关于顾恺之《论画》和《魏晋胜流画赞》题目的研究

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关于顾恺之《论画》和《魏晋胜流画赞》题目的研究
作者：李龙
来源：《文艺生活·文艺理论》2012年第03期
摘要：顾恺之的《论画》和《魏晋胜流画赞》两文的文体是否对应，关于这个问题，历来的学者争论不休，其中有“错置说”，还有学者提出“原置说”，以至于后来更多的学者提出了其它的观点，本文就是从这些方面入手，对于之前多年的争论做一个系统的研究。关键词：《论画》；《魏晋胜流画赞》；错置说；原置说；其它说
中图分类号：K235文献标识码：Ａ文章编号：1005-5312（2012）08-0167-01
顾恺之作为中国美术史上的重要人物,对于顾恺之的绘画理论著作，现在流传下来的可见于张彦远的《历代名画记》中所收录的三篇,《历代名画记－顾恺之卷》时，不难发现有这样一句话。
“著《魏晋名臣画赞》，评量甚多，又有《论画》一篇，皆模写要法。”
《论画》是对前人绘画作品的“评量甚多”，而《魏晋胜流画赞》则是“模写要法”。这让人们发现好像是文不对题，还有在张彦远所收录的顾恺之的三篇文章后面又有这样一句话。“已上并长康所著，因载于篇，自古相传脱错，未得妙本勘校。”
当人们看到从张彦远自己口中所说出的这几句话时，可以看出张彦远自己都不能肯定自己所收录的文章，所以就在很大程度上加深了人们的怀疑，这样就引起了关于这两篇文章倒置未倒置的种种说法。一、错置说
错置说的说法像金原省吾、傅抱石和俞剑华等人都提出来过，这里产生影响最大的当属俞剑华先生的观点，俞先生认为“这三篇题目，有两篇张彦远自己就弄错了。他首先说‘著《魏晋名臣画赞》，评量甚多又有《论画》一篇，皆模写要法。’等到记录文章的时候，把两篇的题目颠倒了。把《魏晋胜流画赞》定为《论画》，把模写要法的《论画》定为《魏晋名臣画赞》，并把名臣二字改成胜流，以致文不对题。现在我们依照他的内容和《历代名画记》的第

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