圣雄甘地

三、“圣雄”甘地

福州屏东中学历史组 肖树坚

一、课标要求：

讲述甘地领导印度国民大会党进行“非暴力不合作运动”的主要事迹，认识其在印度民族解放运动中的历史作用。

二、教材分析：

印度“圣雄”甘地是选修四《中外历史人物评说》“亚洲觉醒”专题的第三课。印度是文明古国，新航路开辟以来，西方加强了对印度的殖民扩张和争夺。19世纪中叶，印度完全沦为英国的殖民地。19世纪末20世纪初，中国、印度、土耳其等国兴起了民族民主运动，形成“亚洲觉醒”的洪流。甘地领导印度国大党进行的非暴力不合作运动是亚洲觉醒中的重要组成部分。最终印度获得独立，甘地则被印度人民视为“国父”，尊为“圣雄”。

三、教学目标

1、知识与能力：简述甘地领导印度国民大会党进行“非暴力不合作运动”的主要史实，认识甘地在印度民族解放运动中的历史作用，培养学生客观评价历史人物的能力。

2、过程与方法：以“问题探究”的形式引导学生进行探究式学习，在搜集、整理、分析资料的基础上，进行个人感悟和讨论交流。

学会从历史文字资料、图片、表格中获取信息，认识历史，理解历史，感悟历史；学会以科学评价历史人物的基本方法认识甘地，培养学生“持之有据，言之有理”的评价态度。

3、情感、态度与价值观：体会甘地为印度民族解放事业奉献一生的坚定信念和自我牺牲精神；感受甘地伟大的心灵和高尚的人格；感悟非暴力、谅解、宽容等对促进和平和发展的重要意义。

四、乐学理念：

本课注重学生的内在学习，凸显发现、理解、探索、拓展等认知活动，引导学生掌握学习的方式方法，增长学习能力，丰富历史感悟力，多角度观察、理解事件和人物，并能够提出质疑，使学习过程更多地成为学生主体参与，感受成功喜悦的过程。

五、教学重点和难点

1、重点：简述甘地领导的非暴力不合作运动，并认识其在印度民族解放运动中历史作用。

2、难点：评价甘地。

六、教学方法：学生“自主探究、合作学习”与多媒体辅助教学。

七、教学过程设计：

(播放印度音乐，渲染氛围)

导入：我们从印度文明走来，看“印度的觉醒”。这节课我们就来学习印度“圣雄” ——甘地。

师：当我们第一眼看到屏幕上这位瘦弱的老人时，实在是很难将他和“圣雄”联系在一起。我们班的齐景等同学又为我们提供了这样的一则资料：（多媒体展示学生查找提供的资料）

我们又不禁对这个评选结果产生了疑问。我们的“很难”，我们的“疑问”、都是因为甘地对于我们而言太陌生了。

环节一:【走近甘地】

师：为了走近甘地——这个十分陌生的历史人物，大家查找了我最喜欢的一句甘地名言。（多媒体展示学生开展活动所搜集资料的照片）每个同学都详细说明了“喜欢”的理由，很多同学所找名言不止一句，有的同学还找了英文版的，可见这次活动，大家广泛参与，都很认真投入，这样的学习态度老师非常欣赏。

经过整理归纳后，我注意到大家所找的多是有关“励志”和“品德”方面的名言，这显然与大家平时的学习、生活密切联系。但我也发现有的同学收集的名言是与众不同的，让我们请出他们，来和大家交流分享。

（学生交流分享甘地名言）

纪寒莉同学：“我要反抗，但不是用暴力。我要抵抗这种暴力但不还击，我要让他们为他们的言行感到谴责而后悔。”

理由是：这段话让我感触很深。受到暴力对待时，没有用暴力反击，而是用宽大的心，用一种有涵养的方式，震慑对方。甘地的这种态度对我们生活是很有帮助的。

张雨虹同学：“逢恶报以善，用德报以怨。”

理由是：这句话写出了甘地广阔的胸怀和良好的品德。

师：（点评）两位同学所找甘地名言独特典型，还说明了欣赏的理由，让我们用掌声感谢她们所做的交流分享。）

（过渡）师：大家是否注意到刚才两位同学所交流的名言，共同表达了甘地一种思想主张，是什么呢？

生：“非暴力主义”思想。

（过渡）这种思想的核心是什么？

环节二:【走进甘地】

探究一：“非暴力主义”思想的核心是什么？（阅读材料并归纳）

生：（阅读、归纳、发言。）

师：“非暴力主义”思想的核心是，在坚持真理和爱的同时，对敌人决不采用暴力。

（过渡）“非暴力主义”思想，是我们第一次接触到，它是一种独特的思想。这种思想的主要来源是什么。

探究问题二：“非暴力主义”思想的主要来源是什么？

师：（引导学生阅读第104页第3段，概括归纳。）

生：（阅读教材，找出相关信息）宗教因素：印度教的仁爱、素食、不杀生和《古兰经》、《圣经》的仁爱思想，外加受到索罗、托尔斯泰、鲁斯金等人思想的影响。

师：（归纳）甘地的“非暴力主义”思想的主要来源，一是宗教的仁爱思想（印度教、基督教、伊斯兰教），二是西方资产阶级的人道主义。把二者结合起来，甘地创立了他的非暴力思想。

(过渡) “非暴力主义”思想是甘地独创的斗争原则和策略,那么印度人民为什么会追随甘地，采用“非暴力抵抗”的斗争方式？

探究问题三：印度为什么会采用“非暴力抵抗”的斗争方式？

师：（引导学生结合世界潮流、印度国情和甘地个人作用等方面思考。）

生：（依据材料，思考、发言）

师：（归纳）（1）从19世纪末到20世纪初,是“亚洲觉醒”时期。民族解放运动是当时不可抗拒的历史潮流——采用“非暴力抵抗”的斗争方式顺应了世界潮流：（２）印度沦为英国的殖民地（印度人民会怎么做？强烈反抗英国殖民统治）和浓厚的宗教色彩（“非暴力主义”思想的主要来源正是宗教的仁爱思想，所以印度人民容易接受）——采用“非暴力抵抗”的斗争方式由印度国情决定；（３）甘地大力宣传“非暴力主义”思想，身体力行加以实践，最终为印度人民和印度国大党所接受——采用“非暴力抵抗”的斗争方式由甘地个人推动。

（过渡）师：印度人民最终追随甘地，采用“非暴力抵抗”的斗争形式，并在甘地领导下进行了三次“非暴力不合作”运动。

让我们一起阅读教材第105页至第106页，了解第一次非暴力不合作运动。

1、背景：

提示：①“一法、一案”； ②甘地领导国大党决定开展不合作运动。

师：一战后，英国继续维持战争时期的高压政策，公布《罗拉特法》，之后又制造了“阿姆利则惨案”，激起印度人民强烈反抗。他们在使用“非暴力主义”策略时，采取了什么样的方式反抗英国殖民统治？

生：不合作。

师：这是甘地第一次提出不与英国合作的“不合作”主张。“不合作”的内容有哪些方面？

2、不合作的内容：（1）印度人放弃英国人授予的官衔、爵位、荣誉，拒绝为英国殖民当局工作——政治上；（2）抵制洋布，拒绝纳税——经济上（运动从政治领域渗透到经济领域，动摇了经济基础，沉重打击了英国殖民统治）。

3、主要作用：运动唤醒民众。（亿万印度人民群众，参与运动。）

依据所述，完成“非暴力不合作运动概况表”。（第一次非暴力不合作运动）

生：（根据所学和教材，完成填表。）

师：第一次非暴力不合作运动停止后，甘地继续反抗英国殖民统治。1930年，他号召全国进行了第二次“非暴力不合作”运动，斗争矛头直接对准英国殖民当局实行的食盐专营，所以这次运动的高潮称为“食盐进军”。大家观看视频，从中提取相关的历史信息。

生：（观看视频，提取相关历史信息。）

师：（引导，归纳）（1）“群众夹道欢迎、撒花瓣等”——对甘地的崇敬、爱戴、拥护之意；（2）“群众队伍中的手摇纺车纺纱，抵制英国货物——响应甘地的“非暴力主义”原则；（3）“追随的民众很多”——广泛的群众基础、强大的号召力、个人魅力、印度人民支持响应；（4）甘地的精神状态、坚持到底的话语——斗志昂扬，意志坚定；（4）步行241英里到海边制盐，反抗英国殖民当局的食盐专营——非暴力不合作；（5）斗争矛头直接指向英国殖民当局，反抗食盐专营法——“食盐进军”的由来。

师：从结果看，英国殖民当局实行的食盐专营最终如何？

生：英国殖民当局允许印度人民煮盐。

师：由此可见，印度民族解放运动在这一阶段取得了胜利。

依据所述，完成“非暴力不合作运动概况表”。（第二次非暴力不合作运动）

生：（根据所学和教材，完成填表。）

（过渡）师：在取得阶段性胜利后，甘地继续领导印度的民族解放运动，借二战爆发之机，开展了第三次非暴力不合作运动。

师：阅读教材第108页第1段和第3段，完成“非暴力不合作运动概况表”。（第三次非暴力不合作运动）

生：（阅读教材，完成表格。）

（过渡）师：印巴分治，为印度民族解放运动留下了遗憾，对此甘地十分自责，并绝食一天。但毕竟印度赢得了独立。

在为印度独立解放而奋斗的同时，甘地晚年还致力于调解印度各个教派的矛盾，主张各派合作。不幸的是，1948年1月30日，甘地被印度教的狂热分子刺杀。临死前，甘地还做手势，要人们宽恕刺杀他的凶手。自始至终，甘地都坚持了“非暴力主义”思想。让我们一起回顾甘地的一生。

（多媒体幻灯片展示）

师：从甘地的一生，我们可以再次体会到甘地始终奉行了什么原则？

生：“非暴力主义”原则。

（过渡）师：结合三次非暴力不合作运动，谈谈你是如何认识非暴力不合作运动的积极作用和特点的？（下面有两则材料，大家阅读提取有效历史信息，回答问题。）

探究问题四：如何认识非暴力不合作运动的积极作用和特点?

生：（阅读、思考、发言）

师：（归纳）1、积极作用：（1）“唤醒了他的三亿同胞”、“发动了印度人民大众”；（2）“另一条道路，即非暴力主义”——创造了一条民族解放的独特道路；（3）“动摇了大英帝国”、“ 将英国驱赶出印度半岛”。（4）精神运动，显示出巨大的威力。

2、特点：（1）具有广泛的群众基础——广泛性和群众性；（2）符合印度国情，为国大党和印度人民所接受，深入人心；（3）精神运动——与其他国家的武装暴动相比，非暴力不合作运动更多体现为是一场“精神运动”。

（过渡）师：具有广泛群众基础，符合印度国情的非暴力不合作运动最终使印度获得独立，甘地因此赢得了国大党和印度人民给予的崇高敬意。但对于甘地的评论却是众说纷纭。

环节三:【我看甘地】

师：众多奖项和获奖者的共同心声表明了什么？

生：（思考、发言）。

师：表明甘地的“非暴力主义”思想被世界人民所接受，已经上升到了精神的层面，成为人类共同追求的社会道德。甘地“非暴力主义”思想，相当于今天我们所倡导的什么理念？

生：“和谐”理念。

（过渡）师：对于甘地，人们还有很多不同的评说。我们一起翻到教材第109页“自我测评”第2题，这里有甘地曾经的敌人、甘地的亲密战友、甘地同时代的伟大科学家，他们给予甘地的评价。当然，也有一些不同的声音。那么，你是怎么看甘地的？

师：这里我们先回顾评价历史人物的一般方法有哪些？

生：1、把历史人物置于当时历史条件下（时势造英雄）；2、要关注个人在历史发展中的作用；3、实事求是，用事实说话；4、一分为二，全面客观。

师：大家可以运用这些方法，简要评价甘地。这里提供一些参考，大家可以选择其中谈谈认识，也可以独辟蹊径。

生：（思考、发言）。

师：（引导、点评）。

结语：甘地的影响长久深远，甘地的思想博大精深，这节课我们只是初识皮毛，但即使是这样，我们还是强烈感受到了甘地的伟大人格和“圣雄”魅力所在。

如果你仍有疑惑，请记录下来，课后作进一步的探究。

历史学习：

已经逝去的成为历史。

让我们以自己的眼睛观察，

以自己的头脑思索，

以自己的学识鉴别，

以自己的情感体验，

以自己的智慧发掘，

……

这里只是原料和矿石。

本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/0c530ca7e87101f69e3195b2.html