高二语文（《先秦诸子选读》）试卷2010.4.9
满分150分答题时间150分钟
注：请把答案写在答题卷上！
第Ⅰ卷（共21分）
一、课内文言文阅读（9分，每小题3分）
万章曰：‚尧以天下与舜，有诸？‛孟子曰：‚否。天子不能以天下与人。‛‚然则舜有天下也，孰与之？‛曰：‚天与之‛
‚天与之者，谆谆然命之乎？‛曰：‚否。天不言，以行与事示之而已矣。‛曰：‚以行与事示之者，如之何？‛曰：‚天子能荐人于天，不能使天与之天下；诸侯能荐人于天子，不能使天子与之诸侯；大夫能荐人于诸侯，不能使诸侯与之大夫。昔者，尧荐舜于天而天受之，暴之于民而民受之。故曰，天不言，以行与事示之而已矣。‛
曰：‚敢问：‘荐之于天而天受之，暴之于民而民受之’，如何？‛曰：‚使之主祭而百神享之，是天受之；使之主事而事治，百姓安之，是民受之也。天与之，人与之，故曰，天子不能以天下与人。舜相尧二十有八载，非人之所能为也，天也。尧崩，三年之丧毕，舜避尧之子于南河之南。天下诸候进觐者不之尧之子而之舜，讼狱者不之尧之子而之舜，讴歌者不讴歌尧之子而讴歌舜，故曰天也。夫然后之中国，践天子位焉。而居尧之宫，逼尧之子，是篡也，非天与也。《泰誓》曰：‘天视自我民视，天听自我民听。’此之谓也。‛
（选自《孟子〃万章上》）
1.加点词解释有误的一项是（）A.谆谆然命之乎命：命令．B.以行与事示之而已矣示：显示．C.践天子位焉践：登上．D.使之主祭而百神享之，是天受之受：接受．
2．下面的句子，加点的字在意义及用法上相同的一项是（）A“然则舜有天下也，孰与之？此之谓也．．
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B使之主祭而百神享之尧荐舜于天而天受之．．C谆谆然命之乎夫然后之中国．．
D尧以天下与舜，有诸天不言，以行与事示之而已矣．．3.与“天下诸侯朝觐者不之尧之子而之舜”句式相同的一项是（）A.天与之者，谆谆然命之乎B.讼狱者不之尧之子而之舜C.此之谓也
D.麾下壮士骑从者八百余人
二、课外文言阅读（12分，每小题3分）
阅读下面的文言文，完成4-7题。
孔子世家
孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈、蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈、蔡大夫谋曰：‚孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈、蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈、蔡用事大夫危矣。‛于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰：‚君子亦有穷乎？‛孔子曰：‚君子固穷，小人穷斯滥矣。‛
子贡色作。孔子曰：‚赐，尔以予为多学而识之者与？‛曰：‚然。非与①？‛孔子曰：‚非也。予一以贯之②‛。
孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：‚《诗》云‘匪兕匪虎，率③彼旷野’。吾道非耶？吾何为于此？‛子路曰：‚意者吾未仁耶？人之不我信也。意者吾未知耶？人之不我行也。‛孔子曰：‚有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使智者而必行，安有王子比干？‛
子路出，子贡入见。孔子曰：‚赐，《诗》云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非耶？吾何为于此？‛子贡曰：‚夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。 