鹧鸪天·送人原文-翻译及赏析

发布时间:2019-03-07 18:09:43   来源:文档文库   
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鹧鸪天·送人原文|翻译及赏析

送别词是词里一个大家族。晚唐五代至北,多叙男女离别。从古以来, 黯然销魂者,惟别而已矣 (江淹《别赋》 )。缠绵悱恻之情,哀怨凄惋之音,往往笼罩全篇。辛弃疾的送别词,却多立意不俗,又总是超出常境,这首《》可作代表。词开篇即述离情。

上阕头二句: 唱彻《阳关》泪未干,功名馀事且加餐 。上句言送别。《阳关三叠》是唐人上阕送别歌曲,加上 唱彻 泪未干 五字,更觉无限。

从作者的性格看,送别绝不会带给他这样的伤感。他平日对仕途、世事的感慨一直,郁积胸中,恰巧,遇上送别之事的触动,便一涌而发,故有此情状。下句忽然宕开说到 功名 之事,便觉来路分明。作者和陆游一样,都重视为国家的恢复事业建立功名的。他的《水龙吟》词说: 算平戎万里,功名本是,真儒事,公知否。 认为建立功名是分内的事;《》词说: 功名事,身未老,几时休?书万卷,致身须到古伊周。 认为对功名应该执着追求,并且要有远大的目标。这首词中却把功名看成身外 馀事 ,乃是不满朝廷对金屈膝求和,自己的报国壮志难酬,而被迫退隐、消极的愤激之辞: 且加餐 ,运用《古诗十九首》 弃捐勿复道,努力加餐饭 之句,也是愤激之语。 浮天水送无穷树,带云埋一半 。写送别时翘首遥望之,景显得生动,用笔也很浑厚,而且天边的流水远送无穷的树色,和设想行人别后的行程有关;雨中阴云埋掉一半青山,和联想正人君子被奸邪小人遮蔽、压制有关。景句关联词中的两种不同的思想感情,不但联系紧密,而且含蓄不露,富有余韵。

下阕起三句: 今古恨,几千般,只应离合是悲欢? 这里的 离合 悲欢 是偏义复词。由于题目 送人 与下阕头句 今古恨 ,的情景的规定,所以 离合 ,就只取 字义, 悲欢 就只取 字义。上阕写送别,下阕抒情本应该是以 别恨 为主调的,但是作者笔锋拗转,说今古恨事有几千般,岂只离别一事才是堪悲的?用反问语气,比正面的判断语气更含激情。作词送人而居然说离别并不是唯一可悲可恨的事,显示出词的思想感情将有进一步的开拓。紧接着下文便又似呼喊又似吞咽地道出他的心声: 江头未是波恶,别有人间行路难。 行人踏上旅途, 江湖多风波,舟楫恐失坠 (《梦》),但作者认为此去的遭遇比它更险恶。那是存在于人们心中、存在于人事斗争上的无形的 风波 ;它使人畏,使人恨,有甚于一般的离别之恨和行旅之悲。 瞿塘嘈嘈十二滩,人言道路古来难;长恨人心不如水,等闲平地起波澜。 (刘禹锡《竹枝词》)其中的滋味,古人已先言之。作者在此并非简单地借用前人的诗意,而有他切身的体会。他一生志在恢复事业,做官时喜欢筹款练兵,并且执法严厉,多得罪投降派,和豪强富家,所以几次被劾去官。如在湖南安抚使任内,筹建 飞虎军 ,后来在两浙西路提点刑狱公事任内,即因此事实被劾为 奸贪凶暴 厉害田里 而被罢官。这正是人事上的 风波恶 的明显例证。作者写出词的最后两句,包含了更多的伤心经历,展示了更广阔、更令人惊心动魄的艺术境界,情已淋漓,语仍含蓄。李白《行路难》的 欲渡冰塞川,将登太行满山 ,同此悲愤;《太行路》的 行路难,不在水,不在山,只在人情反覆间 ,正可说明悲愤的原因和实质。

这首小令,篇幅虽短,但是包含了广阔深厚的思想感情,它的笔调深浑含蓄,举重若轻,不见用之迹而力透纸背,显示辛词的大家气度。

赏析二

这首词见于四卷本《稼轩词》的甲集,是作者中年时的作品。那时候,作者在仕途上已经历了不少挫折,因此词虽为送人而作,但是所表达的多是世路艰难之感。

上阕头二句: 唱彻《阳关》泪未干,功名馀事且加餐 。上句言送别。《阳关三叠》是唐人上阕送别歌曲,加上 唱彻 泪未干 五字,更觉无限伤感。

从作者的性格看,送别绝不会带给他这样的伤感。他平日对仕途、世事的感慨一直,郁积胸中,恰巧,遇上送别之事的触动,便一涌而发,故有此情状。下句忽然宕开说到 功名 之事,便觉来路分明。作者和陆游一样,都重视为国家的恢复事业建立功名的。他的《水龙吟》词说: 算平戎万里,功名本是,真儒事,公知否。 认为建立功名是分内的事;《水调歌头》词说: 功名事,身未老,几时休?诗书万卷,致身须到古伊周。 认为对功名应该执着追求,并且要有远大的目标。这首词中却把功名看成身外 馀事 ,乃是不满朝廷对金屈膝求和,自己的报国壮志难酬,而被迫退隐、消极的愤激之辞: 且加餐 ,运用《古诗十九首》 弃捐勿复道,努力加餐饭 之句,也是愤激之语。 浮天水送无穷树,带雨云埋一半山 。写送别时翘首遥望之景,景显得生动,用笔也很浑厚,而且天边的流水远送无穷的树色,和设想行人别后的行程有关;雨中阴云埋掉一半青山,和联想正人君子被奸邪小人遮蔽、压制有关。景句关联词中的两种不同的思想感情,不但联系紧密,而且含蓄不露,富有余韵。

下阕起三句: 今古恨,几千般,只应离合是悲欢? 这里的 离合 悲欢 是偏义复词。由于题目 送人 与下阕头句 今古恨 ,的情景的规定,所以 离合 ,就只取 字义, 悲欢 就只取 字义。上阕写送别,下阕抒情本应该是以 别恨 为主调的,但是作者笔锋拗转,说今古恨事有几千般,岂只离别一事才是堪悲的?用反问语气,比正面的判断语气更含激情。作词送人而居然说离别并不是唯一可悲可恨的事,显示出词的思想感情将有进一步的开拓。紧接着下文便又似呼喊又似吞咽地道出他的心声: 江头未是风波恶,别有人间行路难。 行人踏上旅途, 江湖多风波,舟楫恐失坠 (杜甫《梦李白》),但作者认为此去的遭遇比它更险恶。那是存在于人们心中、存在于人事斗争上的无形的 风波 ;它使人畏,使人恨,有甚于一般的离别之恨和行旅之悲。 瞿塘嘈嘈十二滩,人言道路古来难;长恨人心不如水,等闲平地起波澜。 (刘禹锡《竹枝词》)其中的滋味,古人已先言之。作者在此并非简单地借用前人的诗意,而有他切身的体会。他一生志在恢复事业,做官时喜欢筹款练兵,并且执法严厉,多得罪投降派,和豪强富家,所以几次被劾去官。如在湖南安抚使任内,筹建 飞虎军 ,后来在两浙西路提点刑狱公事任内,即因此事实被劾为 奸贪凶暴 厉害田里 而被罢官。这正是人事上的 风波恶 的明显例证。作者写出词的最后两句,包含了更多的伤心经历,展示了更广阔、更令人惊心动魄的艺术境界,情已淋漓,语仍含蓄。李白《行路难》的 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山 ,同此悲愤;白居易《太行路》的 行路难,不在水,不在山,只在人情反覆间 ,正可说明悲愤个原因和实质。

这首小令,篇幅虽短,但是包含了广阔深厚的思想感情,它的笔调深浑含蓄,举重若轻,不见用之迹而力透纸背,显示辛词的大家气度。

赏析三

词开篇即述离情。唐代王维有七绝《送元二使安西》: 渭城朝雨浥清尘,客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。 后入乐府,以为送别。李东阳《麓堂诗话》曰: 此辞一出,一时传诵不足,至为三叠歌之。后之咏别者,千言万语,殆不能出其意之外 。通称《阳关三叠》,又名《渭城曲》。这里把送别场面凝缩成 唱彻 (唱毕)而 泪未干 ,展示出形象的凄苦情状。一接却正话反说: 功名余事且加餐 功名 ,指官爵。张华《答何劭》诗: 自予及有识,志不在功名 。视功名为 余事 ,或者说 志不在功名 ,在封建社会真如凤毛麟角。辛弃疾 有客慨然谈功名,因追念少年时事 的《鹧鸪天》词云: 壮岁旌旗拥万夫,锦襜突骑渡江初 。簇拥千军万马,突破重围渡江投奔大宋朝廷,固是壮举,又何尝不是为了功名! 了却君王天下事,赢得生前身后名 (《破阵子》)。在封建社会里,是互相联系的。换言之,只有 ,才能 兼善天下 。所以视功名为余事而劝加餐,处于 国仇未报壮士老 (陆游诗句)的具体历史情况下,这里旷达的成分不多,更多的是激愤,是反语,是色荏内厉的。

下片宕开,从久远的历史长河来作论述: 今古恨,几千般;只应离合是悲欢? 古往今来使人愤恨的事情,何止千件万般,难道只有离别使人悲哀?聚会才使人欢乐吗?无论 ,无论 毕竟都是个人间的事,它们只是 今古恨 的一种,言外之意是国家的分裂,人民的苦难,较之个人的悲欢离合,是更值得关注的事!用 只应 诘问句更力重千钧。

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