易经哲学思维与经济管理应用
本文作者：黎静坤讲师
《易经》最初都是阴阳相对，至周文王时，才演变成64卦，重于占卦之用。很多人认为《易经》就是《周易》，实际上《周易》只是解释《易经》比较早的一本书，而不是《易经》的全部。《易经》拥有象、数、理、占四大方面，我们这里暂时谈谈理的部分如何更好的在经济管理中的应用。
《易经》最初是由伏羲氏的家族研究的成果，研究出来的最初最重要的思想核心：天地定位、山泽通气、雷风相薄、水火不相射。
1、天地定位：
定位这个词是很多经济管理专家、学者很喜欢的一个词，问题是哪里来的啊？ 西方是吧。
实际上不对，是西方看了中国的《易经》，然后变成自己的东西，又卖给中国了，我们还把他当作很新鲜的东西。这是我们中国的一大现象，好像从国外传来的，就是国外的研究成果，都是好的，都是新鲜的。而实际上，中国的古人，早在几千年前，就早说了，天地之间第一件事情，就是定位。
什么叫做定位，就是知道自己能做什么，不能做什么。对于能做的，大胆坚持的去做。而对于自己不能做的，坚决不做，也不能被某些事物所诱惑。
《大学》一书中讲的更为清楚：知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。就是说每一个人，都要有止，止是停止，不做，不投资，不加入，不花太多的精力。有了止的思维与定力，然后就能静下心来，静下心后就能安稳、稳步发展，安稳后就能准确的考虑、谋虑，谋虑了以后，就会有所得。 不然的话，不懂得止，想什么东西都得，就会有很多的失，投资失败、开发失败等更多的不顺利。
而在经济管理中，定位有哪些呢，先是战略定位，后是营销定位，职责定位，角色定位，沟通定位，从公司战略到个人角色都有定位的关键问题。简单的说是寻位、就位、到位、不错位、不越位的过程。有的公司总经理一天到晚吃了没事情，去做主任、经理的事情，这就是错位，越位。自己累的要命，手下还不高兴，到最后大家你看我不顺眼，我看你不舒服。
2、山泽通气：
山泽通气，在经济管理中，就是绩效管理。山是高的，是让人仰视的，让人尊敬的，积极的，泽是沼泽地，是让人害怕之地，是低下的。
我们想一想，为什么大地要有山川与沼泽地这样高低不一样呢，为什么不能让大地都是平原，没有高低这分啊。高山之所以成高山，是因为他不嫌弃各种泥土、石头、树木、动物在他的身体上面，有大的容量，才能成为高山。因此在公司管理中也是一样，有大功德的人，就是要有相应的高位、高收入、高回报，让大家看着，向他学习。而做的不好的，就是要打入冷宫，把他放到一边去。
当然这之中，就要制定一系列的公司制度、规范，从管理手册，到程序文件，到三阶管理规范，再到每一个细节的考核。都要有依据，同时不断的更新，与时俱进啊。很多公司是，制度一大堆，根本不实用。我的观点是：制定100条不实用的制度，不如制定20条实用的制度。
但是问题又来了，高山就是山，他不是天，天是一个公司的老板的话，那么山就是公司的管理层，山绝对不可能高于天。很多公司的老板还没有高管的权力大，甚至是严重受制于高管。这就不像样子了。
公司绩效目的就是一个，利润。而围绕利润中心的，就是团队、文化等一系列的公司硬件和软件。对于山和天的高度问题，管理学高手康熙，是做的非常好的，把《康熙王朝》电视剧好好研究一下，不会比《亮剑》《乔家大院》效果来的差，只能说是有过之而无不及。因此管理学之中有句话：铁打的江山，流水的官员。关键是怎么流法，是致命的重点。
3、雷风相薄：
雷风相薄，主要讲的是执行与实施的要点。雷是有权力的，强大的，强势的。因此我们要推行一个制度，首先要有权力的人支持，同时坚决表态，才能推行，如果不支持的就靠边上。风是细节管理，无孔不入，真正落实过程之中，是要注意细节，注意差异化的。懂得变通，《易经》中有不易、简易、变易三大要素。我们能不变的情况下执行，最好。当不变而又行不通的时候，我们就是变通，目的只有一个，更好的执行。
所以在执行过程之中，最好有两股力量配合，一股是强势的，另外一股是能做思想工作的、灵活的。这样的执行力绝对好。说句不好听的，中国企业不缺制度，中国企业更缺的是执行。原因在哪里？
一是不懂变通，制度往往是别的大公司里面拿来的，结果在自己公司推行时，就要强势的推行，不懂得变通。《易经》中讲：穷则变，变者通，通则久啊。
二是老板太追求太平，又想改变，又想不动现在的人员，这根本就是做梦。天下哪里有这么好的事情啊，说白了公司是最重要的，至于其它的都要放在一边。如果康熙一直用明珠和索额图，结果会怎么样啊，为什么要扶持李光地，而后又让李光地去台湾，什么原因？这一点，中国很多的老板要向皇明太阳能集团的老板黄鸣学习。
4、水火不相射：
水火不相射的核心是，水与火本身就是一对矛盾体，而要用手段、方法运用这一对矛盾体。《矛盾论》中对这一对矛盾体，讲的很透彻。举例说明：
人有自然性，可是人又要有社会性，在这矛盾体中，教育与法制就在中间调节。
老板想下面的人做的多、拿的少。下面的人，想做的少、拿的多。就是矛盾，用什么解决？当然管理制度与管理人员的监督教育。
各地分公司总经理，不听话，也不知道他到底在做什么。怎么解决？
运用水火不相射原因，派一个副总经理去，这个人要与总经理本身就有矛盾，同时不向总经理直线汇报。然后让总经理、副总经理都单独向总部汇报。如果信息一样，说明没有问题。人生中最幸福的就是身体健康
如果信息不一样，则就有问题。
乾隆为什么要和坤与刘庸一起用，往往出去办大事，都一起去？因为在乾隆看来，和坤是度有余、法不足，刘庸法有余、度不足。让他们相互钳制，相互互补。
让我们一起努力：深奥理论，通俗化；古人智慧，现代化；中国文化，全球化。
倾听，岁月吹奏长笛，叮咚流韵，悠悠靡音。午夜乘鸾云游，虔念飘洋过海，痴缠驻守天籁，心灵驿站舒馨。
静看月色，锦瑟未央，娇羞情窦初开，醉饮一阙诗经蒹葭。蝶舞翩翩，漫渡凌云，不胜凌波。踏波无浪，携手聚集灵气，惠风庭前守望。
月光盈照，心池微醉，诗意芳华，缠绕穹空，悠然蜗居栖息。一弯柔情似水，秋水无痕。素风掠过心苑，犹如怡景，纤尘不染竹篱。
心事平静安享，唏嘘红尘踏歌，恬淡悠远，听一天马行空。信鸽滑翔，风翅逍遥，音律穿越，坐拥不老青春。芳菲西楼浣韵，丝织金色笑语，笛箫琴瑟，植于心谷漾溢，盎然灵仙之气。
风舞天涯极光，月下袅娜，醉醒守望蔓坨。心路溪谷，一簇芬芳妖娆，跫音，捕捉千里之外。杳杳讯息，铺展羁旅，心境驾舟，红尘泅渡，渡口歌者，匆匆驶过天籁。
盈盈月盘，金枝玉叶为媒，凌波旅途迢迢，轻摇浅阶相遇。杯盏，斟下一弯月镰，拂去忧愁烦恼，与云雾朦胧醉卧，与影对饮，翠幽。
独坐春夜，静观夏夜，旖旎秋夜，缱绻冬夜，夜夜，坐拥与你，衣袂飘飘。醉花荫处，一笺风语痴迷，沉香，沁脾。那一弯春溪泉涌，吟唱过往清风，心情澄澈释放，思绪执手填词。聆听青春嫣然。
梦中一道霓虹，化为亘古琴音。相约午夜，缱绻风景，旖旎浪漫。扯下一苑芳草，萋萋蔓绿，感怀飘然轮回。登程人生，若即若离，云水禅心，未央别具一格。
岁月如斯，了然于胸，与你秉烛执手，问情生命。编辑记忆，跋涉心灵轨迹，如梦鼾声，柔感情怀。走出尘世喧嚣，缘结地老天荒。待，小荷风情初窦，与天地之生灵，吟咏。
卷壁苍夜，浅笑一弯碧月。谱一阙红尘神曲，载渡。寄语晨时星光，盈照旭日，小鸟伊人，浮光霓裳，晓风过隙，情泻千里，凌霄悄然寄挂。
袅袅炊烟，一宛悠然，馨暖徜徉，花前月下徘徊，天涯无痕。阡陌碧波，幸福瑶池，花枝摇曳，奏一曲天籁吟韵。诗书充盈，短笛横吹，歌赋旖旎，坐拥，永恒岁月……
倾听，岁月吹奏长笛，叮咚流韵，悠悠靡音。午夜乘鸾云游，虔念飘洋过海，痴缠驻守天籁，心灵驿站舒馨。
静看月色，锦瑟未央，娇羞情窦初开，醉饮一阙诗经蒹葭。蝶舞翩翩，漫渡凌云，不胜凌波。踏波无浪，携手聚集灵气，惠风庭前守望。
月光盈照，心池微醉，诗意芳华，缠绕穹空，悠然蜗居栖息。一弯柔情似水，秋水无痕。素风掠过心苑，犹如怡景，纤尘不染竹篱。
心事平静安享，唏嘘红尘踏歌，恬淡悠远，听一天马行空。信鸽滑翔，风翅逍遥，音律穿越，坐拥不老青春。芳菲西楼浣韵，丝织金色笑语，笛箫琴瑟，植于心谷漾溢，盎然灵仙之气。
风舞天涯极光，月下袅娜，醉醒守望蔓坨。心路溪谷，一簇芬芳妖娆，跫音，捕捉千里之外。杳杳讯息，铺展羁旅，心境驾舟，红尘泅渡，渡口歌者，匆匆驶过天籁。
盈盈月盘，金枝玉叶为媒，凌波旅途迢迢，轻摇浅阶相遇。杯盏，斟下一弯月镰，拂去忧愁烦恼，与云雾朦胧醉卧，与影对饮，翠幽。
独坐春夜，静观夏夜，旖旎秋夜，缱绻冬夜，夜夜，坐拥与你，衣袂飘飘。醉花荫处，一笺风语痴迷，沉香，沁脾。那一弯春溪泉涌，吟唱过往清风，心情澄澈释放，思绪执手填词。聆听青春嫣然。
梦中一道霓虹，化为亘古琴音。相约午夜，缱绻风景，旖旎浪漫。扯下一苑芳草，萋萋蔓绿，感怀飘然轮回。登程人生，若即若离，云水禅心，未央别具一格。
岁月如斯，了然于胸，与你秉烛执手，问情生命。编辑记忆，跋涉心灵轨迹，如梦鼾声，柔感情怀。走出尘世喧嚣，缘结地老天荒。待，小荷风情初窦，与天地之生灵，吟咏。
卷壁苍夜，浅笑一弯碧月。谱一阙红尘神曲，载渡。寄语晨时星光，盈照旭日，小鸟伊人，浮光霓裳，晓风过隙，情泻千里，凌霄悄然寄挂。
袅袅炊烟，一宛悠然，馨暖徜徉，花前月下徘徊，天涯无痕。阡陌碧波，幸福瑶池，花枝摇曳，奏一曲天籁吟韵。诗书充盈，短笛横吹，歌赋旖旎，坐拥，永恒岁月……
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