边城端午节

边城端午节

【篇一：《端午日》习题及参考答案】

《端午日》习题

端午日

习题精选

基础知识题

1．注音。

2．解释。

①调理：________________

②呐喊助威：_________________________

2．①调理：调整。

②呐喊助威：大声喊叫，帮助增加声势。

语段阅读题

阅读下面语段，回答问题：

端午日，当地妇女??必在水边放些表示胜利庆祝的500响鞭炮。

1．选文出自作者代表作有散文集

2．选文主要写了哪几个场面？请用简洁的语言概括。。

3．体会文中画线的三个“莫不”一词的作用。_________________。

4．下列句中画线的动词能否换成括号里的词？为什么？

桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划（撑）

去。带头的坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，（摇摆）指挥船只的进退。

1．《端午节》，沈从文，《边城》、《长河》，《湘行散记》。

2．出城看划船、河上赛龙船、胜利者领赏等三个场面。

3．莫不，程度副词，从程度上渲染观看龙舟竞赛的人之多，涉及面之广，具体写出了“全茶峒人”欢度端午节的盛况。

4．不能。“撑”的速度没有“划”的速度快，且“撑”这个动作发出者应是站在船上，而龙舟竞赛的桨手是坐在船上，因此用“撑”这个动词不恰当。“摇摆”的幅度大，且没有节奏感，“挥动”有节奏感，用这个动词写带头人的动作符合他的身份特征。

参考答案：

基础知识题

2．①调理：调整。

②呐喊助威：大声喊叫，帮助增加声势。

阅读语段题

1．《端午节》，沈从文，《边城》、《长河》，《湘行散记》。

2．出城看划船、河上赛龙船、胜利者领赏等三个场面。

3．莫不，程度副词，从程度上渲染观看龙舟竞赛的人之多，涉及面之广，具体写出了“全茶峒人”欢度端午节的盛况。

4．不能。“撑”的速度没有“划”的速度快，且“撑”这个动作发出者应是站在船上，而龙舟竞赛的桨手是坐在船上，因此用“撑”这个动词不恰当。“摇摆”的幅度大，且没有节奏感，“挥动”有节奏感，用这个动词写带头人的动作符合他的身份特征。

5．略

阅读下文，回答问题。

端午日

沈从文

端午日，当地妇女、小孩子??船与船的竞赛，人与鸭子的竞赛，直到天晚方能完事。

1．第一段主要描写了哪三个场面？在原文上用“/”划分层次。 第一个场面：________________________________

第二个场面：________________________________

第三个场面：________________________________

2．这是一篇端午日赛龙舟场面的短文，全文紧扣________________，展开思路。

3．全文三段文字，按什么顺序来安排材料？

_______________________________________________

4．归纳这三段的段意。

第一段：________________________________

第二段：________________________________

第三段：________________________________

5．文章提及了茶峒人端午日哪几种习俗？

_______________________________________________

6．文章开始三个“莫不”句有什么表达作用？

_______________________________________________

7．作者凭着对__________民俗的细致观察和深切感受，描写了龙舟竞渡和赶鸭竞赛的欢快场面，展现了茶峒人同庆端午的淳朴民风，表现________________的民族精神。

答案：

1．第一个场面（开头至“莫不在税关前看热闹”），写茶峒人倾城而出到河边观看划船。

第二个场面（“划船的事各人在数天以前”至“擂鼓的种种情形”），写划船前的准备、船上赛手的配置和龙舟竞渡的盛况。

第三个场面（“凡是把船划到前面一点的”至段末），写划船竟赛的优胜者领赏和军人放鞭炮庆贺的情景。

2．端午日。

3．时间顺序。

4．第一段：赛龙舟的场面；

第二段：竞追鸭子；

第三段：结束赛事。

5．用雄黄蘸酒在额角上画个王字、划船竞渡、追赶放鸭。

6．文中三个“莫不”展现了人人参与、一个不漏的场景，为下文龙舟竞渡为什么如此吸引人设置了悬念。

7．湘西端午 奋发向上、合作争先。

【篇二：《边城》答案】

边城答案

【课前预习案】

五、初识文本

1、明确：

第三章：交代边城环境，介绍边城民俗；第三次端午日临近，筹备的鼓声把翠翠带入过去。

第四章：追叙第一个端午日：祖孙进城看赛龙舟；等祖父翠翠遇傩送，心生爱意。

第五章：追叙第二个端午日：河街看船避雨翠翠初识大老天保；祖父探口风翠翠情系二老天保。

第六章：回到现在：祖父与过渡的人争执；祖孙二人回忆端午往事；迎婚送亲花轿引发翠翠情思。

【课内探究案】

1、明确：

（1）“水陆商务既不至于受战争停顿，也不至于为土匪影响，一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生。”——生活环境太平。

（2）“这些人，除了家中死了牛，翻了船，或发生别的死亡大变，为一种不幸所绊倒，觉得十分伤心外，中国其他地方正在如何不幸挣扎中的情形，似乎就还不曾为这边城人民所感到。”——环境的偏远使得边城的人民不关心或者说不用关心他们生活以外的事情，体现边城之“边”

（3）端午、中秋和过年“三个节日过去三五十年前，如何兴奋了这地方人，直到现在，还毫无什么变化，仍旧是那地方居民最有意义的几个日子。”——生活环境相对隔离，也是民风淳朴的原因

（4）写端午节船和船的竞赛、人和鸭子的竞赛；写每到端午，家家锁门闭户到河边，上吊脚楼观赏年轻小伙的龙舟竞赛；写中秋夜晚，舞龙、耍狮子，放烟火；青年男女用对歌的方式在月夜倾吐爱慕之情，等等。——民风淳朴

小结：总的来说，这是一个极具地域风俗特色的生活环境，是一个如桃源深处般优美而又相对封闭的生活环境。

2、明确：

翠翠：

（1）可爱。十分依恋爷爷，两人相依为命，等不到爷爷时内心着急。比如第四章第二段中“过了许久，祖父还不来，翠翠便稍稍有点儿着慌了”；第六段、第十段描写捉鸭的人少了，看龙船的散去以及落日、银色薄雾、上灯等描写表现翠翠内心的焦急；两次想到“假如爷爷死了？”“爷爷死了呢”对爷爷无比依赖。

（2）纯真。比如回答傩送时“我是翠翠”那种内心极其着急、急于有人认定、希望有人能认识她的心理，到后来回家回答爷爷“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了”，既体现了祖孙情深，又有少女的纯真可爱。

（3）聪慧、矜持。比如第五章中顺顺和老船夫谈话时，“翠翠虽装作眺望河中景致，耳朵却把每一句话听得清清楚楚”时的神态；第六章祖父问翠翠是否记得两年前端午的事情，翠翠正想着“两年前的端午一切事情”，但祖父一问，“翠翠却微带点儿恼着的神气，把头摇摇，故意说：‘我记不得，我记不得，我全记不得！’”

老船夫：

（3）善良、淳朴、工作尽职。祖父虽然陪翠翠进城了，到路上时，有“想起什么似的”，回去替换那位帮他看船的朋友，让他去看看城里的热闹。老朋友醉倒后，祖父心里虽惦记着翠翠，但为了责任便没有离开渡船。卖皮纸的过渡人送他一把铜钱，因为送钱气派有些强硬，老船夫便执意要把钱还给人家。

傩送：

淳朴、英俊、幽默。翠翠在码头苦等爷爷时，他好意邀她进屋去等，翠翠误会他并骂了他，他不予计较，还让人送她回家。

小结：这样优美、淳朴的人体现的是整个湘西民风的淳厚，不仅仅是主要人物翠翠、老船夫、傩送等，还有士兵、水手、过往的商旅，尽管他们的物质条件并不相同，但质朴、纯真、善良的品性却是相同的，都具有一种单纯的善良、原始的可爱。他们表现得是如沈从文先生所说的“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。

3、明确：闻一多先生说，古代“鱼”是“匹偶”或“情侣”的隐语。这句话反复出现，一则前后照应，使故事情节连贯紧凑；二则在看似简单的重复中，促进故事情节的发展，使翠翠的感情倾向愈加明朗化；三则在天意和人为的错综中展示人物性格，充满含蓄之美，而最终对爱情的强烈追求与人性含蓄化的矛盾，又无意加剧了当事人的痛苦。

【课后巩固案】

2．a（b项，份—分；c项，拔—跋；d项，涣—焕。）

3．a（“警告”，提醒，使警惕。“警示”，警告，启示。“粗鄙”，粗俗。“卑鄙”，语言、行动恶劣，不道德。“生疏”，没有接触过或很少接触的；疏远，不亲近。“生僻”，指不常出现的事物。）

4．c（a项，“豆蔻年华”专指少女十三四岁，与大学生的年龄不相符；b项，应将“出奇制胜”改为“别出心裁”；d项，“上下其手”比喻玩弄手法，暗中作弊，不合语境。c项，“信口开河”指随口乱说一气。）

5．d（a.语序不当，应在“增强课堂教学效果”放到“改进教学方法”之后。b.搭配不当，“流通 环节”不能“降低”，可把“和”改为“并减少药品的”。c.暗换主语，应在“被网友”前加上“这件事”；另外“用手机视频”也应改为“用手机拍成视频。”）

6.解析：b项，“惠赠”：用于指别人赠送给自己的（物品），此处应为“敬赠”，是“赠送”的意思。“惠”：敬辞，用于对方的行为，表示这样做是对自己的恩惠，如“惠存”“惠顾”“惠及”等。c项，义愤填膺：义愤充满胸膛，形容极端愤怒。语意与语境不合。d项，励精图治：振奋精神，谋求治理好国家。语意与语境不合。 答案：a

7.解析：a项，“如何”与“回答都是积极的和肯定的”不对应，属逻辑不当的错误。c项，“号召”用词不当，或动宾搭配不当，改为“指示”。d项，“累计”与“总共”重复；“有利于缓解了粤港电力供应的紧张局面”，杂糅语病，删掉“有利于”或“了”字。

答案：b

8.解析：“天边”是远指，所以用②，根据句意的衔接用④，根据句式特点用⑥。

答案：b

9.答案：历史文物研究 沈岳焕 胡也频 丁玲 《边城》 诺贝尔

【篇三：《边城》教案】

【教学目标】

1.掌握生字、词，了解作者及课文的写作背景。

2.阅读全文，体会作者诗意的语言，领会环境描写的作用，总结课文中的意象。

3.概括小说主要情节，分析翠翠、爷爷、傩送及天保的形象，探讨“三美”的建构。

4.探讨小说主题，感受作者独特的写作方式；感受人性、人情及真善美，揣摩作者的生命体验。

【教学重难点】

重点：

1.翠翠形象分析。

2.小说语言、心理、环境描写及其作用，白塔、水、黄狗、碾坊和船等意象分析。

3.人性美、人情美、风俗美及湘西世界的建构。

难点：

1.小说主题的解读。

2.沈从文独特的生命体验及写作方式的认知。

【教学时数】

三课时

【教学过程】

第一课时

【教学要点】

作者简介，课文主要故事情节，文章结构。

一、导入新课

同学们，经过前面两篇课文的学习，我们认识了中国古典小说《水浒传》中的血性男儿林冲和西方短篇小说《装在套子里的人》中的别里可夫斯基，今天让我们换一个视角，换一个时代，走进中国现当代小说。

1.提出问题：

同学们，你们已经是有独立思考与认知的大孩子了，你们心中的真、善、美以及人性、人情是什么样的？

学生思考、讨论三分钟，然后找同学回答。

2.教师归纳：

同学们的想法都很真切，老师为你们的真诚感动。但是老师心中最感动甚至可以说震撼却是另外一种世界。老师在你们这个时候，对一个作家描绘的描绘的真、善、美、人性、人情及其构成的世界一见倾心，此后便中毒至今。而他所描绘的一切不仅仅让老师向往，而是让几十个年代的人都为之动容。这个作家就是沈从文，他笔下真善美、风俗人情、湘西世界以及人性神庙是人们的追求，更是学者研究的重点。我们课本中的《边城》一直被认为是沈从文的代表作，也是湘西风俗的代表。现在就让我们一起来领悟沈从文及《边城》的美丽吧！

二、作者简介

1.沈从文（1902-1988），湖南凤凰人，苗族。现代小说家、散文家、文物研究家，是“京派作家群”成员。原名沈岳焕，笔名小兵、懋琳、炯之、休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等。1918年小学毕业后曾入本乡土著军队当兵。1923年到北京。1924年开始发表作品，1927年在上海从事文学活动，参加新月社。1949年后转向文物研究工作，其巨著《中国服饰史》为学界所重。1988年病逝于北京。

沈从文文学创作丰富，数量惊人，有小说、散文、文论、自传、通信等集子七十余种，是现代文学史上最多产的作家之一。主要作品集有《鸭子》《蜜柑》《神巫之爱》《虎雏》《石子船》

《阿黑小史》《月下小景》《八骏图》《湘西散记》《边城》《长河》等。其中长篇小说《边城》是代表作。他的主要文学贡献在于创造了一种描写特殊民情的乡土文学，形成了抽象的抒情和诗意的小说，发展了新文学中抒情小说的文学形式。沈从文大部分小说是以湘西生活为背景，描写了独特的民风民情。他把自身独特的生命体验和湘西丰富的社会风俗及优美的风景融为一体，展示了原始人性的粗犷强悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢着浓郁的乡土气息和返璞归真的牧歌情调，建构了美好的“人性神庙”。《边城》无论是在沈从文的文学创作中，还是他独特的生命体验中，《边城》都具有里程碑的意义，是对文学的超越，更是对自身的超越。

2.至于《边城》的写作背景，沈从文在《水云》中曾谈到其创作动机，如幻灯片上所说，社会相对稳定，爱情事业双丰收的沈从文却因其独特的生命体验要写一首牧歌，从而达到生命的平衡。沈从文自己官方的说法是他要表现一种优美、健康而又不悖乎自然的人生形式。究竟是不是这样呢？对于这句话的理解牵涉到作品的主题等诸多内容，我们将在下面的学习中逐步深入。现在请大家从感性的层面看一下沈从文。

3.展示沈从文相关图片及湘西风情图片。

三、课文简介

好，我们今天要学习的《边城》节选自沈从文的长篇小说《边城》，是表现人性美最突出的作品。“边城”泛指地处边远的小镇，一般较为安静、闭塞。与课题相呼应，沈从文所写的是川湘交界处的茶峒人家。

1.提出问题：

上次让大家提前阅读课文，字词让大家注意了，这里就不再重复。现在，请一些同学来简单的讲一讲“边城”里的故事。

2.教师归纳：

从刚才的回答可以看出有些同学认真阅读了课文并有所体会，而对课文还不太熟悉的同学要注意了，如果不想去办公室喝茶，以后要按时完成任务。现在就让我们一起梳理一下主要的故事情节：

在风光秀丽、人情质朴的边远小城茶峒，生活着靠摆渡为生的祖孙二人，外公年逾七十，仍很健壮，孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。在两年前的端午节赛龙舟的盛会上，

翠翠邂逅当地船总的二儿子傩送，从此两人钟情于彼此。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲；而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，离开翠翠，出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。翠翠孤独地守着渡船，和黄狗一起痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”

四、文章结构分析

了解了故事主要的情节，下面我们来分析课文。课文节选了原文的第3-6章，下面请一位同学将每个章节的主要内容概括一下。

学生：第三章：叙述了第三个端午节，边城人们紧锣密鼓地筹备龙舟竞渡的热闹场面。

第四章：追述了两年前第一个端午节，翠翠在河边看龙舟，巧遇二老傩送时的情形。

第五章：回到现在，补叙上一年端午节翠翠和外祖父看竞渡时巧遇大老天保的情景。

第六章：又回到现在，重点写迎婚送亲的花轿来到渡口渡河，撩拔着翠翠内心深处的情思，引发了她对爱情的美好向往。

好，通过刚才这位同学的回答，我们发现课文以端午节为线索展开叙事，文中一共写了三个端午节，但不是按照时间的先后写作的。而是采用“眼前的端午——两年前的端午——上一年端午”这样的结构。

1.提出问题：

这样的叙事方式有什么作用？

2.教师归纳：

这几位同学说的都很好，这样的叙事方式在结构上，避免了平铺直叙，形成文章整体布局上的跌宕美；在内容则交代了翠翠爱情的产生、发展过程，充实了人性美善的内容。

五、课堂小结

同学们，我们一起回忆一下这节课的主要内容。我们首先了解了了作者沈从文及课文的写作背景，然后总结概括了课文的主要故事情节，接着又探讨了课文特殊的叙述结构，大家都清楚了吧？希望大家回去再把课文仔细地读一遍，可以试着提炼一些重要的事件，感受翠翠等人物的形象，体会作者的思想。

第二课时

【教学要点】

环境描写，翠翠等人物形象分析，三美的建构。

【教学过程】

一、导入

看样大家都被《边城》吸引了，那这节课我们就深入了解《边城》，、感知湘西风俗，体会人性和人情。

二、环境描写

1.提出问题：

2.教师归纳：

刚才大家找的很全面，我们一起来看一下：

文章开篇写道“水陆商务既不至于受战争停顿，也不至于为土匪影响，一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生”。——生活环境的安静。

“这些人，除了家中死了牛，翻了船，或发生别的死亡大变，为一种不幸所绊倒，觉得十分伤心外，中国其他地方正在如何不幸挣扎中的情形，似乎就还不曾为这边城人民所感到。”——环境的僻远使得边城的人民不关心或者说不用关心他们生活以外的事情，生活得太平、和乐。

写端午节船和船的竞赛、人和鸭子的竞赛；写每到端午，家家锁门闭户到河边、上吊脚楼观赏年轻小伙龙舟竞赛；写中秋夜晚，舞龙、耍狮子，放烟火等等——民风淳朴。

环境描写、尤其是以环境描写开头是沈从文小说的一大特色。他笔下的环境是自然安逸与和乐的，是一个抒情的所在。在《边城》中，场景和景物是与人融为一体，与天地合一的，不仅起到了烘托真善美的作用，而且本身也是真善美的一部分，是有生命的个体。而在这自然

环境中，当我们看到水、白塔、狗还有船等意象时，我们又有怎样的感受？请同学们课后仔细思考。

三、人物形象分析

环境是美好的，在这样的环境中生活的人也是美好的，人与人之间的关系则更美好。想必大家对翠翠、傩送、天保、爷爷等期待已久了。

1.提出问题：

你们对人物形象作了分析吗？讨论一下，把你们对喜欢的人的分析告诉老师。

2.教师归纳：

真的是各有所爱啊，同学们的分析很好，就让老师把这些人物组合起来：

翠翠：纯洁善良的少女，感情真挚，情窦初开。聪慧、矜持又有些倔强。她十分依恋爷爷，钟情于傩送。

傩送：淳朴、英俊、幽默湘西男子，对翠翠有真挚的爱，对哥哥的死心怀愧疚。

爷爷：待人热情，为人豪爽，工作尽职，淳朴浑厚而且慈祥的老人。十分疼爱翠翠，但是做事有些游移不定。

天保：正直、善良，为了弟弟离开家乡。

这样优美、淳朴的人体现的是整个湘西民风的淳厚，这样的人才能入沈从文在《湘行散记》中所说的是“真正的人”。其实，不仅仅是主要人物翠翠、老船夫、傩送等，还有士兵、水手、过往的商旅，尽管他们的物质条件并不相同，但质朴、纯真、善良的品性却是相同的，都具有一种单纯的善良、原始的可爱。

但是，同学们，沈从文是如何表现主要人物的呢？他多采用什么描写方法？

学生：心理描写。

四、湘西风俗，人性和人情的建构

“三美”一直是人们解读《边城》的主要方向，具体如下：

1.风俗美

本文所展现的风俗美主要体现在以下三个方面：

（1）端午节。传统的节日。官员、士兵和人们一起参加或观赏划龙舟、捉鸭子，一同在吊脚楼下听戏曲，划拳行酒。

（2）新年。军民、官民同乐，没有地位的悬殊、经济的差异。

（3）边城的风俗淳朴、原始、和乐，丝毫没有被现实社会所污染。如迎婚送亲的花轿队，路过渡口，送给船夫“一个小红纸包”的钱，而从不要过路人钱的老船夫还必须收下。而且这些习俗又是许多年来，“直到现在，还毫无什么变化”。

2.人情美与人性美

#61548;翠翠和祖父的祖孙情

#61548;翠翠和天保兄弟的爱情

#61548;天保和傩送的手足情

#61548;军民情

#61548;邻里情

#61548;人物情

提出问题：

五、小说主题探讨

解读《边城》，人们通常从“三美”着手，即“人情美，人性美，自然美”。这又与沈从文自己的官方表达有关，即老师在介绍写作背景时所说的：“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式’。”这话没错，它是沈从文全部写作的意图，但却不是《边城》写作的主要动机。“三美”不过是副产品。八十年代以来，《边城》研究主要有牧歌说、悲剧说、象征说等等。其实，作为小说家的沈从文，自我生命体验与小说创作是紧密相联的。在写作风格离时代主流愈来愈远的情况下，他也坚持“抽象的抒情”这一独特的写作理念，目的是“重新给‘人’好好作一度诠释，超越世俗爱憎哀乐的方式，探索‘人’的灵魂深处或意识边际，发现‘人’，说明‘爱’与‘死’可能具有若干新的形式。这工作必然可将那个‘我’扩大，占有更大的空间，或更长久的时间。”在这一观念下发展并完善了的诗性小说风格，即抒情和叙事的和谐中衡，对后世影响深远。也就是说《边城》实际上是沈从文对现实无法调整的生命的寄托。也许大家现在不能很深入地理解这些话，没关系，只要你们记得有这样一个世界、这样一种语言、这样一种抒情即可，老师相信这些记忆会对你们以后的生活有帮助。感兴趣的同学可以在课余时间继续深入，同时欢迎大家与老师交流。

六、课堂小结

同学们，《边城》这篇课文至此就讲完了，本节课我们主要对课文的环境描写、人物形象及“三美”做了分析，大家要认真体会；也探讨了小说的主题及作者的写作方式，这点感兴趣的同学可以深入了解一下。同时老师希望大家课后可以阅读《边城》全文，也可以找些沈从文其他的作品来读，比如《湘行散记》、《水云》等。总之，通过《边城》的学习，希望大家对这一类的小说有所感知体会。

第三课时

（安排在晚自习）

一、观看电影

同学们，也许课本不能带给我们直观的形象感知，我们来观看电影《边城》，在观看的同时，大家联系一下我们课堂上所讲的内容，深刻体会《边城》的意蕴。

二、播放黄磊的歌曲《等等等等》

三、课堂小结

刚才的电影和歌曲有没有引起大家的共鸣？答案是肯定的吧。我想同学们一定在心中记下了翠翠，记下了沈从文，记下了湘西。作为现在朝气蓬勃的高中生，你们一定要保持最本真的样子，时刻把真、善、美作为自己的准则，这是老师对你们最大的期望！

四、布置作业

《边城》读后感

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