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中国传统文化包括哪些方面
中国传统文化包括哪些方面
发布时间:2019-02-18 来源:
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中国传统文化包括哪些方面
中国传统文化和西方文化交流已经有数千年,
但是很多人还不知
道中国传统文化包含的主要内容。
下面是由分享的中国传统文化包括
的内容,希望对你有用。
中华传统文化首先应该包括思想、文字、语言,之后是六艺,也
就是
:
礼、乐、射、御、书、数,再后是生活富足之后衍生出来的书
法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。传统文化是我们生活
中息息相关的,融入我们生活的,我们享受它而不自知的东西。
中华传统文化应包括:
古文、
古诗、
词语、
乐曲、
赋、
民族音乐、
民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等
;
传统节日
(
均按农历
有:正月初一春节
(
农历新年
、正月十五元宵节、
四月五日清明节、清明节前后的寒食节、五月五日端午节、七月七日
七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗活动等
;
包括
传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中国的各地区、
各少数
民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。
中国传统文化的对联对联,又称楹联或对子,是写在纸、布上或
刻在竹子、
木头、
柱子上的对偶语句言简意深,
对仗工整,
平仄协调,
是一字一音的中文语言独特的艺术形式。
对联相传起于五代后蜀主孟
昶。它是中华民族的文化瑰宝。
对联起源秦朝,
古时称为桃符。关于中国最早的楹联,谭蝉雪先
1
生在《文史知识》
1991
年第四期上撰文指出,中国最早的楹帖出现
在唐代。
时间跨度为先秦、
两汉至南北朝。在中国古诗文中,很早就出现
了一些比较整齐的对偶句。
流传至今的几篇上古歌谣已见其滥觞。
如
“凿井而饮,
耕田而食”
、
“日出而作,
日入而息”
之类。
至先秦两汉,
对偶句更是屡见不鲜。
《易经》卦爻辞中已有一些对偶工整的文句,
如:
“渺能视,跛能履。
”
(
《履》卦“六三”
、
“初登于天,后入于
地。
”
(
《明夷》卦“上六”
《易传》中对偶工整的句子更常见,如:
“仰以观于天文,俯以察于地理。
”
(
《系辞下传》
、
“同声相应,同
气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎
……
则各从
其类也。
”
律偶,格律诗中的对偶句。这种诗体又称近体诗,正式形成于唐
代,但其溯源,则始于魏晋。曹魏时,李登作《声类》十卷,吕静作
《韵集》五卷,分出清、浊音和宫、商、角、徵、羽诸声。另外,孙
炎作《尔雅音义》
,用反切注音,他是反切的创始人。
中华传统文化应包括:古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族
戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等
;
传
统节日
(
均按农历
有:正月初一春节
(
农历新年
、正月十五元宵节、
四月五日清明节、
五月五日端午节、
七月七七夕节、
八月十五中秋节、
腊月三十除夕以及各种民俗等
;
包括传统历法在内的中国古代自然科
学以及生活在中华民族大家庭中的各地区、
各少数民族的传统文化也
是中华传统文化的组成部分。
2
中国传统文化的主要特征文化本身是一个动态的概念,
是一个历
史的发展过程,因此,文化既具有地域特征和民族特征,又具有时代
特征。在历史性意义上,中国文化既包括源远流长的传统文化,也包
括中国文化传统发生剧烈演变的近代文化与现代文化。
在长达两千多年的中国封建社会里,
儒家思想一直在官方意识形
态领域占据着正统地位,
对中国文化发生着广泛而深刻的影响。
可以
说,儒学乃是中国传统文化的思想主流。
1.
儒家创始人为孔子,名丘字仲尼,鲁国人
(
今山东曲阜
。孔子
思想里,最重要的内容之一就是“礼”
。所谓的“礼”只是纲常名教
化的政治、社会秩序。
2.
什么是道家
?
所谓道家,最初见于汉代司马谈《论六家要旨》
。
司马说:
“道家使人精神专一,动合无形,瞻足万物,其为术也,因
阴阳之大顺,采儒、墨之善、撮名、法之要,与时迁移,应物变化,
立俗施事,无所不宜,指约而易操,事少而功多”
。
“知变,因变,应
变”可谓道家之特长。
3.
佛教于两汉之际传入中国,在中国的历史条件下,开始生根、
发展,
成为中国封建社会上层建筑的一部分。
佛教是一种伦理道德色
彩相当浓厚的宗教。
佛教以人生为苦,
因而它就把追求人生的解脱作
为自己的最高理想,
为了实现理想便提出了一套去恶从善的理论学说
和伦理道德准则,形成了有关宗教伦理道德的思想体系。
中国传统文化是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比
较稳定的文化形态,
是中华民族智慧的结晶,
是中华民族的历史遗产
3
在现实生活中的展现。
这个思想体系蕴涵着丰富的文化科学精神,
主
要体现在三个方面:
一是凝聚之学,
中国传统文化是内部凝聚力的文
化,这种文化的基本精神是注重和谐,把个人与他人、个人与群体、
人与自然有机地联系起来,形成一种文化关系
;
二是兼容之学,中国
传统文化并不是一个封闭的系统,尽管在中国古代对外交往受到限
制,
还是以开放的姿态实现了对外来佛学的兼容,
三是经世致用之学,
文化的本质特征是促进自然、
社会的人文之化,
中国传统文化突出儒
家经世致用的学风,
它以究天人之际为出发点,
落脚点是修身、
治国、
平天下,
力求在现实社会中实现其价值,
经世致用是文化科学的基本
精神。
4
本文来源:
https://www.2haoxitong.net/k/doc/11b84d58b5daa58da0116c175f0e7cd185251843.html
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