自助助人的作文范文关于助人者自助的作文大全

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在一个广袤的大草原上，有一座低矮的小山与一群人。

小山很想长高，想长大，变成一座大山，成为平原上的骄傲。于是，小山对人们说：“你们能帮助我，让我成为大山吗？”有些人虽然很想登到高处，成为视野开阔的人，但是他们不喜欢帮助别人，便摇了摇头走了。剩下的人开始帮助小山一点一点的堆土，一年以后，小山长高了一些，他们登上山顶后也看的远了一些。十年后，小山比原先又长高了许多，他们所看到的地方也远了许多。他们没有放弃，继续这样长期一点一点给小山堆土，帮助小山长高长大，而他们当然也登的越来越高了，看的也越来越远了。而当初那些不愿意帮助山的人们很惭愧，没脸上山去眺望远处的风景，他们也一辈子没能延伸自己的视野，局促一生。

有一位哲学家知道了这件事后，感叹的说：帮助别人，就等于帮助自己。

生命就像一种回声，你给予什么就会得到什么，你送出什么它就会送回什么。只要你付出了，就一定会有回报。我看到过这样一段话：当我们帮助他人的时候，我们付出的是自己对别人的生命的爱，就仿佛给别人的生命之树捧一掬清泉。爱的感觉是不竭的源泉，我们付出的越多，内心就越充盈。所以，助人为乐不仅是付出，也是一种收获。故事中的那些乐于助人的人们不仅帮助小山变成了大山，完成了小山的梦想，也使自己比那些没有帮助小山的人们看到了更远处的美景，延伸了自己的视野。

有首叫《熊猫咪咪》这样唱道：“请让我来帮助你，就像帮助我自己；请让我来关心你，就像关心我们自己。这世界，会变得，更美丽……”是啊，多么美好的憧憬！助人者自助，一次及时的援手，一个温暖的问候，甚至一个善意的微笑，都能让我们的世界变得像这首歌所写的那样美丽！

我们赞赏许多美德：勇毅、勤奋、坦诚、谦逊。闪烁这种种美德光辉的行为都不止一次让我们的青春热血沸腾。但若静心思忖，“最赞赏同学什么品质”？我们的确会工工整整地写上“乐于助人”四个大字。 是啊，当我们还在妈妈怀抱的时候，就谙熟了司马光砸开水缸救助同伴的故事。我们羡慕那位古代少年的机智，更赞美他助人的美德。这之后，从金庸笔下“路见不平，拔刀相助”的胡斐大侠，到《悲惨世界》里悲天悯人的米里哀主教，都熏陶着我们纯真的心灵。这其中，最强烈感召我们的当然还是平凡而伟大的雷锋：“哦，必须把赶路的大嫂护送到家，现在是夜深、雨大、路远、泥泞！”《雷锋之歌》的节奏敲击着我们成长的步点。我们形成了一种理性的信念：“助人为乐”是人类文明绽放出的灿烂花朵，“助人为乐”是人类社会不...

人们都拥有贪婪之心，想要为自己的利益谋很多，但却不想付出自己的利益，这就是，所谓的“空手套白狼”。可惜，世上没有这么顺利的事，只有靠自己的努力和对别人的帮助才能有收获，只靠贪婪和自私，将会一事无成。

助人即自助，损人亦自损。

想当年 ，才华横溢的周瑜，也未能参透这一道理。当孔明与周瑜斗智斗勇时，周瑜看到孔明的才能，嫉妒之心顿生。然而妒人亦自损，孔明正是抓住了周瑜气量狭小，妒忌心强的弱点，三气周瑜，最终一代名将周瑜气的金疮迸裂而死。

助人即自助，损人亦自损。

“90后”最美的的女孩儿铁飞燕，在旅途中飞身跃河勇救四名落水工人。事后，上级主管部门奖励她9000元钱，他把大部分奖金捐赠给了母校和贫困学生。鸟美在羽毛，人美在心灵。她的所作所为如高山上含苞欲放的百合，没有一丝瑕疵，淡淡怡人的芬芳唤起尘世久违的真善美。

助人即自助，损人亦自损。

杨国梁因为拒绝开处方吃回扣，拒绝同流合污，遭受过科室主任的殴打。因为通过各种渠道举报所在科室吃回扣的问题，被媒体热炒，被同事孤立，还被领导批为不团结，被怀疑人格障碍倾向，成为所谓的必须清理掉才能有利于医院发展的绊脚石。最后，医院被查封，而他被评为了“xx年度中国正义人物”。

国家的崛起，源自每个成员的齐心协力，而奸诈自私是人与人之间友好交往的羁绊。卸下重重的伪装，脱去遭万人唾弃的奸诈自私的外衣，拾起遗失太久的的善良和怜悯，设身处地为他人着想。

巴金曾经说过:真正的战士，不是阳光下享受安逸，而是在黑暗里举起

人生在世，总会遇到许多不平等或不公正。但无论身处顺境还是逆境，无论是面对将军还是士兵，每一个人在人格上却都是平等的。这也恰恰是生活的公平。

从这个意义上讲，这个世界其实并没有什么卑微，但却有卑鄙；也不存在什么高贵，但却有高尚。

然而，有些人总想千方百计制造尊卑，有些人也偏偏习惯于逆来顺受。

于是，这个世界上才有了不少的或狂妄或自卑的悲剧。

人所受的伤害莫过于心灵的伤害；所受的摧残莫过于精神上的摧残；所受的侮辱最大莫过于人格的侮辱。

但人格并不是别人想侮辱就可以侮辱得了的。

人格，其实就是对自己的评价与塑造。

在霍桑那部著名的小说《红字》里，海丝特·白兰虽因通奸罪而被戴上标志耻辱的红“A”字示众，但是由于她处处为别人做好事，同样是那个红“A”字，几年后在人们心目中却成了德行和人格的标志。

人格的力量在海丝特·白兰身上表现得那么顽强，不知那些一贯喜欢侮辱别人人格的人，读到这里会有何感想？

是的，不是所有的敌视都必须用敌视回敬。人格是金。人格的光辉是任何邪恶、任何势利都无法使其泯灭的。

当然，自卑并不就是对人格的贬低，但自尊却一定是对人格的提升。

自尊也并不是排斥自卑。一个有着深刻自卑的人，往往在血液里也含有着或含有过深刻的自尊，只不过有人善于把这种自卑化解为一份自尊的动力罢了。

自卑总是在心里与别人比较，越比越觉得自己的渺小，越比越容易失去自己。自尊却不然。自尊并不要求你胜人一等，自尊只希望你做得比自己认为可能达到的更好。自尊，是一个人灵魂中的伟大杠杆。

“要穷，穷得像茶，苦中一缕清香。”这是自尊。“要傲，傲得像兰，高挂一脸秋霜。”这是自尊。

自尊与虚荣心不同。自尊是对自己负责，追求的是踏实。虚荣是为自己化妆，追求的是浮华。

自尊与清高临界。一个人身上如果没有些清高，那他也许很难始终保持自尊；但一个人如果太清高了，清高到居高临下俯视人生的程度，那么他不是导致虚无便是变得“假圣人”般虚伪。

因此说，人不可有傲气，但不可无傲骨。

自尊是骨子里的，骨子里没有，你是怎么也装不出来的。

以自尊获取他人尊重，是魅力；以尊重他人获得他人尊重，是理解。而想以乞求得到他人尊重，则是愚蠢。

尊重别人也尊重自己，学会尊重别人，需要的是理解和宽容；学会尊重自己有时还要耐得住寂寞，耐得住清贫。

所以说：“人淡如菊自高洁。”

所以说：“人必先自爱而后人爱之，人必先自助而后人助之。”

如果自尊是根，那么自重、自爱便是它沉甸甸的果实；如果说，自尊、自责、自爱是构成人格的基石，那么，自强、自立，便是人格向上发展的阶梯。

社会在不断地进步，但无论人与人之间怎样的温暖与友爱、体谅和理解，灵魂的支撑点却永远在于自己。

一个总为物所累、为名所累、为利所累以致失去自尊的人，不是人格的扭曲便是出卖整个人格。

可悲的是有人明明懂得这一点，却禁不住花花绿绿的诱惑。

由此，不能不想起陶行知老先生的一句名言：“学做一个人。”

人格总是在关键时展现，但人格的形成却是在平凡的日常生活中。

一个人可以平凡，但不可以平庸；可以做凡人，而思索则要学习伟人。

道理实在是很简单，就像“竿越高，你跳得也越高”一样，一个人只要有勇气，有信心，把自己面前的横竿每天清晨都提高一节，那么，你人格的提升也就是必然的了。

说到爱，自己有太多想要说，但又不知从何而起，因为自己从呱呱坠地的那刻起，就被爱包围，此时，才真正体会到“爱有多深，说不尽”了。但还是愿意社会片断，来表达自己对爱的尊重。与君过共享一个让我感动的真实的爱的故事；一对父母带着孩子外出游览，他们乘缆车上悬崖观光，当缆车快到山顶时，事故发生了，缆车飞速而下，很快临近地面，就在这千钧一发之际，父母用双手拖起了孩子，孩子的命是保住了，而父母却永远离开了。生命仪关之时，父母为什么能那么一致地将孩子拖起？因为爱，无私父母爱。我们怎能无动于衷，可有该如何做呢？或许以同样的爱和孝敬来回报是最足够的吧

班里我有许多好朋友，其中和我最好的同学是姚嘉莉。她脸上经常露出笑容，一双大眼睛炯炯有神。她待人十分热情，只要你和她在一起，你就会感到自己心里热乎乎的。

特别是上学期的一件事情让我最受感动。那次是在期末，我把语文复习卷弄丢了。中午，我在家里翻箱倒柜，找遍了每一个角落场所，可是那张复习卷连一个影子都没有看到。正在我着急的时候，姚嘉莉来了。她听说我的复习卷弄丢了，马上和我一起找了起来。可是，两个人照样没有找到。我急得快要哭了。

这时，姚嘉莉直起腰来沉思了一会儿说：“嗨，戴雅香，别着急。我帮你借一份，你就不用找了！”我一听高兴极了，拉着她的手轻松地上学了。下午放学回家，吃完饭我叫爸爸和我一起去姚嘉莉家拿复习卷。这天天气十分热，许多人家电灯都没有开。他们都在外面乘凉。我看到姚嘉莉家电灯还亮着。我推开她家的门一看，她正伏在桌子上写着什么。神情非常专注，就连我进屋都没有发现。于是，我对她说：“这么热的天怎么还在用功学习。”她抬起头惊讶地看着我，支支唔唔地说：“没，没写什么……”我抢上前看，啊，她正在为我抄写复习纸！这时，我激动得一句话都说不出来。我看着姚嘉莉，泪水模糊了我的眼睛。我想，姚嘉莉真是一个乐于助人的学生呀！

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