成都七中高2014届“三诊”适应性测试文科综合（历史）

发布时间：2014-08-25 07:31:06 来源：文档文库

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第Ⅰ卷选择题（48分）

1．1889年，粱启超对比古代中国与欧洲的国体，认为中国周代和古希腊的国体相同点最多。中国周代和古希腊政治上的相似之处应是

A．分封诸侯、城邦国家 B．君主专制、中央集权

C．小国寡民、等级森严 D．贵族政治、列国分立

2．《三府督护州县官吏》（《大唐六典》卷30）关于州士曹司士参军职掌条有云：“凡州界内有出铜铁处，官未采者，听百姓私采。若铸得铜及白，官为市取，如欲折充课役，亦听之。”史料反映出唐朝时

A．政府在官矿优先的前提下允许公私兼营

B．民营矿业可私自铸币以补充市场需求

C．市场上铸币金属的增多导致税制紊乱

D．私营矿业出现了雇佣与被雇佣关系

3．有学者认为：“宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。他最可能选择的依据分别是

A．风俗画和文人画 B．话本和小说

C．汉赋和唐诗 D．元曲和京戏

4．1887年，广州市场上每包印度棉纱价格约为57两白银，而每包中国本土手工纺纱价格则高达87两白银。由此可以得出的结论是

A．洋纱洋布主要在通商口岸使用

B．进口洋布在中国销售市场萎缩

C．长江流域传统织布业逐渐消失

D．洋货涌入不利于中国自然经济发展

5．1861年，冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出：“采西学”、“制洋器”要“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”。该思想与下列哪一思想一脉相承

A．师夷长技以制夷 B．学习西方的技术

C．中学为体，西学为用 D．倡西学、兴民权

6．1940年7月22日由朱德、彭德怀、左权签名发命令说：“我军应积极的行动，在华北战场上开展较大胜利的战斗，破坏敌人进攻西北的计划，创立显著的战绩。……为打破敌之囚笼政策，决定乘目前青纱帐和雨季时节，利于隐蔽及不利日军机械化作战，争取晋察冀、晋西北，及晋东南扫荡较为缓和，正太路较为空虚的有利时机，大举破袭正太路。”按照上述命令要求发动的战役应是

A．太原会战 B．平型关战役 C．百团大战 D．淮海战役

7．在1953年出版《毛泽东选集》时，毛泽东对其于1945年发表的《论联合政府》的报告进行了大规模修改，其中明确提出无产阶级、中国共产党在未来国家政权中的领导地位（而这在原来的报告中是没有明确提到的），并删去了有关“联合政府不是国民大会中的多数党组织一党的政府”的论述。与上述变化有着直接关联的历史背景是

A．社会主义三大改造开始实施

B．中共领导的人民民主专政制度已经形成

C．多党合作和政治协商制度已经初步建立

D．社会主义工业化开始起步

8．中共十一届三中全会《公报》中指出：“现在我国经济管理体制的一个严重缺点是权力过于集中，应该有领导地大胆下放，让地方和工农业企业在国家统一计划的指导下有更多的经营管理自主权……应该在党的一元化领导之下，认真解决党政企不分，以党代政，以政代企的现象。”对该内容的理解，错误的是

A．提出了进行经济体制改革的重要任务

B．肯定了在经济体制中权力下放的原则

C．明确了增强企业活力和发展市场经济的中心任务

D．反映了领导人对计划经济体制的严重弊端的认识

9．1955年召开的万隆会议制定的会议议程共5项：经济合作；文化合作；人权和自决权；附属国问题；世界和平和合作的促进。据此可知会议议题侧重于

A．去殖民化 B．政治中立 C．经济独立 D．区域集团化

10．“（在希腊）流通中发展起来的交换价值过程，不但尊重自由和平等，而且自由和平等是它的产物；它是自由和平等的现实基础。”这实质上反映了在古希腊

A．商业平等是政治平等的前提 B．商业上自由平等影响了政治理念

C．海外殖民推动了平等观念形成D．商业贸易中不存在不平等的现象

11．有人说，就个人的经济活动而论，自我利益是个人活动的动机；国家的福祉只不过是在一个国家中起作用的个人利益的总和；每个人都比任何政治家更清楚地知道其自身的利益。所以他主张在经济上实行什么政策

A．自由放任 B．重商主义 C．国家垄断 D．计划经济

12．20世纪五六十年代是充满变革的时代。下列有关说法不正确的是

A．中国确立了符合国情的政治制度、经济体制、文艺方针

B．苏联虽曾重视农业领域改革，但总体成效不大

C．美国完成了从战时经济向和平经济的转变，进入“黄金”时代[来源:学&科&网Z&X&X&K]

D．两极格局面临多种力量的冲击

第Ⅱ卷非选择题（52分）[来源:Z#xx#k.Com]

13．（32分）体育是一种有目的、有意识、有组织的社会活动，伴随人类社会的演进而逐步发展。阅读材料，回答问题。

材料一射礼是我国古代最早的体育项目之一。西周射礼是一项有严格礼仪要求的射箭活动，它改变了商代射礼的祭祀色彩，而赋予了深刻的人文内涵。《礼记·射义》记载西周时“诸侯之射也，必先行燕礼；卿、大夫、士之射也，必先行乡饮酒之礼。故燕礼者，所以明君臣之义也；乡饮酒之礼者，所以明长幼之序也”。春秋时期，孔子对射礼推崇备至，《礼记·射义》记载孔子曾对围观射礼的民众提出要求：不忠不孝者不得入内，尊老爱幼和好学上进者可以就坐。

（1）据材料一概括西周射礼的人文内涵，结合历史背景说明孔子重视射礼的原因。（6分）

材料二足球运动发展历程

（2）阅读上表，对足球运动的发展历程划分阶段并说明理由。（6分）结合材料及所学知识分析足球运动不断发展的历史条件。（8分）

材料三民国初年曾围绕武术出现了一场争论。1914年北洋军阀将领马良提倡“国粹体育”，编订《中华新武术》教材，并设立武术等级佩剑制，以宣扬武德，该教材后被国会定为学界必学的“中国式体操”。鲁迅在《新青年》撰文，认为武术中有“扶乩（一种占卜方法）打拳那些鬼画符的东西”，最终还会堕入“枪炮打不进”的愚昧境地。他说“有几个自己高兴的人，自在那里投师练习，我是毫无可否的意见，因为这是小事；现在所以反对的，便在教育家都当作时髦东西，大有中国人非此不可之概”。北京体育研究社提出“旧有武术……不过为个人身体之活动，教授方法既乏研究，施诸团体教练，或加入学校课程，倍觉困难”，主张打破师徒相传、门户森严的局限，用现代体育理论改进武术的教学方法。与此同时孙中山支持普及武术，他针对将武术作为废物抛弃而盲目崇外的看法提出：“我同胞居此竞争剧烈之时代，不知求自卫之道，则不适生存”。

（3）依据材料三并结合所学，解读这场对武术的争论。（12分，要求：提取信息充分；总结和归纳准确、完整；解释和分析逻辑清晰）[来源:学科网ZXXK]

14.（20分）一个民族或一个历史时期的“政治文化”，对于相应的地域或时期的政治制度和政治活动有深刻的影响。“祖宗之法”是中国传统儒家政治文化的一个重要内容。西方的“政治文化”则呈现不同的特点。阅读材料，回答问题。

材料一宋太宗在即位诏书中说：“先皇帝创业垂二十年，事为之防，曲之为制，纪律已定，物有其常，谨当遵承，不敢逾越。”宋代士大夫们在谈及国家的政治取向、制度原则时，经常与“祖宗之法”联系起来，从这个意义上说，“祖宗之法”就是国家的根本大法。两宋对于“祖宗之法”的强调，达到了前所未有的程度。宋代中央集权的活力与僵滞①，权力机构的分立与集中，文武制衡关系的形成②，乃至赵宋王朝的兴与衰③，处处都会遇到所谓“祖宗之法”的问题。

──摘编自陈苏镇主编《中国古代政治文化研究》

（1）依据所学知识，在标示的①②③中任选一点，予以说明。（2分）你如何评价宋朝这种特别重视“祖宗之法”的政治取向？（2分）

材料二在启蒙运动中，“人们逐渐相信，当前人类活动的各方面已非过去所能比拟，将来在各个领域注定会出现没有止境的进步”。(P.L.拉尔夫等《世界文明史》)“由于人类是可以改善的，因此他们认为变革和进步可以逐步改良社会……当时的政治、经济和宗教制度必须进行改革”。(P.T.马修斯等《西方人文Ⅲ：从文艺复兴到启蒙运动》)在启蒙运动的上述政治理念的影响之下，19世纪的欧洲发生了一系列重要的政治变革。

19世纪欧洲政治变革大事记

（2）材料二反映了欧洲怎样的政治文化理念？（2分）依据上表，概括19世纪欧洲政治变革的主要方面？（6分）

材料三康有为在《孔子改制考》中宣称：孔子以前的历史，是孔子为了改变当时的社会状况，而按照自己的理想假托先王的言行写出来的宣传作品，目的是为了实现社会改革。康有为以此证明孔子也是一位维新派，并打着孔子托古改制的旗号要求进行社会改革。康有为认为，事情是向前发展的，远的、旧的必将败亡，近的、新的终将兴起，因此，就要变法维新。这样，康有为的孔子改制理论就冲击了遵守旧法、恪守祖训的顽固派。

──李斌《顿挫与嬗变：晚清社会变革研究》

（3）依据材料三和所学知识，简述康有为对待“祖宗之法”的看法并简要评论。（8分）

参考答案：D A A D C C B C A A AA

13．（1）以体现等级尊卑的礼乐制度规范社会关系。（2分）

春秋时期，礼乐崩坏，社会动荡；孔子以射礼来倡导周礼，用德来教化百姓，以稳定社会秩序。（4分）

（2）阶段及理由：1863年以前，足球是英国贵族的游戏和工人的娱乐；

1863年—1888年，英国足球成为现代体育运动，并开始走向职业化；

19世纪90年代至今，足球由一国的体育运动发展为全球的体育运动。（6分）

历史条件：

资本主义经济的发展，为职业体育创造了经济条件；

随着工业化、城市化的发展，城市集中了众多的人口，体育成为满足其娱乐和交流的一种形式，为足球的盛行提供了广泛的群体；

近代交通工具的出现，为各地普遍参与足球竞技创造了条件；