篇一：河南节日活动
河南节庆活动明细
附录：
郑州
月季花会5月1日至5月20日
每年这一时间，郑州都将举办月季花会。不仅有主办单位拿出的各色月季花，而且城中百姓也可以把自己家里培育多年的名品拿出来，届时满城皆花，公园、街巷处处都是美丽的鲜花，香气馥郁。
中国郑州国际少林武术节9月1日至9月5日
河南民风尚武，少林寺的功夫更是天下扬名。本着“弘扬中华武术，扩大对外开放，促进经济发展”和“以(:河南节日)武会友，共同进步”的宗旨，郑州市每年举办国际少林武术节，郑州和登封是武术节的主要场所。武术节期间，将举办规模宏大、隆重热烈的迎宾仪式、大型文体表演、少林武术精英擂台赛、文艺演出、旅游观光等活动。这时你既能欣赏明星荟萃的文艺表演，又能看到各路高手在擂台赛上展露绝技，还能游览郑州、登封的各处景点。
炎黄文化旅游节4月20日--22日(农历2月29-2月3日)
在黄帝故里——新郑市具茨山黄帝大宗桐举行朝拜大典，然后瞻仰轩辕庙、嫘祖洞、拜华盖童子处、风后城，观看民间文艺表演。
巩义雪花洞拍手定情节——民间情人节
农历三月初三巩义老庙(浮戏山俗名老庙山)三月三拍手节，起源于纪念爱情故事，每年在桃花盛开的季节，聚集在马头崖下的桃花林中，青年男女排成长队，绕山一圈。他们在跑山中，谈情说爱，增进了解，满山遍野，笑声串串，青年男女联手攀崖，双双涉涧，情歌唱答，歌声一片，或一人领唱，或众人合唱，或男女对唱，情歌没有固定的内容，大都见景生情，随口唱出。如此一代代相沿成俗，因为这个时期的男女定情盛会中唱歌跳舞均有拍手动作，所以人们就逐渐把定情节改叫拍手节了。现在的三月三，虽然还叫拍手节，但内容却发生了很大的变化，它仍以定情为主，其他为副的盛开会，演变为以物资交流为主要的形式的经济盛会。古代流传的踏花、歌舞、定情活动，已成为物资交流大会的一个固定内容。现在老庙邻近县份的未婚青年仍喜欢在这一天到拍手节上踏花、相恋、定情，今天的拍手定情比古代更加富有情趣和文化色彩
登封嵩山卢崖瀑布泼水节农历五月初五
为庆祝登封“天地之中”申遗成功，20XX年，登封嵩山卢崖瀑布景区举行首届“狂欢泼水暨亲水避暑节”，让广大游客在炎炎夏日体验到清凉与快乐。每年农历五月初五定为该节日，让游客清凉消暑。
荥阳河阴石榴文化节9月份
荥阳市首届河阴石榴文化节于20XX年举行，以后每年举行一次，到目前已经连续举办了五届。文化节的举办，激起了石榴产业发展的强劲动力，河阴石榴已逐步走向规模化、产业化，刘沟村已成为名副其实的石榴专业村。
河阴石榴因原产河阴县而得名，有“宫廷贡品、历史名产、中州名果”之美誉。近年来，荥阳市将河阴石榴作为农业主导项目予以扶植，引进改良新品种，突出河阴石榴的特殊品质，河阴石榴产业得到了空前的发展，成为荥阳的特色品牌之一。20XX年，河阴软籽石榴获得了中国地理标志产品保护，中国果品协会授予荥阳“中国石榴之乡”称号。
截至目前，荥阳市石榴种植面积已经从1982年的600余亩发展至4.3万余亩，年均产量2000万公斤，年均效益1.6亿元，形成了从广武镇到高村乡长达15公里的河阴石榴产业带。在石榴产业的带动下，旅游、运输、农家乐、石榴酒及石榴深加工等相关产业也相继成熟并茁壮发展起来，成为农民增收的重要渠道。
开封
菊花花会10月28日至11月28日
每年此时，在开封的大街小巷遍布色彩绚丽的菊花，红的、黄的、紫的，白的，把开封装点成一片花海。花会主要展点有龙亭、铁塔、大相国寺、包公祠、禹王台等几处，所展出的菊花品种多达100余种。花会期间还将开展各种经贸活动，目的是使人们了解开封。
开封菊花早在北宋时期就已盛极一时，挂菊花灯、开菊花会、饮菊花酒等活动在开封已经有上千年的历史。
元宵灯会农历正月十五前后
这一传统活动从宋代至今已延续千年。灯会上的花灯种类繁多、设计新奇、璀璨夺目，为古城的上元夜色增光添彩。现在又增添了用新型材料制成的花灯，融入了许多现代科技，在色彩和造型上都有很大的突破。
此外，开封民间还流传着斗鸡比赛、放风筝、东京禹王大庙会、打盘鼓等活动。
洛阳
牡丹花会4月15日至5月8日
牡丹是洛阳的市花，洛阳历来都有举办牡丹花会的习俗。花会的主要场所有市内的王城公园、西苑公园、牡丹公园等。洛阳种植牡丹的历史可以上溯到唐代，到了宋代，洛阳牡丹已经有了90多个品种。为了让天下百姓都能一睹号称“国色天香”的洛阳牡丹的风采，当时的洛阳太守组织了“万花会”。花会期间，人头攒动，满城皆花。1982年9月，洛阳市人大常委会决定以牡丹花为市花，并确定每年牡丹盛开的4月15日至5月8日举办“牡丹花会”，充分利用得天独厚的鲜花资源，既可以丰富群众的业余生活，又能加强洛阳与中外的经济技术文化交流，可谓一举两得。
河洛文化节九月份
河洛文化旅游节要继续坚持“以节为媒，广交朋友，宣传洛阳，发展旅游”的指导思想和“节会搭台、旅游唱戏，政府搭台、企业唱戏，广泛参与、企业和群众受益”的办节方针，按照“隆重、热烈、节俭、求实”的原则，努力把河洛文化旅游节办成中外文化交流、客家文化交流的平台，办成洛阳人民和游客的盛大节日。
新乡
新乡——卫辉“太公文化节”9月2日。卫辉是姜太公故里。每年九月初举办文化节暨姜太公诞辰纪念大会。
安阳
安阳殷商文化旅游节
安阳殷商文化旅游节创办于1999年，已成功举办了7届，融文化、旅游、商贸为一体，是安阳市重要的节庆活动。安阳是中国八大古都之一，是举世闻名的甲骨文的故乡、《周易》的发源地，世界上最大的司母戊大方鼎也是从安阳出土。20XX年，安阳殷墟成功申报了世界文化遗产。安阳殷商文化节正是在这样厚重的殷商文化氛围中举行的。节会期间，各种活动丰富多样，既可观看精彩纷呈的文艺演出，各路明星登台亮相，还可到殷墟博物馆品鉴神秘的甲骨文，到司母戊鼎故里感受青铜文化；文化交流、研讨会也会让游客更深地了解历史、了解祖国的灿烂文化。依托殷商文化的名片，历届文化旅游节都吸引着众多中外游客前往，影响越来越广，安阳市的殷商文化在一步步迈向世界。每年8月或9月底安阳
内黄红枣文化节9月----10月
内黄林果葱郁，风景独好，有“天然氧吧”之誉。内黄红枣有1500多年的历史，早在唐、宋、元、明、清时期就被选为上乘贡品，素有“百果之冠”、“百药之引”之美称，民间也有“一天仨枣，长生不老”之说。在1915年巴拿马万国博览会上内黄大枣荣获世界金奖，被誉为“东方宝果”。目前，内黄枣林面积达到42万亩，鲜枣产量1.2亿公斤，面积和产量均属全国县级前茅，是国家命名的“中国经济林——红枣之乡”。另有16万多亩苹果及小杂果、20多万亩红辣椒、12万亩原始天然刺槐林、30多万亩落地花生、4万栋温棚瓜菜等，交相辉映，相映成趣，均成为内黄特有的田园风光，是人们观光旅游、寻根祭祖的一道亮丽风景线。
内黄二帝陵祭祖庙会农历三月十八日，祭祀颛顼、帝喾二帝。
二帝陵位于内黄县东南30公里的三杨庄村西，是上古时代“五帝”中颛顼、帝喾两个帝王的陵墓。每年农历(中国传统历法)三月十八日，二帝陵有盛大庙会，人山人海，对二帝进行祭祀。
商丘市
木兰文化节，商丘虞城县据考证是巾帼英雄花木兰的出生地。举办时间每年5月左右，具体日期各有不同。
篇二：河南各地市文化节汇总
河南各市文化节汇总?
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篇三：河南林州传统节日习俗
河南林州传统节日习俗
林县民间节日习俗形式多样，内容丰富，它象璀璨的明珠点缀人们的生活，增添了情趣和光彩。在传统节日中，虽然存在一些落后和迷信的东西，但其主要作用在于丰富、调节人民的生活，加强人民群众之间相互联系和交往，同时表达劳动人民对美好生活的向往、追求以及对邪恶势力的厌恶情绪，正是这种内涵美，使一些传统节日久传不衰。1950年以后，随着政治、经济、文化的进步和发展，一些与人民生活联系淡薄的节日逐渐被淘汰，有的节日内容不断更新，抛弃其落后迷信的成份，发展其健康有益的内容，逐渐成为人民在生产劳动之余庆贺丰收，改善生活，游乐嬉戏，追求光明的有益活动。
一、过年前后
春节。俗称“新年”、“阴历年”，是我国汉族人民最隆盛的传统节日。殷商时，每年从农历十二月开始，周从农历十一月，秦和汉初则从农历十月始。汉武帝太初元年采用“太初历”，规定以盂春正月为岁首。尔后农历新年延续两千多年。清宣统三年（公元1911年）辛亥革命后，采用阳历纪年，发阳历元月一日为岁首，将农历正月初一改称春节，沿用至今。林县民间将春天称为过年，但过年并非专指正月初一，而是包括年头和年尾。一进入腊月便有“年味儿”了。
腊月初八这天的早餐，民间要吃“腊八粥”。粥用小米、柿块熬制而成，味道甜香，俗称“柿疙瘩白汤”。农妇均要在太阳未出前将粥做饭，扳上南墙一谷堆儿，口曰：“腊八粥早些做，扳上南墙一谷堆儿，小鸹不蹬俺家谷”。吃“腊八粥”据文献记载，林县是从宋朝开始的。原来的意思是人们用一年的收获祭祀祖先、祭祀众神并庆祝丰收。后来，由于林县灾害频繁，逐渐演变为吃“腊八粥”，预祝来年梁谷丰登。目前林县民间尚有“吃了腊八粥，来年好收田”的俗语。
二十三，打发老灶爷上天。人们为了让灶王向玉帝为民请命，好话多说，就在灶王牌两边的对子上写道：“上天言好事，下界降吉祥”。为了防止灶王汇报假情况，就用芝麻糖当供果，粘住灶王的嘴。这表示着老百姓宁可不让上帝赐福，也不想让其降灾的意愿。从这一天起，年味儿愈来愈浓，清脆的爆竹声不时从各个胡同庭院里传出来，“年来到，年来到，闺女要花儿，儿子要串炮，老婆要个发髻网，老头儿要个小毡帽”。不管贫富，都要根据自家的经济条件。置买年货，尤其是酒、肉、蔬菜。准备走亲戚的礼品就更不能少。办年货要一直忙到腊月最后一天一个集。这中间人们见面的礼语就是一句话：“过年准备好了吧？”二十四扫房子。民间传说灶王为天帝督使，负责察看家人功过，凡是有过者，要在墙上划道记号，到年终腊月二十三上天汇报，初一更接天旨后带天兵回民间按墙上记号进行惩罚。人们为了消除隐患，待打发灶王爷上天后的第二天，立即动手打扫房子，这就形成了“二十四扫房子”的习俗。
二十五磨豆腐。是日，人们将浸泡的黄豆磨碎，揉沫过箩去渣，煮沸点浆成块，捞入筛子积压而成。事后均将豆腐切小块放入加盐的清水里保存，供春节期间食用。
二十六去割肉。是日，集市上肉架林立，村上支大锅宰杀猪羊，割内者，量家财而行，富者备至正月十五；贫者备至正月初五左右。
二十七蒸着吃。是贫家富家都要办的一件事，也是过年的特征之一。每家都要根据人口大小，客人多少，要蒸够吃到正月十五，至少也要吃到“破五”的数量。小馍上尖下圆，重约半斤；大馍一般1斤多重，甚至还有3斤重的。除实馍外，还另将柿皮、红豆煮熟，搅拌成馅，包在馍中；有的还有用黍米做成的黄馍，内包柿皮、红豆、俗称“黄蒸”。有的在白面大馍饰发莲花瓣、菊花叶、歪嘴桃等许多花样儿，有的还点上不同的颜色。大小蒸馍的用途，除黄蒸、馅儿馍供家人自食外，其余一是过年摆在供桌上当祭品；二是当走亲戚的礼物，如果礼品中没有大馍就觉得不够意思。蒸花糕和蒸枣花子，这也是过年蒸馍的特征之一。花
糕、枣花子用头白面做成，花样繁多，有二龙戏珠、童子献寿桃、富贵不断头、鲤鱼跳龙门、莲花瓣儿等名目，意富裕、长寿、吉祥，既寄托了人们的美好愿望，又充分表现了巧媳妇们的绝妙手艺。大花糕下有底盘，上有各种花案堆积而成。小的直径半尺多，5斤多重；大的直径达2尺多，重10余斤枣花大都是莲花形，中间安一粒红枣，有单莲的，有双莲的，枣花供祭祖，花糕供祭神用，烛光闪烁之中，摆到供案上，显得富丽堂皇。正月初三以的，花糕和枣花儿可以待客。
二十八大贴刮。1949年以前，林县民间大都请人写对联，有个别农家利用家花来表示自己的心愿，除此之外，门上还要贴门神。门神像多为秦琼、敬德、大刀关公、五子登科等，大都是刻板印的。贴对子讲究“穷签（横联），富对子”，即横楣纸要小，对子纸要肥。1980年以后，农村又兴起了贴双队联，即除在门框上贴一幅外，另在门垛墙上再贴一幅巨联。还有用菱形纸写上一斗方子，上写“福”字，下竖写一条“出门见喜”，或“迎喜接福”，或“欢度春节”之类，贴在门口或迎壁墙上。庭树上贴有“满院春色”，石磨上贴“白虎大吉”，石碾上贴“青龙大吉”，车上贴“日行千里”，牲口糟上贴“六畜兴旺”，粮食屯上贴“米麦满仓”，桌子上贴“日进斗金”，衣柜上贴“衣服满箱”，床头上贴“身体平安”。与此同时，各种神牌写刷一新，除厨房用绿色纸（忌在免火灾）写外，其余均用红纸写成。里里外外一派红光吉祥。
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