唐太宗李世民有一句流传千古的名言：“以铜为镜，可以正衣冠；……以人为镜，可以明得失。”镜子，是我们生活中不可或缺的。常照镜子，才能随时发现自己形象上的瑕疵，并设法弥补自己的美中不足，使自己更有品味，更完美。 “铜镜”只能影射出我们外表的瑕疵；“人镜”则能暴露人格品德的缺憾。正如古人所说，“君子日参省乎己”，才能“知明而行无过”。“人镜”可以是别人，也可以是自己；我们说过的话、做过的事、走过的路，就是自己的“镜子”。 “以人为镜，可以明得失”。唐太宗之所以能取得贞观之治的辉煌成就，无疑与魏征这面“镜子”分不开。尤其是在李世民陶醉于“贞观之治”盛世，渐露贪图享乐思想时，魏征及时写下当头棒喝式的《十渐不克终疏》呈上。怒不可遏的李世民在细想一番之后，最终还是接受了魏征的规劝。魏征甚至还为李世民的家事顶撞过李世民本人和公主，并几乎招来杀身之祸。但李世民终究没有杀了魏征，因为他看出了魏征的基本品格：忠心耿耿，直言不讳。魏征是李世民难得的一面“镜子”。难怪魏征在64岁逝世时，李世民异常痛苦，感慨自己从此少了一面“镜子”，并为此罢朝5天。李世民看魏征的长处，看得很准；魏征看李世民的缺点，也看得很准。难得的是看准之后，都力求保护对方的长处，改正自己的缺点。正是魏征无数次的犯颜直谏，才使得唐太宗避免了一个又一个决策上的失误，使社会稳步进入贞观盛世，并为后世留下一段君臣佳话。 被评选为“环球20位最具影响世纪女性”的张海迪，从小以雷锋和保尔•柯察金为人生楷模，身残志坚，取得了令人仰慕的成绩。从《钢铁是怎样炼成的》一书中她第一次认识了保尔•柯察金，并懂得了一个人病倒了并不可怕，可怕的是失去了进取的信心和力量。只要精神不倒，就能够战胜一切困难，去创造美好的生活。正是在这些英雄楷模的激励下，她自强不息，刻苦学习，并用自己所学服务社会。她是当之无愧的“八十年代新雷锋”，是值得我们学习的“当代保尔”。那些英雄和品德高尚的人，就是推动张海迪不断奋进的一面面“镜子”。 著名教育家魏书生在管理一个纪律非常差的班级时，也是采用了让学生“照镜子”的方法，逐渐改变班级风气，树立起良好的学习氛围的。他不像一般的老师那样费尽口舌劝说大家安静，而是让同学们每人准备一个小本子，记录自己每天的说话次数。有一个同学第一天记录自己说了357句话，第二天减少成302句；魏老师不断地在他的本子上批阅：进步很大。直到有一天，他的小本子上写到：“除收作业，闲话一句未说。”就这样，这个被全校师生公认的最差班级，成了纪律、学习都是全校最好的班级。正是这小小的本子——自己的“镜子”，使学生们发现了自己的缺点，又在魏老师的鼓励下不断克服，不断完善，从而改变了每个同学的思想，并进而使班级的精神面貌焕然一新。 “以铜为镜”不难，而“以人为镜”却不是每个人在任何情况下都能欣然接受的。 有一次，魏征在朝上跟唐太宗争得面红耳赤，恼羞成怒的唐太宗拂袖而去。他憋了一肚子气回到内宫，见了长孙皇后，气冲冲地说：“总有一天，我要杀死这个乡巴佬！” 长孙皇后很少见太宗发那么大的火，问他说：“不知道陛下想杀哪一个？” 唐太宗说：“还不是那个魏征！他总是当着大家的面侮辱我，叫我实在忍受不了！” 长孙皇后听了，一声不吭，回到自己的内室，换了一套朝见的礼服，向太宗下拜。 唐太宗惊奇地问道：“你这是干什么？” 长孙皇后说：“我听说英明的天子才有正直的大臣，现在魏征这样正直，正说明陛下的英明，我怎么能不向陛下祝贺呢！” 这一番话就像一盆清凉的水，把太宗满腔怒火浇熄了。由此看来，“以人为镜”并不是一件容易的事情，特别是面对诤友直言时。一代明君尚且如此，更何况我们芸芸众生。然而，要想成为一个道德高尚的人，一个有利于社会的人，树一面明镜高悬于自己的灵魂中，又是必不可少的。
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