千字文全文及释义
天地玄黄 (tiān dì xuán huáng), 宇宙洪荒 (yǔ zhòu hóng huāng)。
日月盈昃 (rì yuè yíng zè), 辰宿列张 (chén xiù liè zhāng)。
天地玄黄:玄,黑色,为天色;黄为地色。
洪荒:混沌蒙昧的状态,这里指远古时代一片混沌的状态。
昃:指太阳偏西。
辰宿:星宿
大意:盘古开天辟地的初期,天是黑色的,广阔的宇宙一片混沌蒙昧的景色。日出日落,月圆月缺,星辰遍布在天空中。
寒来暑往 (hán lái shǔ wǎng), 秋收冬藏 (qiū shōu dōng cáng)。
闰馀成岁 (rùn yú chéng suì), 律吕调阳 (lǜ lǚ tiáo yáng)。
闰余成岁:历法纪年和地球环绕太阳运行一周的时间有一定的差数,所以每过几年就要把累积的日差合成闰月,插入接下来的一年,该年便称为闰年。
律吕:中国古代将一个八度分为十二个不完全相等的半音,从低到高依次排列。每个半音称为一律,其中奇数各律叫作“律”,偶书各律叫作“吕”,分别为“六律”“六吕”,合称“律吕”。《吕氏春秋》一书以十二律与一年的十二月来调和。
大意:寒冬来临,暑天过去,秋天收割庄稼,冬天储藏粮食。把每年多余的时间加在一起,积累数年,成为一个月,加入闰月的这一年就成为闰年。用律吕来检查核实月份,使月份和季节相协调,随时掌握气候的变化。
云腾致雨 (yún téng zhì yǔ), 露结为霜 (lù jié wéi shuāng)。
金生丽水 (jīn shēng lí shuǐ), 玉出昆冈 (yù chū kūn gāng)。
致:导致,形成
丽水:即丽江,出产黄金。
昆冈:昆仑山
大意:云气上升遇冷形成了雨,夜里,露水遇冷就凝结成霜。黄金产自金沙江,美玉出在昆仑山。
剑号巨阙(jiàn hào jù què), 珠称夜光 (zhū chēng yè guāng)。
果珍李柰 (guǒ zhēn lǐ nài), 菜重芥姜 (cài zhòng jiè jiāng)。
巨阙:春秋时期越国治师所铸五大名剑之一,其余为纯钩,湛卢、胜邪、鱼肠,全部锋利无比,尤以巨阙为最。
奈:古书上指一种类似花红的果子
大意:巨阙宝剑最锋利,夜光明珠最宝贵。李子和奈是水果中的珍品,芥菜和生姜是受人重视的蔬菜。
海咸河淡 (hǎi xián hé dàn), 鳞潜羽翔 (lín qián yǔ xiáng)。
龙师火帝 (lóng shī huǒ dì), 鸟官人皇 (niǎo guān rén huáng)。
鳞:泛指鱼类。羽:泛指鸟类。
龙师:即伏羲氏,又叫龙官。相传伏羲氏以龙的名称做官名,故称龙官。
火帝:即炎帝。相传神龙氏以火的名称做官名,故称火帝。
鸟官:少昊氏,名挚,又称金天氏,是皇帝的儿子。他以鸟的名称做官名,故称鸟官。
人皇:传说中远古部落的酋长,后被神化,与天皇、地皇合称三皇。
大意:四海的水咸,江河的水淡,鱼儿水中游,鸟儿空中飞。远古时期,伏羲氏以龙为百官命名,被称为龙官;神农氏以火为百官命名,被称为火帝,也叫炎帝;少昊氏以鸟为百官命名,被称为鸟官。传说中的远古部落酋长人皇,与天皇,地皇合称三皇。
始制文字(shǐzhì wén zì ), 乃服衣裳 (nǎi fú yī cháng)。
推位让国 (tuī wèi ràng guó), 有虞陶唐 (yǒu yú táo táng)。
服:这里作动词,意思是穿(衣服)。
位:君位。这里指部落联盟首领的位置。
有虞:即舜,传说中的五帝之一,原始时期的部落联盟领袖之一,号有虞氏,史称虞舜。
陶唐:即尧,传说中的五帝之一,原始时期的部落联盟领袖之一,号陶唐氏,史称唐尧。
大意:黄帝时期,仓颉创造了文字,嫘祖制衣,百姓才穿上衣服。把首领的位置让给有才干的人,是有虞氏舜和陶唐氏尧。
吊民伐罪 (diào mín fá zuì), 周发殷汤 (zhōu fā yīn tāng)。
坐朝问道 (zuò cháo wèn dào), 垂拱平章 (chuí gǒng pián zhāng)。
吊民:抚慰人民。
伐:讨伐
周发:即周武王,姓姬名发。
殷汤:即商汤,又称天乙,商朝开国君主。
垂拱:语出《尚书•五成》“垂拱而天下治”,意思是不做什么而天下太平,形容君主无为而治。
平:辨别。
章:通“彰”,彰明,显著。
大意:为了安抚苦难的人民,周朝开国君主姬发起兵讨伐罪人商纣,商朝的开国君主汤起兵讨伐罪人夏桀。圣明的君主端坐在朝堂上与百官商讨治国之道,他们垂衣拱手,无为而治,辨明百官功劳,论功行赏。
爱育黎首 (ài yù lí shǒu), 臣伏戎羌 (chén fú róng qiāng)。
遐迩一体 (xiá ěr yī tǐ), 率宾归王 (shuài bīn guī wáng)。
黎首:黎,黑色的。首,头。上古时代平民百姓头部多包黑巾,所以称百姓为黎民百姓,又称黎首。
臣伏:俯首称臣。
戎羌:泛指少数民族。
遐迩:指远近。
率宾:出自《诗经》“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣”。率,都。宾,服从。意思是:普天之下的土地都是君王的领土;四海之内的人都是君王的臣民。
大意:君王爱民如子,百姓心悦诚服,连边疆的少数民族也来称臣。普天之下,无论远近,莫不归顺贤明的君主,形成一统天下的局面。
鸣凤在竹 (míng fèng zài zhú), 白驹食场 (bái jū shí cháng)。
化被草木 (huà bèi cǎo mù), 赖及万方 (lài jí wàn fāng)。
驹:小马。化:仁德教育。被:加于......之上。
赖:利益,恩典。 万方:天下。
大意:凤凰在竹林间欢叫;白马驹在牧场上悠闲自在的吃草。草木沐浴着贤君的教化,欣欣向荣;天下百姓领受浩荡皇恩,过着幸福的生活。
盖此身发 (gài cǐ shēn fà), 四大五常(sì dà wǔ cháng)。
恭惟鞠养 (gōng wéi jū yǎng), 岂敢毁伤 (qǐ gǎn huǐ shāng)。
盖:发语词,引起下面所说的话,本身并无实义。“身发”身体的头发。这里代指整个身体。
四大:道家以道、天、地人为四大;佛教以地、水、风、火为四大;儒教以天地、君、亲、师为四大,即受天地覆载之恩,受国家水土之恩,受父母养育之恩,受师傅传授教训之恩。
五常:指儒家认为人应具备的五种品德,即仁、义、礼、智、信。
恭惟鞠养:恭惟也作恭维,对上的谦辞,一般用于文章开头。
鞠养:抚养,养育。
大意:人的身体发肤关系到四大和五常。恭敬地想着父母的养育之恩,哪里还敢毁坏损伤自己的身体。
女慕贞洁 (nǚ mù zhēn jié), 男效才良 (nán xiào cái liáng)。
知过必改 (zhī guò bì gǎi), 得能莫忘 (dé néng mò wàng)。
慕:向往,追求。
效:效法,学习。
得能:学到了知识技能。
大意:女子要仰慕那些严守节操的贞洁之妇,男子要效仿那些有才能有道德的大丈夫。知道自己有过错,一定要及时改正,学到了某种知识技能,一定要牢固掌握,不要轻易忘记。
罔谈彼短 (wǎng tán bǐ duǎn), 靡恃己长 (mǐ shì jǐ cháng)。
信使可覆 (xìn shǐ kě fù), 器欲难量 (qì yù nán liáng)。
罔:不要。靡:不。恃:凭借,依赖,以......自负。
信:指信用,信守诺言。覆:验证。
器:气度,气量。欲:想要。
大意:不要谈论别人的短处,不可因自己的长处而自负。为人要守信用,自己的信用能经得起考验,心胸要广,气量要大到难以被度量。
墨悲丝染 (mò bēi sī rǎn), 诗赞羔羊 (shī zàn gāo yáng)。
景行维贤 (jǐng xíng wéi xián), 克念作圣 (kè niàn zuò shèng)。
墨:墨子,名翟。战国初期思想家,墨家学派创始人。他看见匠人把白丝放进染缸里染色,悲叹到:“染于苍则苍,染于黄则黄。”意思是要注意抵御不良环境的影响,保持纯正的本性。
《诗》:指《诗经》。我国古代一部诗歌总集,共305篇。
羔羊:语出《诗•召南•羔羊》。原诗通过歌咏羔羊毛色纯白如一来赞颂君子节俭正直的品德。
景行:语出《诗•小雅•车辖》“高山仰止,景行景止”。意思是对高山要抬头瞻仰,对贤人的品德要看齐。
克:克制。
大意:墨子悲叹白丝染上了杂色,《诗经》赞颂君子品德洁白如羔羊,仰慕圣贤的德行,要时时想着照他们的言行去做,克制私念,才能与他们站到一起。
德建名立 (dé jiàn míng lì), 形端表正 (xíng duān biǎo zhèng)。
空谷传声 (kōng gǔ chuán shēng), 虚堂习听 (xū táng xí tīng)。
形:人的形体。 表:仪表,风度
虚堂:高大而空旷的厅堂。
习听:回声引起重听。习,重复。
大意:一个人有了高尚的德行,自然就会有相应的名声;形体端庄,仪表就端正了。空旷的山谷能将声音传播得很远,在空荡的厅堂里说话会有回声。
祸因恶积 (huò yīn è jī), 福缘善庆 (fú yuán shàn qìng)。
尺璧非宝 (chǐ bì fēi bǎo), 寸阴是竞 (cùn yīn shì jìng)。
缘:因为。庆:奖赏,回报。
尺璧:直径一尺的美玉,很珍贵。
寸阴:短暂的时间。
竞:争取,这里是珍惜的意思。
大意:灾祸是作恶多端的结果,福禄是乐善好施的回报。直径一尺的璧玉算不上真正的珍宝,短暂的光阴不可虚度,要珍惜。
资父事君 (zī fù shì jūn), 曰严与敬 (yuē yán yǔ jìng)。
孝当竭力 (xiào dāng jié lì), 忠则尽命 (zhōng zé jìn mìng)。
资:奉养。
事:侍奉。
奉养父亲,侍奉君主,要严肃而恭敬。孝顺父母应道竭尽全力,忠于君主要不惜生命。
临深履薄 (lín shēn lǚ bó), 夙兴温凊 (sù xīng wēn qìng)。
夙兴:即“夙兴夜寐”的省略语。夙,早晨。兴,起来。
温凊:即“冬温夏凊”的省略语。凊,凉
大意:要像站在深渊的边缘、踩在薄冰的上面那样小心谨慎的侍奉君主。侍候父母要早起晚睡,让他们刚到冬暖夏凉。
似兰斯馨 (sì lán sī xīn), 如松之盛 (rú sōng zhī shèng)。
川流不息 (chuān liú bù xī), 渊澄取映 (yuān chéng qǔ yìng)。
馨:散布很广的香气。
澄:水清而静。
大意:这种美好的品德就像兰草一样清香芬芳,像松柏一样苍翠茂盛,像河水一样奔流不息,像潭水一样清澈照人。
容止若思,言辞安定
容止:仪态举止。
言辞:言语措辞。
大意:仪容举止要沉静安详,言语对答药沉着冷静。
笃初诚美,慎终宜令
荣业所基,藉甚无竟
笃初:良好的开端。笃,忠实,诚信。
慎终:事情开始时已充分考虑最终结果,以谨慎的态度对待,坚持完成。
荣业:光荣显赫的事业。基:根本。
籍甚:盛大,众多。竟:穷尽,完。
大意:有良好的开端是好的,但以谨慎的态度坚持到最后,得到好的结果,才值得赞美。德行是一生的基础,有此根基,就能青云直上,声名远扬,没有止境。
学优登仕,摄职从政
存以甘棠,去而益咏
学优:《论语》有“仕而优则学,学而优则仕”之语,意思时做了官有余力就去学习,学有余力就去做官。
甘棠:木名。即棠梨。相传周初召伯巡视南方时,在甘棠树下理政。《史记·燕召公世家》:“周武王之灭纣,封召公于北燕……召公巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人各得其所,无失职者。召公卒,而民人思召公之政,怀棠树不敢伐,哥咏之,作《甘棠》之诗。”后遂以“甘棠”称颂循吏的美政和遗爱。
大意:学有余力就去做官,担任职务,处理政事。召伯曾在甘棠树下理政,周人怀念召伯的德政,留下甘棠树不忍砍伐,召伯虽然离去了,百姓却还要作诗歌赞颂他。
乐殊贵贱,礼别尊卑
上和下睦,夫唱妇随
殊:差别。
上:尊贵者货长辈。
下:贫贱者或晚辈。
唱:同“倡”,倡导。
大意:音乐要根据人们身份的贵贱而有所不同,礼节要根据人们地位的高低而有所区别。无论尊卑贵贱都要和睦相处。夫妇要一唱一随,协调和谐。
外受傅训,入奉母仪
诸姑伯叔,犹子比儿
傅训:师傅的教诲。
奉:遵循。
母仪:为人母的典范。
诸:各位。犹子:兄弟之子,侄子
大意:在外接受师傅的训诲,在家遵从父母的教导。对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈,要像是他们的亲生子女一样。
孔怀兄弟,同气连根
交友投分,切磨箴规
孔:很,甚。怀:关怀,关爱。
同气:气息相通。
投:投合,接近。
分:情分。
切磨:切磋琢磨。箴规:劝诫勉励。
大意:兄弟之间要相互关心,因为血脉相连,彼此气息相通,如同树枝相连。结交朋友要意气相投,要能学习上切磋琢磨,品行上互相告勉。
仁慈隐恻,造次弗离
节义廉退,颠沛匪亏
隐恻:即恻隐,指同情心。
造次:仓促,慌忙。
颠沛:困顿,遭受挫折。
大意:在任何繁忙和紧急的情况下,都不可失去同情心和仁慈心。在任何危难和困顿的情况下,都不可背弃为人应有的气节、正义、廉洁、谦让等美德。
性静情逸,心动神疲
守真志满,逐物意移
逸:安逸,闲适。
神疲:精神疲惫。
守;坚守,保持。
物:身外之物,欲望。
意移:意志动摇。
大意:保持内心清静平定,情绪就会安逸舒适,心为外物所动,精神就会疲惫困倦。保持自己天生的善性,愿望就可以得到满足,追求物欲享受,善性就会转移改变。
坚持雅操,好爵自縻
雅操:高尚的情操。
縻:牵系,拴住。
大意:坚定地保持着高尚情操,高官厚禄好运气自然就会属于你。
都邑华夏,东西二京
縻:牵系,拴住,系住。
邑:国都,京城。
大意:中国古代的都城华美壮观,有东京洛阳和西京长安。
背邙面洛,浮渭据泾。
宫殿盘郁,楼观飞惊。
邙(máng):山名, 北邙山,在河南省。
大意:洛阳北靠邙山,面临洛水;长安北横渭水,远据泾河。宫殿回环曲折,楼台宫阙凌空欲飞,使人心惊。
图写禽兽,画彩仙灵
丙舍傍启,甲帐对楹
丙舍:宫中别室。
甲帐:汉武帝时所造的帐幕,以甲乙等天干数字排列,后以甲帐、乙帐指代皇帝闲居游宴休息的地方。
大意:宫殿里画着飞禽走兽,还有彩绘的天仙神灵。正殿两边的配殿从侧面开启,豪华的帐幕对着高高的楹柱。
肆筵设席,鼓瑟吹笙
升阶纳陛,弁转疑星
肆筵:设宴
升阶纳陛:指官员们拾台阶而上登堂入殿。纳,进入。陛,宫殿台阶。
弁:古代官瑁,缝合处常以彩玉装饰。
大意:宫殿里摆着酒席,弹琴吹笙一片欢腾。官员们上下台阶互相祝酒,珠帽转动,像满天的星斗。
右通广内,左达承明
既集坟典,亦聚群英
广内、承明:汉代两宫殿的名称,广内殿在长安建章宫中,是宫廷藏书的地方。承明殿在长安的未央宫中。
坟典:《三坟》《五典》的并称。后来成为古典典籍的通称。
大意:右面通向用以藏书的广内殿,左面到达朝臣休息的承明殿。这里收藏了很多的典籍名著,也集着成群的文武英才。
杜稿钟隶,漆书壁经
府罗将相,路侠槐卿
罗:分布、排列。
侠:通“夹”。
槐卿:指三公九卿。周朝时,朝廷三公之位面对三棵槐树,故城三公为三槐后以槐卿代公卿大夫。
大意:里边有杜度草书的手稿和钟繇隶书的真迹,有从汲(jí)县魏安厘王冢中发现掘出来的漆写古书,以及汉代鲁恭王在曲阜(fù)孔庙墙壁内发现的古文经书。宫延内将相依次排成两列,宫廷外大夫公卿夹道站立。
户封八县,家给千兵
高冠陪辇,驱毂振缨
辇(niǎn):古时用人拉或推的车。
毂(gǔ):车轮,泛指车。
缨:官帽系带。
大意:他们每家都有八县以上的封地,还有上千名的侍卫武装。戴着高大帽子的官员们陪着皇帝出游,驾着车马,帽带飘舞着,好不威风。
世禄侈富,车驾肥轻
策功茂实,勒碑刻铭
世禄:古代贵族享有的世代爵禄。
肥轻:指肥马轻裘。语出孔子:"赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘"。
策功:记功勋在典籍上。
勒:雕刻。
铭:古代刻在器物或石碑上记载功德的文字。
大意:他们的子孙世代领受俸禄,奢侈豪富,驾着高车肥马,穿着轻暖的裘皮衣服。朝廷还详尽确实地记载他们的功德,刻在碑石上流传后世。
磻溪伊尹,佐时阿衡
奄宅曲阜,微旦孰营
磻溪:姜太公吕尚钓鱼的地方,这里指代姜太公。
伊尹:商汤的宰相,辅佐商汤灭夏。
阿衡:官名,相当于宰相。
旦:周公姬旦。
大意:姜太公吕尚,辅佐周文王、周武王建立了周王朝,伊尹辅佐商汤灭夏建商。统治管理封地曲阜,只有周公旦才有资格,除了周公谁能把它治理好呢?
桓公匡合,济弱扶倾
绮回汉惠,说感武丁
桓公:指齐桓公姜小白,春秋时齐国国君。
匡合:主持会盟,匡定天下。
倾:危险
大意:齐桓公汇合诸侯,帮助弱小的国家,扶助势衰将倾的周王朝。汉惠帝做太子时靠绮里季等四位隐士才幸免废黜,商君武丁因梦而得贤相傅说,使得商朝兴盛。
俊乂密勿,多士寔宁。
晋楚更霸,赵魏困横。
俊乂:有贤德的人。乂(yì):“千人之英曰俊,百人之英曰乂”,乂是贤才的意思。
密勿:勤勉努力。
寔:是
横:连横。战国时,苏秦说(shuì)六国联合拒秦,史称“合纵”。张仪主和拆散合纵,使六国一个个服从秦国,称为“连横”。由于连横,秦国采取远交近攻政策,首先打击赵、魏,所以说“赵魏困横”。
大意:贤才们的勤奋谨慎,天下才太平安定。春秋晋文公、楚庄王先后称霸,赵国、魏国受困于连横。
假途灭虢,践土会盟
何遵约法,韩弊烦刑
假:借
践土:地名,今河南原阳县西南。
何:萧何,汉高祖的丞相。
韩:韩非。弊:受害于。
烦刑:苛刻的刑法。
大意:晋国向虞国借道去攻打虢国,归途中又灭了虢国。晋文公在践土召集诸侯会盟,成为霸主。汉高祖刘邦攻入咸阳时与老百姓约法三章,后来萧何就以此为基础制定了法律。韩非用苛刻的法律来治理国家,结果也惨死在这种严酷律法之下。
起翦颇牧,用军最精
宣威沙漠,驰誉丹青
起翦(jiǎn)颇牧:战国时的四位名将。起:白起;翦:王翦;颇:廉颇;牧:李牧。
大意:秦将白起、王翦,赵将廉颇、李牧,用兵作战最为精通。他们的声威远扬到北方的沙漠,美名和肖像永远流传在千古史册之中。
九州禹迹,百郡秦并
岳宗泰岱,禅主云亭
九州:传说上古时,中国设置九个州,这里指中国广大地区。
百郡:秦始皇统一中国,设置郡县。
岱(dài):泰山的别称。也叫“岱宗”、“岱岳”。
宗:尊。
【译文】九州之内都留下了大禹治水的足迹。天下数百计的郡县,是秦始皇统一中国的结果。五岳以泰山为尊,古代帝王都在云山和亭山主持禅礼。
雁门紫塞,鸡田赤城
昆池碣石,巨野洞庭。
赤城:天台山山峰之一,位于浙江。
大意:名关有北疆雁门,要塞有万里长城,驿站有边地鸡田,奇山有天台赤城。赏池赴昆明滇池,观海临河北碣石,看泽去山东巨野,望湖上湖南洞庭。
旷远绵邈,岩岫杳冥
治本于农,务兹稼穑
绵邈:广阔绵远。
杳冥:深远幽暗。
务兹:致力于此。
稼穑:播种五谷叫稼,收割五谷叫穑。
大意:中国的土地辽阔遥远,没有穷极,名山奇谷幽深秀丽,气象万千。把农业作为治国的根本,一定要做好播种与收获。
俶载南亩,我艺黍稷
税熟贡新,劝赏黜陟
俶载:开始。南亩:指田地。
艺:种植。
税熟:庄稼成熟后,官府向农民征收粮食税。
大意:一年的农活该开始干起来了,种植着小米和黄米。收获季节,用刚熟的新谷交纳税粮,庄稼种得好的受到表彰和赏赐,种得不好的就要受到处罚。
孟轲敦素,史鱼秉直
庶几中庸,劳谦谨敕
敦素:崇尚朴素。
史鱼:春秋时卫国的大夫。
庶几:尽力达到。
敕:端正。
大意:孟子崇尚朴素,史官子鱼秉性刚直。做人要尽可能合乎中庸的标准,必须勤劳谦逊,谨慎端正,懂得规劝告诫自己。
聆音察理,鉴貌辨色
贻厥嘉猷,勉其祗植
贻:留下。 厥:代词,那个。
嘉:善,好。
祗:恭敬。植:立身。
大意:听人说话要审察其中的道理,明辨是非,跟人交往要学会察言观色。要给人家留下正确高明的忠告或建议,勉励别人谨慎小心地处世立身。
省躬讥诫,宠增抗极。
殆辱近耻,林皋幸即。
【注释】①皋(gāo):水边的高地。
【译文】听到别人的劝诫,要反省自身;受到恩宠时不要得意忘形,因为这时候危险、耻辱的事情也在向你逼近,如果能及早地归隐山林,这样就可以幸免于难。
两疏见机,解组谁逼
索居闲处,沉默寂寥
解组:解下授印,辞去官职。
大意:汉代疏广、疏受叔侄见机归隐,有谁逼迫他们辞去官职呢?离君独居,悠闲度日,自甘寂寞,整天不用多费唇舌,清静无为岂不是好事。
求古寻论,散虑逍遥
欣奏累遣,戚谢欢招
奏:进入。
累:烦恼。
遣:消除,驱逐。
戚:指忧愁。谢:离去。
大意:考察古书,解除疑虑,怡然自得。喜悦来临,愁闷烦恼的事就会忘却。忧愁赶走了,令人愉快的事就回到来。
渠荷的历,园莽抽条
枇杷晚翠,梧桐蚤凋
的历:光亮鲜明的样子。
蚤(zǎo):通“早”,指月初或早晨。
大意:池塘中的荷花开得多么鲜艳,园林内的青草抽出嫩芽。到了冬天枇杷叶子还是绿的,梧桐一到秋天叶子就凋了。
陈根委翳,落叶飘摇
游鹍独运,凌摩绛霄
委翳:枯死。
运:飞翔。
凌:升高。摩:靠近。
大意:老树根蜿蜒曲折,落叶随风飘零。只有远游的鲲鹏独立翱翔,直冲云霄。
耽读玩市,寓目囊箱
易輶攸畏,属耳垣墙
眈:沉溺
囊:口袋。
輶(yóu):一种轻便的车子。
攸(yōu):所。
垣(yuán):矮墙,也泛指墙。
大意:汉代王充家贫,在街市上沉迷读书,双目所见全是书袋和书籍。换了轻便的车子要注意危险,说话要防止隔墙有耳。
具膳餐饭,适口充肠
饱饫烹宰,饥厌糟糠
具膳:准备饭食。
饫:过饱。
厌:通“魇”,满足,吃饱。
大意:平时的饭菜,要适合口味,让人吃得饱。吃得过饱的人遇到大鱼大肉不想吃,饥肠辘辘的人即使酒糟糠皮也会饱餐一顿。
亲戚故旧,老少异粮
妾御绩纺,侍巾帷房
御:从事。
绩:将麻捻成线、绳。
帷房:内房。
大意:亲戚朋友来访,应按年龄用不同的食物招待。女子在家纺线织布,操持家务,服侍老人和丈夫。
纨扇圆絜,银烛炜煌
昼眠夕寐,蓝笋象床
纨(wán):很细的丝织品。
絜(jié):“洁”之书面语。
大意:圆圆的绢扇洁白素雅,白白的蜡烛明亮辉煌。白日小憩,晚上就寝,有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。
弦歌酒宴,接杯举觞
矫手顿足,悦豫且康
弦:琴瑟之类的弦乐器。
觞(shāng):酒杯。
轿手:高高地举起。
悦豫:欢喜高兴。
【译文】奏着乐,唱着歌,摆酒开宴,接过酒杯,开怀畅饮。情不自禁地手舞足蹈,愉悦欢欣,互相祝酒道安康。
嫡后嗣续,祭祀烝尝
稽颡再拜,悚惧恐惶
嗣续:指继承王位或嘉家业。嗣,继承。
蒸尝:古代祭祀的名称。秋天祭祀叫尝,冬天祭祀叫蒸。
稽颡(qǐ sǎng):屈膝下拜,以额触地。颡,额头。
大意:子孙一代一代传续,四时祭祀不能懈怠。磕头跪拜要恭敬守规矩,诚惶诚恐唯恐失礼仪。
笺牒简要,顾答审详。
骸垢想浴,执热愿凉。
笺(jiān):文书、书信。
牒:古代书板、公文。
骸(hái):身体。
大意:给人的书信要简明扼要,回答别人的问题时要审慎周详。身上脏了就想着洗澡,捧着热东西就想着寒凉。
驴骡犊特,骇跃超骧
诛斩贼盗,捕获叛亡
犊:小牛;特:公牛。
骇跃:马受惊跃起奔跑。
大意:有了灾祸,连驴子、骡子,大小牲口都会受惊,狂蹦乱跳,东奔西跑。官府诛杀盗贼,捕获叛乱分子和亡命之徒,这样才能消除祸患。
布射僚丸,嵇琴阮啸
恬笔伦纸,钧巧任钓
布:吕布,东汉末年人,善射箭。
僚:熊宜僚,春秋末期楚国勇士,善于玩弄弹丸。
嵇:嵇康,三国时期文学家,善文能诗,又善鼓琴,以弹《广陵散》著称。
阮:阮籍,三国时期文学家,善文能诗,与嵇康齐名。
啸:撮口发出长而清越的声音。
大意:吕布善于射箭,宜僚善玩弹丸,嵇康善于弹琴,阮籍善于撮口长啸。蒙恬改造了毛笔,蔡伦发明了造纸,马钧发明了水车,任公子善于钓鱼。
释纷利俗,竝皆佳妙
毛施淑姿,工颦妍笑
竝(bìng):“并”异体字之一。
毛:毛嫱(qiáng)。
西:西施。《庄子·齐物论》:“毛嫱、西施,人之所美也。”
工:善。
颦(pín):皱眉。
妍(yán):美丽。
大意:解决各种困难,便利百姓,这都是值得称赞的。毛嫱、西施是古代的有名的美女,不论忧愁皱眉还是笑容满面都很迷人。
年矢每催,曦晖朗曜
璿玑悬斡,晦魄环照
矢(shǐ):箭。
曜(yào):日光、照耀。
璿玑(xuán jī):古代称北斗星的第一星至第四星。
斡(wò):旋转。
晦魄:月亮。
环照:全部照耀。
大意:青春易逝,岁月匆匆催人渐老,只有太阳的光辉永远朗照。高悬的北斗随着四季变换转动,明晦的月光洒遍人间每个角落。
指薪修祜,永绥吉劭
矩步引领,俯仰廊庙。
指薪:即脂薪,古时燃脂烧薪来照明。这里指薪火相传。
祜:福。
绥:平安。
邵:美好。
廊庙:朝廷
脂膏有燃尽的时候,但薪火代代相传。顺应自然,修德积福,永远平安,吉祥美好。每一个举动都可以作为榜样,表现出统率者的风范,在朝堂上的一举手一投足,都要循规蹈矩,端庄有礼。
束带矜庄,徘徊瞻眺。
孤陋寡闻,愚蒙等诮。
矜(jīn):自夸、自恃。《礼记·表礼》“不矜而庄。”
诮(qiào):讥讽、嘲讽。
大意:穿戴整齐,显得庄重,耳听四面眼观八方谨慎小心。臣学问浅薄,见识短浅,愚昧无知,待圣上责问。
谓语助者,焉哉乎也。
我的学问也就是书中的“焉”、“哉”、“乎”、“也”罢了。
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