白落梅的散文

白落梅的散文

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　　白落梅的散文：山水，那段宿命的前因　　对于山水，我有着宿命般的眷念。多年前，去过庐山，在云海松涛般的仙境里，假装许下誓言。这一生，只要了却尘事，一定还会来到这里，找个屋子，住下来，安静端然于岁月的一隅。可随着时光的流离，我把自己抛掷在荒芜的日子中，曾经的盟誓随风散去，已然无凭。后来我又去了庐山脚下的东林寺，与山水相同，我对古刹亦有着难解的因缘。悠远宁静的东林寺，成了我此生澄净的牵挂。
　　去的时候，我就知道，东林寺曾经居住过一个叫慧远的得道高僧。我读过他写的庐山东林诗，感受过诗中山水的禅意。慧远禅师在庐山修炼数十载，自从他来到庐山东林寺，此生就再也没有离开。影不出山，迹不入谷，每送客散步，也只以庐山虎溪为界。著名的虎溪三笑，来源于此。虎溪在庐山东林寺前﹐慧远禅师居东林寺时﹐送客不过溪。一日陶渊明﹑道士陆修静来访﹐与语甚契﹐相送时不觉过溪﹐虎辄号鸣﹐三人大笑而别，后人于此建三笑亭。
　　慧远，东晋时代人，俗姓贾，出生于雁门楼烦(今山西代县)，世代书香之家。从小资质聪颖，敏思好学，十三岁就游学各地，精通儒学，旁通老庄。二十一岁时，前往太行山聆听道安法师讲《般若经》，于是悟彻真谛，感叹地说：“儒道九流学说，皆如糠秕。”他决意舍弃红尘，落发出家，皈依三宝，随从道安法师修行。后来时局动荡，为避祸乱，慧远途经庐山东林寺，被庐山秀丽的风景所吸引。东林此后成了慧远禅师的修行道场，因为他，东林寺道风日盛。他在寺内凿池遍种白莲，让整个东林寺成了莲花胜境。
　　我和东林寺就有一段白莲之缘，时光弹指，刹那芳华，已是十年之久。当年和友人一同去的东林寺，在法物流通之处，想要给自己买一件开光的小挂坠。一朵小小白莲，只和我有短暂的相视，友似乎听到我和白莲用心灵交谈。未等我说出口，她已作主为我买下了，赠予了我。她递在我手上时，脸上的微笑，似那朵白莲，清淡雅洁，至今记忆犹新。这朵莲，早已没有佩戴于身，随着往事，尘封在一个安静的盒子里。在这清淡人间，不只是名利，才值得重视，许多轻微物件，更让人珍惜。
　　沿着慧远禅师修炼的遗迹，游东林寺，仿佛某个步履，可以跟他叠合，某个禅念，可以和他相通。这是一个奇妙的菩提世界，一花一木都成了至美的风景。层峦叠翠，林泉淙淙，竹影清风，佛塔林立，最喜山间的绿，明眼洗心。僧侣在禅房打坐诵经，或三五人相聚，煮茶品茗，共修禅理。樵夫在山崖伐薪，和一只云雀对话。隐士在云中采药，救下一只受伤的白狐。河畔，有农女浣纱，清脆的嗓音唱着朴素的山歌，将人引向青春不老的去处。
　　远处的南山，还有几间茅屋，那篱院里的几丛菊花，可是当年陶渊明所种下的?水边的钓翁，可是那位一生眷爱山水的名士谢灵运?山水草木就是他的佛，春花秋月就是他的诗，他的澄明宁静与心灵彻悟，与禅佛相生相连。慧远是他们的良师，也是佛友，庐山是道场，他们和林间的一切生灵，一起修炼，不求成佛成仙，只在永恒中，截取一段清远的时光，夹在岁月的书扉里，给平凡的你我，留下几页飘逸的笺香墨痕。
　　一生一死，一起一灭，永隔一方，各自安好。多么渺小的生命，在流光的沧海中萎落成泥，一丝痕迹也不留下。不知道，尘世的暖意，是否可以穿过黄土的凉薄，传递给他们不死的灵魂。可终究有不会消散的，他们将一生所悟的圆融境界、奇妙的禅思，寄与万世不改的青山绿水。我们可以在花草尘土中参禅，在飞鸟虫兽间悟道。从此后，让自己活得更加谦卑和淡定。把繁芜过滤掉，留下简约;把丑陋筛选掉，留下美;把怨恨遗忘掉，留下善良。
　　最难忘的，是东林寺后山那条长长的石阶，那条通向佛塔的幽径。两畔种植翠竹，入境则幽，那个过程，是从华丽穿越至清凉，一幕幕随风掠过，渐至淡定从容。你的脚步会不由自主地放慢，很缓很轻，因为并排的翠竹，会跟你诉说东林寺里，曾经的禅佛故事。只有等夜幕降临，所有的过客，都各自归入风尘，几竿翠竹才会安静下来，与过往的禅师，一起坐禅诵经，书写自己的前世今生、因果宿命。
　　站在和云霞一样的高处，俯看人间烟火，发觉那里的一溪一河、一瓦一檐都让人眷念。终于明白，自己不过是卸下了红尘的浓妆，将喧嚣暂时关在门外，来到山寺，和内心静坐对视。捧着一本经书，假装认真地读着，书里的墨香让心沉醉，却无法真正地悟透它的深意。尽管那些禅理，那么无言又深刻地想要度化你我。不知道是它无法征服我们，还是我们不能征服它，或许不是征服，只是缘分还浅了些。这里注定不是归宿，下一站还有匆匆的旅程----尽管我们不想赶路，只愿守着这里的清净，让心如莲花一样，静静开放。
　　有些禅理，有些人只需一刹那就可以悟透，有些人却用一辈子都悟不到。慧远禅师属于前者，芸芸众生属于后者。暮鼓声，是游客下山的路，不知是谁，将千盏莲灯点燃，是为了留住一些人，也是为了送走一些人。我注定是被送走的那一个，这么多年，寻访过无数深山古刹，都是蜻蜓点水般来去匆匆。是什么时候开始，爱得懦弱，恨得卑屈，哭得遮掩，笑得虚伪?我钦佩那些为爱低首，为爱不顾一切的人。只有他们，敢于将内心的潮湿拉到太陽底下，狠狠地晾晒。
　　我终究是清淡的，我应该在一个谁也不认识，也不认识谁的地方，和一个眼睛清澈的男子，安静地过日子。在有生之年，用情感的砖瓦，垒砌一间幸福的小巢。不要天荒地老，只要一生，因为来世，我许诺过佛，要做他身边的草木和尘埃。都说一笑泯恩愁，相逢和相离，也只是佛祖的拈花一笑。
　　白落梅的散文：红尘隐　　是为了避雨才走进寺庙的，日子在悠闲中已入秋。踏进槛内的那一瞬，我回首看了来时的那座青石小桥，桥的对岸已是昨天。这桥有着云烟般的名字，它沉睡着，也许只有在雨中才会苏醒。
　　这个时候，离红尘很远。飘渺的烟雾载着云梦般的世事远去，无影亦无痕。烧香的人带着一颗很窄的心来了，在匆忙间，将灵魂藏在某个有莲花的角落，又飘忽的离去。
　　梵音是永不停止的，千百年来，只有端坐在大雄宝殿前的两株梧桐才能深悟它的空灵。有许多僧者的一生，都是在沉默中度过。他们从前世逃离到今生，又怀着清澈明净的心去赴来世的约定。在青灯古佛下，一次次告诉自己断却孽缘情债，去相信世间的因果轮回。
　　我的思绪被钟鼓声催醒，天色已近黄昏，该是他们诵晚课的时间了。我没有像往常一样跪在蒲团上倾听，同他们一起朝拜庄严慈悲的佛主，那些经文似乎早在千年前就已听过。今生，我也想过要做个淡远超脱的隐者，幻化一身的仙风道骨，归卧深山古刹栽种菩提。可我有着风湿般的寂寥与俗忧、俗虑，无法忘却过往，也没法不去怀想将来。于是，我感动世人感动的一切，坚心做个凡尘中的女子。

　　在不经意间，我来到一间僧房的门口。门虚掩着，好奇的心让我想推开它，看看清心的僧人过着怎样一种简单的生活。是否如想象中那样摆放一张木床，木桌上摊开一卷经书，一方木鱼，一盅茶，一盏香油灯?抑或是在墙壁上斜挂一管箫，在窗下横放一把绿绮琴?房内一定整洁素净，还溢满清幽的檀香味。我没敢打扰，寺中有太多的清规戒律，我只是个凡人，更况是个女子。其实，所有人心灵的门扉都是虚掩着的，而推开那重门的人就是有缘人。我相信姻缘宿命，只是我今生的那扇门扉，又将会是谁来轻叩?
　　湿软的桐叶疏落在石阶上，我有些不忍踩过去。一座高墙便让人远离滔滔的尘寰，养在深院的雨也有着一种隔世的寡静。走进这肃穆庄严的宝殿，谁还会将罪恶与肮脏携带在身上?即使曾经走过迷途，丢失过善良，这儿也不会和你计较，它会给你时间去弥补人生的缺陷。当怒放佛光洒在身上时，你可以带着一颗轻松的心去飞翔。
　　有鸟栖息在大殿的檐角上，以一种安详的姿态眺望远方，见着了山水也就寻到了故乡。有的时候，年轮它不是距离，哪怕在千百年后，某个瞬间的片段也依然会清晰。
　　人间富贵花间露，纸上功名水上沤。幽静的山林自然有种忘我的美，可我也只是带着一颗平常的心来的。如果有一天，佛为我启开心门，我想我终会再来，那时我就再也不离开了。
　　当我看着僧者诵完经文，沿着长廊缓缓回归自己的厢房时，留下的只是风一样的背影。那一刻，我明白，结局是注定的。
　　踏出槛外，雨已停息。寺庙的门口摆着许多卖香烛的小摊，路边还有许多专为人称骨相面的江湖术士。有个留着银须的老者，不停地用手召唤我止步，嘴里嘀咕着我听不清的话语。我没有回头去看那双好似知晓我过去与未来的眼睛，一切自有结果。
　　白落梅的散文：西湖四韵　　关于惠州西湖，许多的诗歌沉醉于霜华的表达，许多人的命运被悄然搁置。流水将光陰拉得好长，惠州人的梦就是从水边开始的。
　　历史的轻烟拂过岭南大地，千古江山沉淀了太多的兴废，世事沧桑早已尘封在寂静的时光里。今日的惠州，被西湖的水滋润得更加丰盈透澈。寻常的日子里，一些赶路的商贩挑着新鲜的水果在繁华的街道来往，一些闲逸的老者津津乐道地讲述着这里的风云旧事。他们朝拜了古老的文明，又在洋溢着现代气息的都市过着五味俱全的生活。
　　环湖遍开的紫荆花轻烟浮影，两相竞艳，倾斜的秀枝镶嵌在湖水的碧波里。落花满径的石板路上，有细碎的陽光从树叶的缝隙间漏下来，轻轻灼痛你的思想。
　　一座石桥悠然地静伫在云雾深处，任大自然的风烟冲洗它曾经的悲喜。烟霞桥上看风景，人生如同流水一样的活着。唐宋的风骨，明清的烟雨都在时光中淡去，只有桥头那两株不染世尘的连理红棉两俩相望，温情脉脉地守护着明媚鲜艳的爱情。
　　行走在孤山，赏阅的是今时的风景，追寻的却是古人的遗迹。风采俊逸的苏东坡衣袂凌风，手执诗卷，漠漠地看着来来往往的芸芸众生，深情地凝望咫尺天涯的朝云。浮生若梦，纵然他一时豪杰，评点江山人物，终究落得背负行囊于客径，风霜染鬓。踌躇于旷野，暂将身寄的是西湖;萧然在楼头，红袖添香的唯有朝云。看过白落梅的散文的人还看了：
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