地狱七魔王
原天国副君、神之右手、圣光六翼炽天使长路西法因为各种原因，率领天堂三分之一的天使在原动天（天堂最高处，也叫水晶天）南部发起反叛战争，失败后被带到创世山坠天。
地狱七魔王的概念为后人编造，多来自日本漫画以及国内奇幻小说作者的个人想象，与基督教圣经并不相符。
撒旦的字源是动语“对抗”，在圣经中一直用来特指迷惑人类的魔鬼（伊甸园的蛇、红龙）。
中文名
地狱七魔王
外文名
The Seven Princes of Hell
别 名
地狱七君主
职 业
天国副君、神之右手
1. 1 人物
2. ▪ 路西法
3. ▪ 萨麦尔
4. ▪ 别西卜
1. ▪ 阿撒兹勒
2. ▪ 亚巴顿
3. ▪ 贝利尔
4. ▪ 莫斯提马
5. 2 主要职责
1. ▪ 说法一
2. ▪ 说法二
3. 3 游戏人物
Lucifer
着以晨星，金星【morning-star】之名，光耀晨星。堕天前，为天界的天使长，6翼（此处的六翼指六只翅膀）【Seraphim】（撒拉弗）也就是炽天使的位格，是最美丽，强大的智者，除了上帝耶和华【Yahveh】没有任何生命可以凌驾其之上。因为不满上帝赐予人类身体（最初只有上帝是拥有元，灵，体，三位一体的形式）对神心生不满，后来上帝召集全体圣灵参拜亚当，路西法不服，认为人类是低等生命（火之子焉可拜土之子），便独自离去。随后他登高一呼带领天界三分之一圣灵发动了第一次圣战。再多的圣灵对于他也是无济于事。神见事情不妙，便让神的首席战士米迦勒【Michael】应战，但是依然无法抵挡。随后神借圣子之体与其大战三天将其击败，在混沌中堕落了9个晨昏。堕天后所有天使都化为了黑羽翼和其他丑恶面貌，唯有路西法保持了光辉形象。路西法抛弃晨星之名，建立了地狱政权。有言论指出他叛变其中一条理由是看不惯上帝对人类的玩弄，和对人类痛苦的无视。
路西法其实是源于异教的神的名字，拂晓之星路西法，出自民间神话的衍生传说。在迦南，波斯和古罗马的神话传说中都曾大致把他描绘为光明之神，因为嫉妒太阳神的光辉而背叛。迦南人认为拂晓之星是唤为赫莱尔（helel）的神祇，因为妒忌荣光远胜的太阳神，发动叛变，以惨败告终，并从天上被扔了下来。
Samael
又作Satanail，圣经中没有对他的记载，他是在外典《希腊语巴录启示录》出现的堕天使。名字的意思是‘有毒的光辉使者’，书中指出知识树其实是萨麦尔种的，神诅咒这颗树。此书是隐名的修士伪造的，并非巴录本人所写，成书年代也远远晚于圣经，所以没有佐证价值，萨麦尔等于撒旦的说法根本不成立。
萨麦尔位列最初的6位创造天使之一（当时还没有以诺），在天界的地位仅次于路西法，传说在最初命创造天使群造人时，只有萨麦尔成功，也因为他的造人的知识和功绩，神从此命他掌管人的生命，被人称为死亡天使。类似伊斯兰教的亚兹拉尔【Azrael】。很多观点认为他就是撒旦叶（Satanael/Satanial）
萨麦尔为炽天使位格，为身负六翼的蛇形天使。堕落后，萨麦尔手持尖端涂以有毒的胆汁的长枪，地狱犬立于身旁便是他的形象。
Beelzubub
圣经新约中耶稣提到的鬼王，又作Baal-Zebul、Baal-Zebub。Baal在原意上是美索不达米亚人称“神”的用法，而Zebub为王子之意，可能为菲尼基人圣典中的太阳神，后来却被迦南人改成了恶心、邪恶的代名词。这名魔王也出现在希腊神话中。BaalZebul在巴勒斯坦的名气仅次于路西弗，常把他们混为一谈。耶稣为人治病时有些人曾质疑过他是靠着鬼王别西卜赶鬼。传说他原为炽天使中圣歌队的成员，在创世纪战争中失败逃走。
恶魔学里认为他是地狱的最高统帅，弥尔顿将其描绘成外貌威严的智者，是最强大的堕天使之一。他最广为人熟知的形象就是苍蝇之王。
Azazel
希伯来语“神之强者”之意，另作Azael、Asiel、Hazazel、Azel。原为看守天使【grigori】的首领。拥有炽爱或普智的位格，曾经败在拉斐尔【Raphael】手下，详情见《以诺书》第八章开始一至二节中有记述。天使与人类所生巨人【Nephilim】泛滥，给地球造成了严重的后果。传说他被埋在耶路撒冷附近的坑穴中，永远不得见光直到末日审判的来临，将其丢进火湖；还有说法是他也拒绝率领看守天使服务人类。
阿撒兹勒的代表物即为山羊（启示录提到的撒旦比较典型的羊头恶魔形象）。犹太教的的描述其为：7蛇头、14脸和12翼。因为的他的强大的能力在地狱担当7位顶级魔君之一。
Abadon
号称“疫病之王，死之暗天使”。《启示录》第九章对他的使魔的描述：第五位天使吹响了号角。有一颗巨星从天而降，落进一个无底深渊之中。立即有浓烟从渊底升起，遮天蔽日，使天空暗淡。好似点燃了一个大熔炉。浓烟中有蝗虫似的物体四下飞出，不毁植物，专打那些额头上没被上帝做记号的人。那些蝗虫的样子好似准备出征的战马，有男人的面孔，女人的长发，狮子的牙齿。它们胸前有铁甲，翅膀发出的轰鸣，就像干军万马奔驰之声。这些蝗虫伤人又不让受伤者立刻死掉，让他们像被蝎子蜇了似的痛苦难熬，被折磨五个月才丧命。无底深渊中有统领蝗虫的大王。“亚巴顿”【Abadon】是希伯来字abad是他会杀人的，产生的，希腊文译为“亚玻伦”【Apollyon】，就是‘破坏者’。Abaddon这个名字，在犹太教中有破坏、灭亡、废墟、墓、冥界、死的意思。
后来人们用他的使魔的样子预示了他的形象。
Belial
最早是犹太传说的神祇。又作Beliar、Berial、Blil，从字面理解是没有价值的，低贱的意思。旧约和新约的外章都曾暗指过他的名字。弥尔顿正式启用了比列这个名字。他也是最早被称为撒旦的人选。教派指明他是第一位诞生的天使，因此懒惰便成了他的原罪，他非常危险，是能力最强大的堕天使之一。常被人们称作“大魔王贝利尔”
比列也是著名的所罗门王七十二柱魔神中的一位，恶魔辞典里把他冠以地狱的外交使节的头衔。
Mastema
又作Mansemat，希伯来语的“恶意”、亚兰语的“谴责者”之意，在旧约外典《尤倍书》里有关于这名天使的记述。也算是看守天使的领导者之一，最初和贝利尔一起来到地球，因对人间的女孩有所留恋而受到神的惩罚。他还在诺亚的洪水时期，统领了留在大地上的恶灵。神曾要将堕天使都丢入地狱时，他向神求情，神这才留下了十分之一的堕天使在人间。但是却为人间带来了无数的苦 罪。传说在埃及和摩西对抗的法师就是籍他的法力。
他应该具有智天使位格，算是七位顶级魔君中权柄和能力最小的一位。
附：人的七原罪（也就是传说中七大魔王的职位）——傲慢、嫉妒、愤怒、懒惰、贪婪、暴食、淫欲。傲慢路西法(Lucifer)，嫉妒为利维坦(Leviathan)，愤怒为萨麦尔(Samael)，懒惰为贝尔芬格(Berial)，贪婪为玛门（Mammon)，暴食为别西卜(Beelzebul)，淫欲为阿撒兹勒(Asmodeus)，（对于七宗罪所指的人物说法不一，以上只是其中的一种。)
这七位魔王分别代表人类的七宗罪（也叫原罪，即人一生下来就无法洗脱的、与生俱来的罪恶），分别是傲慢、嫉妒、愤怒、懒惰、贪婪、暴食、淫欲。
傲慢之罪为路西法；
嫉妒之罪为利维坦；
愤怒之罪为萨麦尔，萨麦尔原应是位阶很高的一位天使，列在七大创造天使之一。
懒惰之罪为贝尔芬格（音译也有“贝利亚”、“贝利尔”之说），堕落天使；
贪婪之罪为玛门；
暴食之罪为别西卜（也有音译贝鲁赛巴布），堕天使，利用恶魔契约与人类签约，为人类定期办事；
淫欲之罪为阿撒兹勒（音译有阿斯莫德、阿斯蒙蒂斯等）；
而“地狱七君（与七魔王不同）”另有其人，这里不多做介绍，他们是：
巴贝雷特 Balberith
度玛 Douma
沙利叶 Suriel（堕落天使，六翼大天使长之一，为追随路西法而来）
默菲斯托菲里斯 Mephostophilis
罗弗寇Lucifuge Rophocale
茵蔯 Melilim （原天堂骑士米迦勒的手下）
拉哈伯 Rahab （据说是一位女恶魔）
【1.路西法傲慢 】
英文：Lucifer
身份：魔界极位者，撒旦首领，地狱帝都城主，首席黑巫师
称号：天堂为天国副君、拂晓明星、黄道十二宫宫主、六翼大天使长之一、天堂七大天使长之一、圣光六翼、光耀晨星；地狱为地狱七魔王之一，撒旦之首，原罪骄傲，
种族：原为炽天使，现为恶魔（堕天使）代表生物为龙（西方神话中的龙是邪恶的，大龙又叫蛇）
居住地：撒旦宫 潘地曼尼南（此宫殿为玛门所修）
此名出现于以赛亚书。又译路西菲尔（天界，还有路西斐尔一说）、路西华、路西弗。路西菲尔意思是光之使者，光耀晨星。所以被说成天使中最美丽的一位。他几乎是完美的，所以他滋生了“骄傲”。代表生物为龙（西方神话中的龙是邪恶的，大龙又叫蛇）
【2.利维坦 嫉妒 】
英文：Leviathan
身份：地狱七君之一
种族：堕落天使，在天堂为六翼，地狱被砍去一对，变成四翼。（大恶魔？）
居住地：撒旦宫 潘地曼尼南
字意为”裂缝”之意。
在旧约《约伯记》中，神在旋风中向约伯展现的巨鳄，形象亦为大鲸鱼或大海豚之类。
以下文字摘自旧约《约伯记》四十一章十二节：
论到鳄鱼（即利未安森、海蛇）的肢体，和其大力，并美好的骨格，我不能缄默不言。
他牙齿四是可畏的，他以坚固的鳞甲为夸，紧紧合闭，封得严密。
这鳞甲一一相连，甚至气不得透入其间，都是互相联络，胶结不能分离。
他打喷嚏，就发出光来，他眼睛好像是早晨的光线。
从他口中发出烧着的火把，与飞迸的火星。从他鼻孔冒出烟来，如烧开的锅，和点着的芦苇。
他的气点着煤炭，有火焰从他口中发出。他颈项中存着劲力，在他面前的都恐吓蹦跳。
他的肉块互相联络，紧贴其身，不能摇动。他的心结实如石头，如下磨石那样结实。
他肚腹下如尖瓦片，他如钉耙经过淤泥。他使深渊开滚如锅，使洋海如锅中的膏油。
他行的路随后发光，令人想深渊如同白发。在地上没有像他造的那样无所惧怕，凡高大的，他无不藐视，他在骄傲的水族上作王。
【3.萨麦尔 愤怒】
英文：Samael
身份：地狱七君之一
种族：堕落天使，在天堂为六翼，地狱被砍去一对，变成四翼。
居住地：撒旦宫 潘地曼尼南
若又作Satanail，基督教圣经没记载，是在伪典‘希腊语巴录启示录’登场的堕天使。
其名有“有毒的光辉使者”的含意，盖”sam”即希伯来文之“毒”之谓也。
所谓的知识树其实只是萨麦尔种的葡萄树，酿葡萄酒的是他，之后因酒而带来的恶行包括了杀人、奸通、奸淫、伪誓，偷盗等。
传说在最初命创造天使群造人时，萨麦尔参与其中，也因为他的造人的知识和功绩，神从此命他掌管人的生命，被人称为”死亡天使”。和伊斯兰教的亚兹拉尔似为同一格。
萨麦尔原具炽天使位格，为负六枚翼之蛇形天使（炽天使的形象便是蛇），在人间又以“死亡天使”，“萨麦尔持着尖端涂以胆汁的枪，立于夜嗥的地狱犬前头，边走边散布死亡。”
【4.贝尔芬格 懒惰 】
英文：Berial
身份：地狱七君之一
种族：堕落天使，在天堂为六翼，地狱被砍去一对，变成四翼。
居住地：撒旦宫 潘地曼尼南
邪恶巫师的最高指挥官，擅长操纵火系黑魔法，没有过详细的介绍
【5.玛门 贪婪 】
英文： Mammon
身份：地狱骑士团最高指挥官，魔界金库掌管者
种族：大恶魔（恶魔中最高级）
居住地：撒旦宫 潘地曼尼南
爱好：收藏黑珍珠
Mammon。古迦勒底语，意思是财富。在新约圣经中使用，是钱的化身(马太福音6：24,CUV)。
于新旧约时代之间于犹太人间兴起的恶魔名号，是古叙利亚语“财富”之意。
新约中耶稣用来指责门徒贪婪时的形容词。被形容是财富的邪神，诱使人为财富互相杀戮。
在《失乐园》中，被打入地狱的众天使们便在玛门的指挥下发掘无数的珍宝以建造自己的圣殿。
他是是在圣经文学中被用于描述财宝、贪婪和世间的获取的用语。它拟人化成为新约中的一个魔王。常用于描述过份唯物或贪婪等消极的一未删节的英文版韦伯斯特字典对玛门（Mammon）的定义： 1)财宝和贪婪的错误神。 2)被认为崇拜和贪婪的追求对象财宝; 财富作为罪恶，或多或少拟人化。
Winston字典（ john C Winston Company，费城1954年。）的定义：1、财富，世间的获取；财宝的贪婪、贪财。牛津字典的定义： 财富的神，认为邪恶或不道德；‘崇拜玛门’ 便是贪婪的人，太高度重视金钱的人。
【6.别西卜 暴食】
英文：Beelzebul
身份：地狱七君之一
种族：堕落天使，在天堂为六翼，地狱被砍去一对，变成四翼。
居住地：撒旦宫 潘地曼尼南
贝鲁赛巴布本来的名字是Baal－Zebul，在希伯来语中是“高馆之王”的意思，后来的人认为这个名称会联系到那个伟大的魔法之王所罗门(Solomon)，所以就将它置换成了Baal－Zebub，也就是希伯来语中的“苍蝇王”的意思。代表生物为苍蝇。
古代希腊人认为，苍蝇是恶灵，或者说是向人间运送恶灵任务的执行者。看到吃过苍蝇碰过食物的人生病，以及腐烂的肉上总有苍蝇围绕等情景，人们产生这样的想法也就没有什么值得奇怪的了。苍蝇有死的“臭气”和“疾病的病菌”，尤其是它们经常伴随着尸体，这不是恶灵又是什么呢？
《马太福音书》和《鲁卡福音书》等内容中，耶稣自己也用短诗批判Baal－Zebub（Baal－Zebul），说他是“恶灵的源泉”，这是耶稣在云游四方为病人治病的时候所说的话。
【7.阿斯蒙蒂斯 淫欲】
英文：Asmodeus
身份：地狱七君之一
种族：堕落天使，在天堂为六翼，地狱被砍去一对，变成四翼。
居住地：撒旦宫 潘地曼尼南
七大罪中他是司‘淫欲’的代表恶魔。也是所罗门王七十二柱魔神之一，这个魔神的名字可能是由祆教从波斯传过来的。
还有类似的身份传说是——祆教暗黑魔神阿里曼（Ahriman）的六大手下之一：Aeshma-Deva，字意本身就有‘狂暴’的意思。乃情欲之魔神。
演化进犹太教时就称呼他为"恶灵之首"、"魔神"，原在基督教中是地狱七魔王之一，还在外典《托比特书》中登场。他独占中意的人类女子，杀掉所有与那女子成亲的男子。最后被大天使拉斐尔施计逼出原形，逃往埃及后被大天使加百列擒住。直到中世纪的魔术书中才被大量使用作恶魔的代名词，如"被制裁的造物 "、"地狱之王"、"复仇公子"、"淫欲公子"等。
（Diablo）暗黑破坏神中的七魔王
在著名游戏“Diablo”的世界里，天堂、地狱为两大势力，一是至高天的天使们，二是地狱七大魔王。两者争斗在人类诞生前就已开始。
在地狱的高阶恶魔中，有顶级领主和次级领主，同样有着对立、背叛与变节。七大魔王为最高统治者，在游戏中，根据其中的对立关系又称为“三大罪恶之源”和“地狱四魔王”。
三大罪恶之源-统治地狱三魔神：
恐惧之王（Diablo）迪亚布罗。
憎恨之王（Mephisto）墨菲斯托。
毁灭之王（Baal）巴尔。
地狱四魔王-三魔神下最强魔王：
罪恶之王（Azmodan）阿兹莫丹。
谎言之王（Belial）比列。
痛苦之王（Duriel）督瑞尔。
折磨与苦闷女王（Andariel）安达利尔。
故事梗概：末日之战时，天堂一方的战将IZUAL(衣卒尔)趁SHADOWFANG（暗影之牙）铸造完工前急攻HELLFORE（地狱入口），但是以失利和被腐化告终，双方于是胶着。以天使依纳瑞斯(Inarius)与恶魔莉莉丝（Lilith）为代表的一些天使与恶魔退出战争寻求和平，由于他们的繁衍生息，人类一代代的诞生，成为第三力量。原罪之战（The sin war）开始，人类世界成为被争夺被蹂躏的战场。地狱三魔王主张腐化利用，遭到更主张武力征服的四大魔王不满，并最终因（Azmodan）阿兹莫丹、（Belial）比列的叛乱而被放逐人世。天堂则召开议会投票是否毁灭人类，但因正义化身的天使长（Tyrael）泰瑞尔等投了反对票而无果而终。（Tyrael）泰瑞尔自甘坠落来到人间，集合了人间的英雄建立联盟，立志逐个封印三大魔王，并同以（Azmodan）阿兹莫丹、（Belial）比列为首的地狱恶魔入侵者们长期战斗。
本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/035f25e227284b73f3425010.html
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