作业类型:原创

本文来源:https://www.2haoxitong.net/k/doc/2436f31e964bcf84b9d57b84.html

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