1、知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。
2、人法地，地法天，天法道，道法自然。
3、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
4、抗兵相加，哀者胜矣。
5、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。
6、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
7、我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
8、邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
9、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
10、宠辱若惊，贵大患若身。
11、道可道，非常道；名可名，非常名。
12、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。
13、吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。
14、小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。
15、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
16、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
17、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
18、道可道，非常道；名可名，非常名。
19、多言数穷，不如守中。
20、善行无辙迹，善言无瑕谪。
21、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
22、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷
23、为之于未有，治之于未乱。
24、见素抱朴，少私寡欲。
25、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
26、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
27、欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。
28、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。
29、知足不辱，知止不殆。
30、人之所畏，不可不畏。
31、是以圣人处无为之事，行不言之教。
32、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。
33、道生一，一生二，二生三，三生万物。
34、为无为，则无不治。
35、圣人常无心，以百姓心为心。
36、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
37、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
38、为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。
39、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
40、天网恢恢，疏而不失。
41、祸莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
42、夫轻诺必寡信，多易必多难。
43、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
44、为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。
45、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
46、兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。
47、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。
48、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
49、柔弱胜刚强
50、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
51、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
52、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
53、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
54、知常曰明。不知常，妄作，凶。
55、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。
56、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
57、知者不言，言者不知。
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