从小到大，我们就逐渐意识到人与人之间是不同的。
有人天生富有，也有人生于贫困。有人天资聪颖，也有人愚钝笨拙。即便是在后天的成长过程中这份差距也往往是在增大而非缩小。丑小鸭变成白天鹅是因为它原本就是只天鹅，等待的只是个契机，而鲤鱼跃过龙门却需要逆流而上，经受千百次的撞击。
如果把人比作一棵树，那刚出生时我们每个人都是一颗种子。先天条件的不同决定了这颗种子是饱满的还是略微干瘪，是圆润的还是有了些褶皱。后天环境就是这棵树在成长过程中受到的雨露、阳光的滋养，是和风细雨还是狂风乱沙。
树的成长好坏取决于它的先天条件和后天环境，那人呢，人亦如此吗？
在现实生活中，我们不断看到这样的例子，有的人从小就表现出过人的才智而后一骑绝尘，而有的人却怎么教也教不会一窍不通。富者愈富，穷者愈穷，马太效应明显，阶级日益固化。几年前我们在网上还能看到寒门难出贵子的讨论，还能看到北大农村新生从三成降落到一成的新闻，而今天已经很少看到这样的话题，因为这都已经不构成一个话题或新闻了。
渐渐地，在这个日益浮躁的世界，我们变得更加现实，更加功利。天资很重要，家庭很重要，三岁看大七岁看老，甚至于心理学家也喜欢从原生家庭和父母关系的角度来分析问题，好像我们都不是自由的动物，我们只是按照初始条件和既定程序在行走而已。
美国心理学家华生在《行为主义》一书中写道：“给我一打健康的婴儿，一个由我支配的特殊环境，让我在这个环境里养育他们，我可担保，任意选择一个，不论他父母的才干、倾向、爱好如何，他父母的职业及种族如何，我都可以按照我的意愿把他们训练成为任何一种人物――医生、律师、艺术家、大商人，甚至乞丐或强盗。”
于是乎我们可以得出一个结论，一个人的命运更多地不是取决于他自己，而是取决于他的先天条件和后天环境。悲夫？人生而不自由。悲夫？人生而不能把握自己。悲夫？令人捶足顿胸，令人扼腕叹息，令人欲哭无泪，令人指天问道。
如果这就是人生的本质，这就是人生的规律，这就是人生的意义，那我们为什么还要活着，我们活着的意义又在哪？
曾经不止一次，我向自己询问，到底人与人之间的本质区别是什么，到底是什么决定了我们的一生，到底什么是命运，我又该如何翻转命运的轮盘？曾经不止一次，我向自己发问，为什么来自农村的我与城里的孩子差距这么大，为什么我总是被别人左右？为什么那些大家眼中的常识我却完全不知以致不断碰壁？
我渴望改变自己，提升自己，我感觉有一股枷锁一直在束缚着我，一股无形的力量总是把我不知带向何处。我渴望找到它，揪出它，然后把它撕得粉碎。于是我不停地阅读，不停地思考，不停地实践，也不停地总结。在一次次失败的尝试后，在一次次的歧路、弯路、回头路上打转的时候，我发现自己很多行为产生的机制，发现自己很多思维想法的狭隘偏激，发现自己认知的局限和漏洞，发现自己思考角度与心态的问题，直到我重新找到人生的意义。
这一路不停的追问，苦苦的求索，我沉沦过，迷茫过，颓废过，却从未放弃抗争过，而这一切只是为了心中的那个答案。当我在人生的最低谷思考生命的意义时，我想起了西西弗斯，那个希腊神话里一直都在推着石头的人，那个永不向众神低头，在苦难之中找到生的力量和心的安宁的人。也许是受到他的启发和鼓舞，我也重新找到自己人生的价值所在，对人生的终极问题拥有了自己的答案。那一刻就像是获得了生命的原始动力，即便是在没有希望的绝境中，也能像西西弗斯一样主宰着自己的命运。于是我开始触底反弹，撕开一切束缚与枷锁，从零开始，重新审视自己的思维方式和三观认知，一步一步替换迭代改善原来的自己，那个天生的自己，那个后天环境下培养出的自己。从而建立真正的自我。
《法句经》曰：诸法意先导，意主意造作。我们每个人对于自己生命的意义，自己人生的意义的理解和思考决定了我们将成为一个怎样的人。对于这个问题，并没有什么标准答案，但每个人都应该有自己的答案，我们认为人生应该是怎样的，人生便会朝怎样的方向发展。如果一个人认为人生是短暂的，短短几十年又何苦还为难自己，那他可能就会更加关注当下的利益得失，看事情也更看重自己的感觉。而如果一个人认为，雁过留声，人过留名，人活着是为了实现自我价值之类，那他可能会更加注重长远的利益，看问题更容易高屋建瓴。一个人若是认为人生来就是受苦的，自然容易悲观心态，一个人若是认为人生是一场披荆斩棘的征程，自然容易乐观心态。凡此种种，对人生意义的回答决定了我们会从哪个角度去理解这个世界，决定了我们看待世界时的心态。
如何看待这个世界，站在哪一个角度看，持有怎样的心态，又会直接影响我们认知系统的形成。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”同样的东西，每个人会有不同的认知。盲人摸象，各有不同。乐观者认为世界大体是美好的，悲观者认为世界多是黑暗之处。自卑者容易把别人的反对看成是对自己个人的攻击，自信者则会把别人的反对看成是对自己行为的反对，而不会上升到人格层面上来。包括如何认识挫折，如何看待成功与失败，甚至于每一个词语，每一句话，每个人理解的广度、深度和精确性都不一样。你如何看待这个世界决定了你对这个世界会获得怎样的理解和认知。
心理学有个常识，认知决定行为。我们对于一件事的认知决定了我们会采取何种行为。还是举那个例子，如果你把别人的反对看成是对自己的否定，那你自然容易怒火中烧，如果你把别人的反对只是看作是对自己行为的反对，心态自然能平息很多，甚至于你还会向那个反对你的人虚心请教。我的老乡，360安全卫士开发者傅盛在《认知，是人与人之间唯一的本质差别》一文中提到，“人和人一旦产生认知差别，就会做出完全不一样的决定。而这些决定，就是你和这些人最大的区别。你拥有的资源、兵力，都不重要，核心是你脑海里的大图和你认知的能力”。由此可见认知的重要性。
认知决定了人的行为和习惯。有句话说，我们养成习惯，然后习惯养成了我们。有一本畅销书的名字就叫做习惯的力量。行为习惯的重要性不言而喻了，这也是每个人都容易看到的，不同的行为造就不同的人。
其实在整个分析系统中，我并没有提到先天条件和后天环境，那先天条件和后天环境对人的作用又在哪，答案是无处不在。有一句话叫外因通过内因起作用，而我则是把内因的机制分析了一遍，先天条件和后天环境都是外因，都会对这个系统产生作用。这也就是为什么我从低谷里走出来时说要撕开身上的枷锁，主宰自己的命运，其实就是要摈弃先天条件和后天环境对自己的内在造成的副作用，重新修改完善自己的思想体系，建立一个新的自我。当我们重新拥有一个更为强大的自我时，我们才能更大限度地发挥人对客观世界的主观能动性的作用，不管是小到拥有一个强大的身心以支持外界高强度的工作，还是大到经受人生之路上无法预料的挫折和意外，皆如此，所谓内外兼修是也。
人们常常认为幼稚是性格或经历的问题，其实幼稚更多的是心态和认知的问题，关注个人微信公众号zkqwithyou，与你一起成长进步，用更好的方式过更好的生活。
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