2018—2019学年第一学期高三期10月试卷

语 文 2018. 10

注意：本试卷满分160分。考试时间150分钟。请按照题号将答案填涂或书写在答题卡相对应的答题区域内，将答案直接书写在本试卷上无效。

一、语言文字运用（15分）

1．在下列一段文字空缺处填入词语，最恰当的一项是（3分）

作为 的“黑马”球队，克罗地亚从小组赛头名杀到世界杯决赛，同样也是实力大于运气的写照。克罗地亚队的真正优势是中场，布罗佐维奇统领全局的调度、莫德里奇对于节奏的 、拉基蒂奇精细的串联进攻，三人 且默契十足，引领着克罗地亚队在攻守转换之间维持着平衡。

A．当之无愧 掌握 各行其是 B．名不虚传 掌控 各行其是 C．名不虚传 掌握 各司其职 D．当之无愧 掌控 各司其职

2．下列俗语所用修辞手法与例句相同的一项是（3分）

例句：弹打出头鸟

A 强扭的瓜不甜 B．饭后三百步，不用进药铺

C．半路杀出个程咬金 D．化干戈为玉帛

3．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）

在智慧城市的建设浪潮中，“互联网+交通”处于排头兵位置。 ， ， ，

。 ， ，没有一个能进行集合信息、做出决策的“城市交通大脑”。

①形成了局域网孤岛

②没有数据之间的相互打通融合

③停留在“局域网+”就相当于缺乏神经中枢

④然而，目前交通领域的“互联网+”建设面临着一个问题

⑤即把“局域网+”当作“互联网+”，各自为战

⑥如果把“互联网+交通”比作一个人

A．④⑤②①⑥③ B．②⑥⑤④③① C．②③①④⑤⑥ D．④⑥⑤①②③

4．对下面一段文字的理解，错误的一项是（3分）

随着人际交往的扩大，特别是人口的迁移，土著和移民原来所用的方言都会发生不同程度的变化，以至分化为不同的方言，产生新的方言。同一方言的人口迁入不同地区后，即使当地完全没有土著人口，只要他们之间互不来往，年深日久后也可能形成不同的方言，因为代际传承也会发生变异。所以，所谓标准的方言只能指某一特定的时刻和特定的地域。

A 人口迁移是导致方言发展变化的重要原因。

B．所谓标准方言只是一个相对概念，它也会因时因地而变。

C．如果同一方言的人口迁入不同地区后长期互不往来，就必然产生代际传承的变异。

D．从语言演变的角度看，方言的形成与变异是一种历史必然。

5．下列诗句中，与下图漫画的情景最吻合的一项是（3分）

A．日暖泥融雪半消，行人芳草马声骄。

B．江春不肯留归客，草色青青送马蹄。

C．火山五月行人少，看君马去疾如鸟。

D．水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。

二、文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成6 ~9题。

朱伺传

①朱伺，字仲文，安陆人。有武勇，而讷口，不知书，见乡里士大夫，揖称名而已。及为将，遂以谦恭称。

②张昌之逆，太守弓钦走滠口，伺与同辈郴宝、布兴合众讨之，不克，乃与钦奔武昌。后更率部党攻灭之。转骑部曲督，加绥夷都尉。伺部曲等以诸县附昌，惟本部唱义讨逆，逆顺有嫌，求别立县，因此遂割安陆东界为滠阳县而贯焉。

③其后陈敏作乱，陶侃时镇江夏，以伺能水战，晓作舟舰，乃遣作大舰，署为左甄，据江口，摧破敏前锋。敏弟恢称荆州刺史，在武昌，侃率伺及诸军进讨，破之。敏、恢既平，伺以功封亭侯，领骑督。时西阳夷贼抄掠江夏，太守杨珉每请督将议距贼之计，伺独不言。珉曰：“朱将军何以不言？”伺答曰：“诸人以舌击贼，伺惟以力耳。”珉又问：“将军前后击贼，何以每得胜邪？”伺曰：“两敌共对，惟当忍之。彼不能忍，我能忍，是以胜耳。”珉大笑。

④永嘉中，石勒破江夏，伺与杨珉走夏口。及陶侃来戍夏口，伺依之，加明威将军。随侃讨杜弢，有殊功。夏口之战，伺用铁面自卫，以弩的射贼大帅数人。贼挽船上岸，于水边作阵。伺逐水上下以邀之，箭中其胫，气色不变。诸军寻至，贼溃，伺追蒲圻，不及而反。加威远将军，赤幢曲盖。

⑤建兴中，陈声率诸无赖二千余家断江抄掠，侃遣伺为督护讨声。声众虽少，伺容之不击。求遣弟诣侃降，伺外许之。及声去，伺乃遣劲勇要声弟斩之，潜军袭声。声正旦并出祭祀饮食，伺军入其门方觉。声将阎晋、郑进皆死战，伺军人多伤，乃还营。声东走，保董城。伺又率诸军围守之，遂重柴绕城，作高橹，以劲弩下射之，又断其水道。城中无水，杀牛饮血。阎晋，声妇弟也，乃斩声首出降。又以平蜀贼袭高之功，加伺广威将军，领竟陵内史。

⑥时王敦欲用从弟暠代侃为荆州，侃故将郑攀、马俊等乞侃于敦，敦不许。攀等以侃始灭大贼，人皆乐附，又以暠忌戾难事，谋共距之。遂屯结涢口，遣使告伺。伺外许之，而称疾不赴。攀等遂进距暠。既而士众疑阻，复散还横桑口，欲入杜曾。时朱轨、赵诱、李桓率众将击之，攀等惧诛，以司马孙景造谋距暠，因斩之，降轨等。

(选自《晋书·朱伺传 》有删节)

6．下列语句中加点的字解释错误的一项是（3分）

A．伺外许之 外：表面上

B．遂割安陆东界为滠阳县而贯焉 贯：同“惯”，习惯。

C．伺逐水上下以邀之 邀：阻截

D．晓作舟舰 晓：精通

7．下列有关文章内容的解说，不正确的一项是（3分）

A．朱伺有胆识，但不善言谈，不知诗书，及至做了将军，便以谦恭著称。

B．王敦打算让其堂弟暠代替陶侃，朱伺与郑攀等商量共同抗拒.

C．陈敏作乱时，朱伺善于水战，配合陶侃，大败陈敏，立下战功。

D．朱伺多次立下战功，他认为取胜的关键在于“忍”。

8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（9分）

（1）时西阳夷贼抄掠江夏，太守杨珉每请督将议距贼之计。（4分）

（2）及声去，伺乃遣劲勇要声弟斩之，潜军袭声。（5分）

9．第⑤段中，为了打败陈声，朱伺采取了哪些措施？请简要概括。（4分）

三、古诗词鉴赏（10分）

阅读下面这首诗歌，完成10~11题。

太常引①

[元]陈孚

短衣孤剑客乾坤，奈无策，报亲恩。三载隔晨昏。更疏雨、寒灯断魂。

赤城②霞外，西风鹤发，犹想倚柴门。蒲醑③谩④盈尊。倩谁写、青衫泪痕？

【注】①本词作于母亲生日之时②赤城：山名，在天台县北，常以此代指诗人所在的家乡台州。③蒲醑：用蒲草炮制的酒。④谩：徒然。

10．简析“赤城霞外，西风鹤发，犹想倚柴门”的表达效果。（6分）

11．请结合全诗简要概括“青衫泪痕”的原因。（4分）

四、名句名篇默写（8分）

12．补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（1） ▲ ，抱明月而长终。 （苏轼《赤壁赋》）

（2）皇览揆余初度兮， ▲ 。 （屈原《离骚》）

（3）醉不成欢惨将别， ▲ 。 （白居易《琵琶行》）

（4） ▲ ，渚清沙白鸟飞回。 （杜甫《登高》）

（5） ▲ ，衣冠简朴古风存。 （陆游《游山西村》）

（6）床头屋漏无干处， ▲ 。 （杜甫《茅屋为秋风所破歌》）

（7）大直若屈， ▲ ，大辩若讷。 （《老子》）

（8）居安思危， ▲ ，有备无患。 （《左传》）

五、现代文阅读（一）（20分）

阅读下面的作品，完成13~16题。

胭脂扣

郭凯冰

①午后的阳光曲曲折折穿过窗前那株滴水观音宽大的叶片，安静地落在竹椅中端坐的女子身上，那月白上衣，便也有隐隐的绿萦着。女子抬抬眉毛，得到允许，方缓缓站起，适度地伸几下胳膊，踱到旁边欣赏起画室里的几幅油画。

②严画家此刻很愿意坐在藤椅里，舒展一下疲惫的神经。温和的阳光、古朴的藤椅甚至眼前的女子，都萦绕着严师母的气息，温婉舒适，悄无声息。眯了眼睛，泻在女子腰身间的阳光似乎使时光流动起来，流着流着，眼前就有十八岁的严师母，正惊奇地在画室里顾盼。记忆，像从背后斜射进来的阳光，将当初没有留意的微尘映射出来。

③严画家那时还只是美院的学生，为寻找模特完成毕业作品苦恼不堪。父亲从当年插队两载的清水湾，带回房东留下的孤女，使所有的寻觅就此停止。

④这个清水湾的小姑娘，被严父送去复读，考上大学。毕业后，被分配到她所喜欢的地质院。那时严画家已凭创作的系列油画“清水湾女子”一举成名，借这个优势，一步跨入省美协。

⑤那时严画家眼里再没有别的女子，面对其他模特儿，笔下毫无神采。这个清水湾的女子像一枚晶莹剔透的玉，捧在严画家手里，还怕或冷或暖，伤了她。每次月末回严家，严画家坐在画架前的苦恼和无助，甚至那眼神里的祈求，都看在她的眼里。她觉得背后的目光越来越沉，终于辞了工作，成了严画家的专职模特儿，一年后又成了严师母。严师母很贤惠，知道严画家作画时最喜欢怎样的光线，知道他最喜欢的画笔放在哪个画箱里，更知道哪些色彩颜料是严画家喜欢用的，甚至许多深深浅浅的紫色静物衬布，也是严师母的眼光。只是当初穿来的月白上衣在结婚前一夜装进箱子后，任丈夫百般喜欢，再也没有穿过。那一次严画家问急了，她便幽幽道，穷家破业的东西，有什么值得珍惜呢？严画家被妻子的神情吓住，便不再提起。

⑥想着死去的妻子，眼前袅袅婷婷的女子便让严画家多了一份心思：“你跟我妻子一样，最适合做油画模特儿。你们都是为艺术而生的女人。怎么样，留下吧？”女子回头笑笑，没说什么，踱步到另一幅画前。

⑦这是严师母最后一张画像。严画家清楚记得，正是妻子三十六岁那年的秋日，她拿了当年的月白上衣在秋阳下晾晒。院里的菊花刚开过，有零落的金黄散在藤椅上下。妻子稍显瘦弱的身子斜倚在藤椅中，左手托着旧衣，右手抚弄着靛青胭脂扣，举止间有一抹秋阳般的忧伤。严画家并没有太在意这伤感。他站在门边，呆呆看着眼前，几乎屏了呼吸：零落的黄花，古朴的竹椅，安静的妇人，在秋日晴空下绝妙组合着，幻化出一幅绝世之作。他的心怦怦跳着，预感自己将会有更成熟的作品问世，甚至还没动笔，就已经想好了以《秋阳》为题。当他踉踉跄跄拿出画架，举笔在画布上留下第一抹颜色时，手还忍不住抖。断断续续画了十天，定稿后严师母爱不释手。那时她身体已有些病弱，严画家顾及妻子的身体，更不忍拂了她的意，便将画挂在她的卧室里。

⑧看着这幅得意之作，严画家突然有了兴致，很想在这愉快的午后问一个以前没怎么在意的问题。因为他想起当初妻子病着的时候，常常用瘦弱的双手编织一枚枚靛青色的胭脂扣，编好却又一一解开。严画家就说，何苦来，难道编来就是为了解开？再说，怎么老是编这种靛青色扣子？胭脂扣，胭脂色才对。严师母不说什么，只低敛了眉目笑笑。此时想起，便问眼前的女子道：“我妻子也是你们清水湾女子。她走之前，非要我给她穿一件靛青胭脂扣的月白上衣。你们那里女子去世有这样的讲究？”

⑨女子吃惊地回了头，很迷惑的样子。复又转回去，盯着画框里的严师母细细审视。好一阵，转身看着严画家静静地说：“我们清水湾风俗，未嫁人的女子去世，才可以穿戴月白上衣配靛青胭脂扣的。”

⑩画室里好一阵静得出奇。之后严画家呆呆望着女子起身离去，她脚步里的决然踏碎一室昏黄而安静的阳光。

⑪一年后，严画家举行他的最后一次画展，开展时间定在一个秋日阳光温和的午后，画只有一幅——《胭脂扣》：十八岁的严师母穿一件月白上衣，孤独地坐在阔大的红木靠背椅中，双手抚定胸前的靛青胭脂扣，迷离的眸子中，是深深的痛。

　　 (选自《小小说选刊》有删节)

13．结合全文，请简要分析严师母的思想性格。（6分）

14．分析文中年轻女子的作用。（4分）

15．请分析文章结尾处画线句“迷离的眸子中，是深深的痛”加点字的内涵。（4分）

16．文中多次写到“胭脂扣”，有何意义？请加以探究。（6分）

六、现代文阅读（二）（18分）

阅读下面的作品，完成17~19题。

从哲学看人生

傅佩荣

①“哲学不能烘面包，但是能使面包增加甜味。”初次读到这句话时，心中领悟了两点：一、人生就是买面包、烘面包、吃面包的过程；二、若要面包好吃，需要调味的蜂蜜，而那蜂蜜应该就是“哲学” 。

②这样的比喻一定是西谚翻译过来的，因为我们传统的食物中，面包从来就不是正餐。至于蜂蜜，也不像大家平常使用的佐料。即使如此，我们依然可以明白一点：活着，是一回事；但要活得有意义，则是另一回事；哲学就是环绕着“意义”问题而展现的万花筒。所谓“意义”，是指“理解之可能性”。譬如，我到一家希腊餐厅，看到菜单上写着希腊文，完全看不懂，那么这份菜单对我就没有意义。于是乎，我如果不愿闭着眼睛乱点菜，就只好观察邻座客人桌上现成的菜肴，再以手示意侍者也端上同样的一份。如果不谈哲学，则人生不陷于盲目瞎闯或随俗浮沉者，大概不多啊！

③任何文化传统，一定都有理念的成分，在表达理念时，有的使用象征手法，如艺术、文学与宗教；有的诉诸纯粹思维，以概念来清楚表现，那就是哲学了。没有人不渴望清楚了解人生的真相，因为如果错过此一真相，则人的各种抉择无异于冒险，这种冒险未必带来立即而明显的困境，但是想到“时间一去不回头”，已经足以让人怅然不已了。尼采说得好：“一个人知道自己为了什么而活，他就能够忍受任何一种生活！”换言之，只要了解人生的整体构图，知道自己为何有此一生，以及最终将要完成的目标，那么眼前的苦难又算得了什么呢？

④孔子与颜回在德行及学识上可谓过人远矣，但是一生有志难申，十分委屈。令人讶异的是，孔子“乐在其中”，颜回“不改其乐”。儒家人物如此，道家则另有一番境界。老子处身人群中“夫惟不争，故天下莫能与之争”，长生久视而自得其乐。庄子虚拟了几位智慧通透的朋友，大家见面时，“相视而笑，莫逆于心”，逍遥于自然大化之中，倒下做梦既是蝴蝶，气散而死了无牵挂。因为道家所谓的“道”，正是展现整体和谐圆满的象征，它代表万物之始源与归宿，能够觉悟这一点，无异于大放光明，人生也不再受制于痛苦、罪恶、死亡的威胁了。

⑤不过，中西哲学史上列了许多哲学派别，难道都有各执一词的理由吗？我们又如何定其优劣？关于这一类问题，不妨让专家去烦恼，我们所需要的是有效的示范。譬如，一位哲学家的理论，是否可以让我们理解，理解之后是否可以付诸行动，从而改变我的生活方式与生命形态，使其转向安定与快乐？回到前述的面包比喻，就是好的哲学必须证明它是甜美的蜂蜜，足以使人生显示丰富的趣味，并且是不论任何一种人生，都会因而变得回味无穷。

17．请简要概述本文的论述思路。(6分）

18．第④段引述儒道两家的事例有何作用？（6分）

19．文章首尾两段都写到“面包和蜂蜜”，有何效果？（6分）

七、作文（70分）

20．根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。

有些路，看起来很近，走下去却很远；有些路，看起来很远，走下去却很近。

本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/23108562876fb84ae45c3b3567ec102de2bddf8b.html