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发布时间:2023-12-02 08:21:33 来源:
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让每个人平等地提升自我
如何成为合格的人大法律人
我们先从这个题目出发,“如何成为合格的人大法律人”,它的核心概念、核心词语是人、法
律和人大。如果要成为一个合格的人大法律人,首先我们需要从法律的理念,用法律人的思维来认
真思考怎样成为一个合格的“人”。这个学期我给本科新生上《中国宪法》
,第一堂课我就讲什么
叫人,如何理解人的意义。我的基本出发点是从人的重要性、人的神圣性角度进行论证的。人一出
生,首先感受到的是宪法。例如德国,根据他们宪法法院判例,胎儿的生命权是受保护的,大概怀
孕四周后,享有人的主体价值。有些国家是怀孕
10
周以后,胎儿便被认为是一个人。但是在中国,
确认成为人的时间是最晚的,根据我国法律规定,自胎儿脱离母体开始被确认成为人,即医学上所
说的脱离母体时起。
那么,人的标志是什么呢
?
在英国,曾经发生过一个轰动整个法学界的法律事件,一对连体婴
儿,两个姐妹,如果不进行分离手术,两个人可能同时死去。医生基于他的医学伦理和价值观,建
议家长做一个分离手术,可以挽救姐姐的生命,但是手术的代价是妹妹会在手术当中死亡。两个婴
儿都是生命个体,能否做一个分离手术,以牺牲一个生命为代价来挽救另外一个生命
?
因为其母亲
是天主教徒,她坚决反对所谓牺牲式的分离手术,即为了挽救大女儿的生命而牺牲小女儿,这种作
法不符合她的宗教信仰。但是,医生认为在两个生命不能同时挽救的情况下,是可以以牺牲一个生
命来挽救另一个的生命的,这是医生的一种职业道德。最后还是法官做了一个判断:生命和生命之
间是没有可比性的,但是,在像这样一个极端的情况下,为了挽救生还的可能性更大的一个生命,
我们也可以牺牲另外一个生命。所以,这种手术在法律上也是符合它的伦理的。最后,医院还是做
了手术,妹妹在手术过程中当场死亡,姐姐的生命得到了挽救。这个案件发生后,整个英国社会都
在思考,在现代理性的社会中,人的生命之间到底有没有可比性。同时,这个案件也改变了传统法
学上的一些理论,比如,父母能否以自己的宗教信仰自由为名决定子女的生命。
因此,首先,人是有生命的个体。但是,拥有生命不代表拥有生命权。当提及“享有生命,拥
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让每个人平等地提升自我
有生命权”时,所指的人不仅是一个享有生命的个体,还是享受尊严的个体,而生命权的本质便是
享受尊严。然而,在奴隶社会、封建社会,奴隶也是享有生命的个体,但是他们无法获得尊严,不
享有真正意义上的生命权。所以在现代社会中,现代法治所追求与维护的,不仅仅是保护人的个体
生命的存在,而是要把每个人变成有尊严的、作为主体的人。人的第三个特征是什么呢
?
这个世界
上什么东西最宝贵,自由
!
人们是需要追求自由的,精神上自由、思想上自由、良心上自由。人活在
这个世界不仅仅是物质的满足,不仅仅是一个个体的存在体,他同时也是一个思想自由的追求者,
良心自由的满足者。人的生存,如果没有思想,没有信仰,没有良心,没有精神的自由,那他也不
是一个完整的个体。人的第四个特征应该是什么呢
?
人永远是一种主体,在任何情况下,人是不能
变成客体的。我认为这是现代法治社会对人的最有价值的内涵的一种概述。
在拥有
13
亿人口的
960
万平方公里的土地上,国家无论制定什么样的法律,什么样的政策,
一切出发点,都是为了维护人的尊严,人的自由,人的价值,使人成为我们这个国家、政府、社会
中的主体。所以,“如何成为一个合格的人大法律人”这个命题的核心,首先应从法治的角度来认
真理解人的神圣性、人的尊严性、人的价值性以及人在社会中崇高的价值目标。
其次,“法律人”的概念,就是以法律作为职业的人。以法律作为职业,有广义和狭义两个范
畴。广义的法律人,包括法官、检察官,同时也包括在国家机关、企业及一切部门从事法律工作的
人
;
狭义的法律人是一个法律的共同体,包括法官、检察官、律师。因此,法律人便是一个以法律作
为职业,从事法律工作的共同体成员。
今天,我们主要讲一下“人大法律人”。我在开学典礼、毕业典礼上,都谈到了人大法律人这
个法律共同体的精神是什么。
同学们到了人大法学院,
成为一个人大法律人,
也构成了一个共同体,
那么这个共同体追求的信仰与价值是什么,共同体遵守的规则是什么
?
成为一个人大法律人,首先也是最重要的就是健全人格的塑造,或者说是高尚人格的塑造,这
是人大法律人第一个基本的要求。作为一个法律人,如果没有健全的人格,没有职业的伦理和基本
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