焦刘的磐石之情
——《孔雀东南飞》难句赏析
●孔雀东南飞，五里一徘徊。
【赏析】此句运用了《诗经》中惯用的手法“比”与“兴”，以孔雀失偶来喻指夫妻离散，并用此以起兴。“徘徊”一词写出了孔雀不忍离去的情景。孔雀每飞五里就徘徊回顾一阵，那种向东南飞去却又不愿分离的情景刻画地惟妙惟肖，渲染出一种徘徊顾恋的情调和凄怆缠绵的气氛。诗正是借助孔雀离而不忍离去的情景，预示了焦、刘二人彼此顾恋的情怀。这种以美禽恋偶联想到夫妻分离的手法在民歌中是常见的。在结构上，这一句也和结尾“中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更”的鸳鸯双飞构成呼应关系，体现了构思的匠心和用心的良苦。
●鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。
【赏析】刘兰芝自遣起程，却是整“严妆”，慢慢地穿上美丽的夹裙，每件衣裳都反反复复地试穿四五遍。表面看似没有半点懊恼和惆怅，而从这“四五通”的异乎寻常的反复动作中，我们却感悟了刘兰芝临行前那微妙的心理，这里也许有对焦母的怨恨，也有她对焦仲卿的眷恋，更有她那种不屈服于封建压迫的性格写照。接着，诗以铺陈的手法，细腻地刻画了刘兰芝的“严妆”。由足到头，由腰到手到口，那样的光泽闪耀，那样的流转轻盈，那样的轻巧纤细，那样的红润欲滴。着力地运用华丽的语言，采用铺陈的方法，运用比喻夸张的艺术手段，浓墨重彩地描绘刘兰芝美丽精妙的形象，以此激发读者对她遭遣的命运产生同情，对焦母的“遣兰芝”产生愤恨。
●君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。
【赏析】此句是刘兰芝对焦仲卿的叮咛，实则是二人分别誓言，可以说就是现代版的海誓山盟。然而，此句却在结构有着承上启下的作用。此句呼应上文焦仲卿“不久当迎娶”“誓天不相负”，又照应下文刘兰芝被兄逼嫁、仲卿急切怨责以及二人相誓“共赴黄泉”。以“磐石”“蒲苇”喻指刘兰芝对焦仲卿的眷恋和对爱情忠贞。
●东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。
【赏析】在生命和爱情之间，刘兰芝和焦仲卿勇敢的选择了后者，以双双殉情来演绎了他们忠贞不瑜的爱情。诗的前四句运用了互文的修辞手法，“东西”与“左右”、“覆盖”与“交通”互文。“松柏”为四季常青、刚直停泊之树；“梧桐”，又传说是凤凰常栖之树，由此可见，“松柏”“梧桐”皆为“良木”。而“枝枝”“叶叶”的“覆盖”“交通”更是一种美好的情景，既是焦、刘二人墓宅自然景物的写照，又是诗人美好愿望的寄托，。这里“覆盖”“交通”实则说二情意绵绵、恩爱相依的象征。诗人将二人死后化而为鸟。“鸳鸯”鸟本来就多成杀成对生活，常常被人们用来喻做恩爱夫妻，是幸福美满婚姻的象征。他们化而鸳鸯，且“仰头相向鸣”，这是多么相亲相爱的“窃窃私语”啊！就让我们祝福焦仲卿、刘兰芝他们：生前不能相依相随，死后像松柏和鸳鸯一样互相覆盖，双双和鸣吧。
含蓄蕴藉 渴求贤才
——曹操《短歌行（其一）》名句赏析
●对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
【赏析】“朝露”这一意象，在古代诗词中有它特定的含义，一般用来表达生命短暂易逝。如《长歌行》：“青青园中葵，朝露待日晞。”《古诗十九首 驱车上东门》“浩浩阴阳移，年命如朝露。”诗人巧用设喻，将“人生”喻为“朝露”。“饮酒赋诗”这样美景，人生能几时呢？诗人以反问的形式，点明了人生苦短的感慨。诗人忧人生短暂而借酒浇愁。这样看来，诗人似乎是消极的。但是，知人论世，联系曹操的一生，不难知道曹操的“人生几何”是蕴涵着积极进取精神的。看似及时行乐，实则将深沉的情感蕴涵在“酒”中。
●青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
【赏析】诗人巧用典故，表达了自己渴望贤才归己的心愿。“青青子衿，悠悠我心” 出自《诗经·郑风·子衿》。原句是表达一个姑娘对情人的思念，诗人曹操借用过来，表达对贤才的渴求。姑娘对情人的深深思念，正切合曹操求贤的心态。借用得天衣无缝，准确生动。那青青的衣领，我悠悠的心，因为你的原因，我一直沉默到现在。
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