戏剧中的莎士比亚名言

戏剧中的莎士比亚名言

　　陌路之人和仇敌在分手的时候，是用不到亲吻的。

　　——《终成眷属》

　　无言的纯朴所表示的情感，才是最丰富的。

　　——《仲夏夜之梦》

　　对己能真，对人自然不假。

　　——《莎士比亚戏剧集》

　　无言纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。

　　——《冬天的故事》

　　爱与恨不能共居。

　　——《鲁克丽丝受辱记》

　　把仇恨作为磨快你的剑锋的砺石，让哀痛变成愤怒。

　　——《麦克白》

　　心上的瑕疵是真的垢污;

　　无情的人才是残废之徒。

　　善即是美;但美丽的奸恶，

　　是魔鬼雕就文彩的空椟。

　　——《第十二夜》

　　抛弃时间的人，时间也抛弃他。

　　——《莎士比亚戏剧集》

　　时间的无声的脚步，是不会因为我们有很多事情需要处理而稍停片刻的。

　　——《终成眷属》

　　生命的时间是短促的;但是即使生命随着时钟的指针飞驰，到了一小时就要宣告结束，要卑贱地消磨这段短时间却也嫌太长。

　　——《亨利四世上篇》

　　时间正象一个趋炎附势的主人，对于一个临去的客人不过和他略微握一握手，对于一个新来的客人，却伸开了两臂，飞也似的过去抱住他。

　　——《特洛伊罗斯与克瑞西达》

　　时间老人的背上负着一个庞大的布袋，那里面装满着被世人所遗忘的丰

　　功伟业;那些已成过去的美迹，一转眼间就会在人们的记忆里消失。只有持续持续的精进，才能够使荣名永垂不替;如果一旦罢手，就会象一套久遭搁置的生锈的铠甲，谁也不记得它的往日的勋劳，徒然让它的不合时宜的式样，留作世人揶揄的资料。 ——《特洛伊罗斯与克瑞西达》

　　时间是世人的君王，它是他们的父母，也是他们的坟墓;它所给与世人的，只凭着自己的意志，而不是按照他们的要求。

　　——《泰尔亲王配力克里斯》

　　人的一生是短的，但如卑劣的过这短的一生，就太长了。

　　——《莎士比亚戏剧集》

　　时间的威力在于：结束帝王们的争战;把真理带到阳光下，把虚假的谎言揭穿。

　　——《鲁克丽丝受辱记》

　　一个浪子所走的路是跟太阳一般的，不过他并不象太阳一样周而复始。

　　——《雅典的泰门》

　　供你饮用的清泉，不要把污泥抛进;

　　无法修复的物品，不要轻易去毁损。

　　——《鲁克丽丝受辱记》

　　我们俯身下去拾起掉在地上的珠宝，因为我们的眼睛看见它;不过我们没看见的，就毫不介意而践踏过去。

　　——《一报还一报》

　　要是不能把握时机，就要终身蹭蹬，一事无成。

　　——《裘力斯 凯撒》

　　世事的起伏本来是波浪式的，人们要是能够趁着高潮一往直前，一定可功成名就……

　　——《裘力斯 凯撤》

　　腐蚀的臭锈，能把深藏的宝物消耗干净，

　　黄金如善于利用，却能把更多的黄金生。

　　——《维纳斯与阿都尼》

　　我有了这样一宗珍宝，就象是二十个大海的主人，它的每一粒泥沙都是珠玉，每一滴海水都是天上的琼浆，每一块石子都是天上的黄金。

　　——《维洛那二士》

　　我们往往享有某一件东西的时候，一点不看重它的好处;等到失掉它以后，却会格外夸张它的价值，发现那些当它还在我们手里的时候看不出来的优点。

　　——《无事生非》

　　雄狮的神威能够使豹子慑伏。……不过不能改变它身上的斑点。……无瑕的名誉是世间最纯粹的珍宝;失去了名誉，人类不过是一些镀金的粪土，染色的泥块。忠贞的胸膛里一颗勇敢的心灵，就象藏在十重键锁的箱中的珠玉。 ——《理查二世》

　　生命，是每一个人所重视的;不过高贵的人重视荣誉远过于生命。

　　——《特洛伊罗斯与克瑞西达》

　　死是可怕的。

　　耻辱的生命是尤其可恼的。

　　——《一报还一报》

　　无论男人女人，名誉是他们灵魂里面最切身的珍宝。谁偷窃我的钱囊，不过偷窃到一些废物，一些虚无的幻质，它从我的手里转到他的手里，它也会做过千万人的奴隶;不过谁偷了我的名誉去，那么他虽然并不所以而富足，我却因为失去它而成为赤贫了。 ——《奥瑟罗》

　　我们一旦把耻辱放在脑后，所作所为，就没有一件事情是对的;又要这么做，又要那么做，结果总是一无是处。

　　——《一报还一报》

　　我宁愿失去这脆弱易碎的生命，却不能容忍你从我手里赢得了不可一世的声名;它伤害我的思想，甚于你的剑伤害我的肉体。

　　——《亨利四世上篇》

　　失去生命中不死的一部分，留下来的也就跟畜生没有分别了。

　　——《奥瑟罗》

　　品行是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。

　　——《莎士比亚戏剧集》

　　涂上釉彩的宝石容易失去光润，

　　的黄金经不起人手的摩损，

　　即使他是名誉良好的端人正士，

　　一朝堕落了也照样会不知羞耻。

　　——《错误的喜剧》

　　一个人要是看轻了自己的根本，难免做出一些越限逾分的事来;枝叶脱离了树干，跟着也要萎谢，到后来只好让人当作枯柴而付之一炬。

　　——《李尔王》

　　良心负疚的人往往会向无言的衾枕泄漏他们的秘密。

　　——《麦克白》

　　名誉是一件无聊的骗人的东西;得到它的人未必有什么功德，失去它的人也未必有什么过失。

　　——《奥瑟罗》

　　……使身体阔气，还要靠心灵。正象太阳会从乌云中探出头来一样，布衣粗服，能够格外显出一个人的正直，鲣鸟并不因为羽毛的美丽，而比云雀更为珍贵;蝮蛇并不因为皮肉的光泽，而比鳗鲡更有用处。 ——《驯悍记》

　　生命短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。

　　——《莎士比亚戏剧集》

　　上天生下我们，是要把我们当作火炬，不是照亮自己，而是普照世界;因为我们的德行倘不能推及他人，那就等于没有一样。

　　——《一报还一报》

　　一个人有了才华智慧，必须使它产生有益的结果;造物是一个工于算计的女神，她所给与世人的每一分才智，都要受赐的人知恩感激，加倍报答。

　　——《一报还一报》

　　夜里辉煌的灯光，本是把自己的油耗干了，才把人间照亮。

　　——《维纳斯与阿都尼》

　　道德和才艺是远胜于富贵的资产;堕落的子孙能够把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，不过道德和才艺，却能够使一个凡人成为不朽的神明。

　　——《泰尔亲王配力克里斯》

　　我宁愿剖出我的心来，把我一滴滴的血熔成钱币，也不愿从农人粗硬的手里辗转榨取他们污臭的锱株。

　　——《裘力斯 凯撤》

　　没有德性的美貌，是转瞬即逝的;不过因为在你的美貌之中，有一颗美好的灵魂，所以你的美貌是永存的。

　　——《一报还一报》

　　持躬唯谨唯慎，

　　孜孜以德自绳;

　　诸事扪心反省，

　　待人一秉至公。

　　——《一报还一报》

　　宁愿做一朵篱下的野花，不愿做一朵受恩惠的蔷薇;与其逢迎献媚，偷取别人的欢心，毋宁被众人所鄙弃。

　　——《无事生非》

　　贞操是处女的光荣，名节是妇人的遗产。

　　——《终成眷属》

　　穷巷陋室，有德之士居之，能够使蓬筚增辉;世禄之家，不务修善，虽有盛名，亦将隳败。

　　——《终成眷属》

　　好象他的一身中具备着双重的精神，一方面是一个疾恶如仇的严师，一方面是一个从善如流的学生。

　　——《亨利四世上篇》

　　在"仁厚"和"残暴"争夺王业的时候，总是那和颜悦色的"仁厚"最先把它赢到手。

　　——《亨得五世》

　　在命运的颠沛中，最能够看出人们的气节。

　　——《特洛伊罗斯与克瑞西达》

　　不要用鲜血玷污你的坟墓。你要效法天神吗 你就该效法他们的慈悲;慈悲是高尚人格的真实标记。

　　——《泰特斯 安德洛尼克斯》

　　习惯虽然能够是一个使人失去羞耻的魔鬼，但是它也能够做一个天使，对于勉力为善的人，它会用潜移默化的手段，使他徙恶从善。

　　——《哈姆莱特》

　　是您自已的冷酷寡恩，阴险刻毒，不顾信义地毁弃一切当初您向我们所发的盟言，激起了我们迫不得已的反抗。

　　——《亨利四世上篇》

　　人间的权力尊荣，总是逃不过他人的讥弹;最纯洁的德性，也免不了背后的诽谤。

　　——《一报还一报》

　　经过磨难的好事，会显得分外甘甜。

　　——《鲁克丽丝受辱记》

　　当爱情的浪涛被*以后，我们理应友好地分手，说一声"再见"!

　　——《莎士比亚戏剧集》

　　……不过假如天上的神明临视着人们的行事，我相信无罪的纯洁一定能够使伪妄的诬蔑惭愧，罪虐将会对含忍颤栗。

　　——《冬天的故事》

　　一个人的心灵受了鼓舞，那不用说，器官虽然已经萎缩了，僵了，也会从死沉沉的麻痹中振作起来，重新开始活动，象蜕皮的蛇获得新生的力量一样。

　　——《亨利五世》

　　莹洁无瑕的心灵，难得会梦见凶衅，没上过当的鸟儿，不惧怕诡秘的丛林。

　　——《鲁克丽丝受辱记》

　　愿你不要象我们爱好虚华的世人一般，把一件富丽的外服遮掩内衣的敝陋;愿你的内容也象你的外表一般美好，不象我们那些朝士们只有一副空空的架子。 ——《辛白林》

　　一颗好心抵得过黄金。

　　——《亨利四世下篇》

　　垃圾里是淘不出金子来的。

　　——《李尔王》

　　一枝小小的蜡烛，它的光照耀得多么远!一件善事也正象这支蜡烛一样，在这罪恶的世界上发出广大的光辉。

　　——《威尼斯商人》

　　时光，凭你多狠，

　　我的爱在我诗里将万古长青。

　　——《十四行诗》

　　善良人的生命，往往在他们帽上的花朵还没有枯萎以前就化为朝露。

　　——《麦克白》

　　狮子疼爱羊羔，羊羔就会永远跟着狮子跑。

　　——《亨利六世下篇》

　　听说狮子受到慈悲心的感动，会容忍它的尊严的脚爪被人剪去;有人说，乌鸦常常抚育被遗弃的孤雏，却让自己的小鸟在巢中受饿。

　　——《泰特斯 安德洛尼克斯》

　　温婉的怜恤来叩门，坚厚的铁门也开放。

　　——《鲁克丽丝受辱记》 只要我们的目的是正当的，不怕我们的武器不犀利。

　　——《亨利四世上篇》

　　一副若无其事的神气，一串厚颜无耻的谎语，都不能使法官改变我的公正立场。

　　——《亨利四世下篇》

　　要是权力能够转移人的本性，那么世上正人君子的本来面目究竟是怎样的。

　　——《一报还一报》

　　……关于他的正直，我们有什么话好说;凡是一个正人君子所不应该有的品质，他无一不备;凡是一个正人君子所应该有的品质，他一无所有。

　　——《终成眷属》

　　谁要是用谄媚的话刺伤我的心，那就是给我双重的损害。

　　——《理查二世》

　　我何幸而有这样勇敢的一个臣子，敢把我的亲生的儿子依法定罪;我又何幸而有这样一个儿子，甘于放弃他的尊贵的身分，服从法律的制裁。

　　——《亨利四世下篇》

　　一个问心无愧的人，赛如穿着护胸甲，是绝对安全的，他理直气壮，好比是披着三重盔甲;那种理不直，气不壮，丧失天良的人，即便穿上钢盔铁甲，也如同赤身裸体一般。 ——《亨利六世中篇》

　　我们现在的生活，不是比小心翼翼地恭候着他人的叱责，受了贿赂而无所事事，穿着不用钱买的绸缎的那种生活更高尚，更值得自豪吗

　　那些受人供养，非但不知报答，还要人家向他脱帽致敬的人，他们的生活是不能跟我们相比的。

　　——《辛白林》

　　只要他的意志被人尊重，他就是一个宽仁慈爱的人，他有为怜悯而流的眼泪，也有济弱扶困的慷慨的手;不过谁要是激怒了他，他就会变成一块燧石，象严冬一般阴沉，象春朝的冰雪一般翻脸无情。 ——《亨利四世下篇》

　　卑劣的赎罪和大度的宽赦是两件不同的事情;合法的慈悲，是不可和肮脏的徇纵同日而语的。

　　——《一报还一报》

　　宽恕人家所不能宽恕的，是一种高贵的行为。

　　——《科利奥兰纳斯》

　　把"宽恕"说了两次，并不是把宽恕分而为二，而只会格外增强宽恕的力量。

　　——《理查二世》

　　没有慈悲之心的是禽兽，是野人，是魔鬼。

　　——《理查三世》

　　不要拔出你的剑来卫护邪恶的罪行;这剑授予你正为了诛灭罪恶的族类。

　　——《鲁克丽丝受辱记》

　　要是用毁灭他人的手段，使自己置身在充满着疑虑的欢娱里，那么还不如那被我们所害的人，倒落得无忧无虑。

　　——《麦克白》

本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/0fc65b2058cfa1c7aa00b52acfc789eb172d9eb6.html