关于友情的美文摘抄600字
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关于友情的美文摘抄600字【1】 生命这棵树上，有一种果实，叫做友情。 果实香甜，谁都想采摘，然而，探出的手却未必皆能如愿。 势利的人采摘不到。真正的友谊不会与利益挂钩。那种持“没有永恒的朋友，只有永恒的利益”观点的人是不配清谈友谊的。褪却了利益这一攸关，所谓的友谊完全成为利益之争的遮羞布，别无意义。看似长势葳蕤的“友谊之树”当随利益的消解轰然而塌。 轻诺寡信者采摘不到。不知自重地夸夸其谈，或能骗取一时仰慕，却终得“日久见人心”。谁能忍受长与谎言相伍?当行为的猥琐消解了堂堂的海口之夸，友情之芽也自随而渐渐委顿。 虚伪的人采摘不到。再精于伪饰，也会有昭然若揭的时刻。当真相浮白于世之时，阴影将在阳光中无以遁形。真正的朋友或能接受真实的缺点，却难堪虚伪的美好。洞察的结局，不是疏离，也是失望。于是，曾经鲜绿的友谊之叶随而渐渐枯萎。 多疑的人采摘不到。信任，是维系友情的关键因子。朋友都渴望彼此能心心相印，但是即使是肝胆相照的朋友也不可能总如透明的玻璃人。情感上亲密无间，心灵里彼此信任，才能长久维系美好。再诚挚的朋友，也难以忍受无端的猜忌。如若过于多疑，曾经娇艳的友谊之花也会渐渐凋零。 斤斤计较者采摘不到。人与人之间的友好相处，固以体谅和理解为媒介长存。友情中，没有永远一成不变的默契，长期和谐的相处在于懂得用一种宽容去谅解，用一种大度去包容。人非圣贤，孰能无过?对自己尚无法求全，怎能要求朋友尽善尽美?过于计较，友谊之果也会夭折。 高山流水的叹息之音，现今泛化为俗流。人人都可怅然而念----天地自悠悠、人心不复古，却往往没有自察，友谊之果不能采摘的缘由。 以真诚为土壤，以理解为阳光，以宽容为雨露，友情之树自然长青，结出累累硕果，献给值得采摘的人去珍惜，拥有。 关于友情的美文摘抄600字【2】 大千世界，茫茫人海，与你擦肩而过的人很多，和你相识的人也是不计其数。唯有有血缘关系的亲人就是屈指可数那么几个，除了亲人之外，还有另外一种人，这种人尽管没有血缘关系，但他像亲人一样关心你、爱护你、帮助你，在乎你，这种人就是真挚友谊的使者。 朋友就是你高兴时想见的人，烦恼时想找的人，得到对方帮助时不用说谢谢的人，打扰了不用说对不起的人，高升了不必改变称呼的人。朋友是可以一起打着伞在雨中漫步，是可以一起在海边沙滩上打个滚儿，是可以一起沉溺于某种音乐遐思，是可以一起徘徊于书海畅游，朋友是有陪你一起欢度，有欢乐和你一起傻傻的笑，同享喜悦...... 朋友又可以分成;普通朋友、知心朋友，在这两种朋友中又可以分成同性朋友、异性朋友。普通朋友与你的超过只相识没有交往的人，沟通的频率也不是很高。知心朋友则不然，彼此之间有一定的交融，是一个灵魂寓于两个身体，两个身体一颗心，甚至两颗心跳动都是同速。在方面，相似于亲人，只不过是没有血缘关系。同性朋友和异性朋友都不能超出上述两种朋友的范畴。 朋友不一定常常联系，但也不会忘记，每次偶尔念起，还是那么、那么亲切、那么柔情;朋友是把关怀放在心里，把关注藏在眼底;朋友是相伴走过一段又一段的，携手共度一个又一个黄昏;朋友是想起时平添，忆及时更多温柔，朋友如醇酒，味浓而易醉;朋友如花香，淡雅且芬芳;朋友是秋天的雨，细腻又满怀诗意。朋友像一杯凉开水，清凉寡淡，但解渴实用。 朋友是十二月的梅，纯洁又傲然挺立。朋友不是画，它比画更绚丽;朋友不是歌，它比歌更动听;朋友不是洁白的雪花，它比雪花更纯洁。朋友应是那意味深长的散文，写过昨天又期待未来。朋友像块晶莹的宝石，需要用真诚去雕琢，用理解去保鲜，用沟通去修饰。朋友不一定要门当户对，但一定要同舟共济。不一定要形影不离，但一定要心心相惜。不一定要锦上添花，但一定要雪中送炭。不一定要天天见面，但一定要放在心里。 朋友本不该有那么重要，朋友又的确那么重要。里或许可以没有、没有胜利，没有收获，或没有其他的东西，但人生不能没有朋友。朋友最真是瞬间、相知刹那;朋友的可贵不是因为曾一同走过的岁月，朋友最难得是分别以后依然会时时想起，依然能记得：你，是我的朋友。 有朋友的日子里总是阳光灿烂，花朵鲜艳;有朋友的时候才发现自己已经有了一切。我们可以拥有很多，但不能失去的是朋友。朋友也许并不能成为一段永恒，朋友也许只是你生命中某段时间的一个过客，但因为这份缘起缘灭，更使生命变得起来，朋友的情感更加生动和珍贵。即使没有将来又有何妨?至少，曾经我与你一起走过朋友的路。 一些珍贵的缘分都已经稍纵既逝，而一堆无聊的关系却仍在不断灌溉。你去灌溉，它就生长，长得密密层层，遮天蔽日，长得枝如龙，根如罗网，不能怪它，它还以为在烘托卫护你，宠爱你。几十年的积累，说不定已把自己与它长成一体，就像东南亚热带雨林中，建筑物与植物已不分彼此。 当你曾经拥有知心朋友时，请你把握住这拥有的机会，你要扼住绿色的今天，迎接金色的明天。愿知心朋友们驾着时间的金车，奔驰在铺满云锦的路上，潇洒前行。愿朋友乘做五彩祥云，飘落在你的身旁。 谁也没有想到，从企盼友情开始的人生，却被友情拥塞到不知自己是什么人。一般讲人生事业似乎总与理想，奋斗连在一起，其实在日常生活中哪有这般庄严?习惯于庄严的长辈们喜欢用大词，他们所说的事业其实也就是职业。什么“舞蹈事业”，“煤炭事业”，“财会事业”，都算事业。置身于同一个职业层面上有了友情的基础，才会显得辉煌。情感岂能依附于事功，诚然，友谊岂能从属于谋生，朋友岂能局限于同僚? 关于友情的美文摘抄600字【3】 他们说，在家靠父母，出外靠朋友。这种说法既表明了朋友的重要，又表明了朋友的价值在于被依靠。但是，没有可依靠的实用价值能不能成为朋友?一切帮助过你的人是不是都能算作朋友?这当然也是朋友。 他们说，患难见知己，烈火炼真金。这又对友情提出了一种要求，盼望它在危难之际及时出现。能够出现当然很好，但友情不是应急的储备，朋友更不应该被故意地考验。 不知出于什么原因，我们这个缺少商业思维的民族在友情关系上，竟然那么强调实用原则和交换原则。真正的友情不依靠什么，不依靠事业，祸福和身份，不依靠经历，方位和处境，它在本性上拒绝功利，拒绝归属，拒绝契约，它是独立人格之间的互相呼应和确认。它使人们独而不孤，互相解读自己存在的意义。因此所谓朋友，也只不过是互相使对方活得更加温暖，更加自在的那些人。 在古今中外有关友情的万千美言中，如美国诗人赫巴德的说法：“一个不是我们有所求的朋友，才是真正的朋友。”真正的友情都应该具有“无所求”的性质，一旦有所求，“求”也就成了目的，友情却转化为一种外在的装点。 我认为，世间的友情至少有一半是被有所求败坏的，即使所求的内容乍一看并不是坏东西。让友情分担忧愁，让友情推进工作......友情成了忙忙碌碌的工具，那它自身又是什么呢?其实，在我看来，大家应该为友情卸除重担，也让朋友们轻松起来。朋友就是朋友，除此之外，无所求。 其实无所求的朋友最难得，不妨闭眼一试，把有多求的朋友一一删去，最后还剩几个? 李白与杜甫的友情，可能是中国文化史上除俞伯牙和钟子期之外最被推崇的了，但他们的交往，也是那么短暂。相识已是太晚，作别又是匆忙，李白的送别诗：“飞蓬各自远，且尽手中杯”，从此再也没见面。多情的杜甫在这以后一直处于对李白的思念之中，不管流落何地都写出了刻骨铭心的诗句;李白应该也在思念吧，但他步履放达，交游广泛，杜甫的名字再也没有在他的诗中出现。这里好象出现了一种巨大的不平衡，但天下的至情并不以平衡为条件。即使李白不再思念，杜甫也做出了单方面的美好承担，李白对他无所求，他对李白也无所求。友情因无所求而深刻，不管彼此是平衡还是不平衡。诗人周涛写过一种平衡的深刻：“两棵在夏天喧哗着聊了很久的树，彼此看见对方的黄叶飘落于秋风，它们沉静了片刻，互相道别说：明年夏天见!” 楚楚则写过一种不平衡的深刻：“真想为你好好活着，但我，疲惫已极。在我生命终结前，你没有抵达。只为最后看你一眼，我才飘落在这里。”都是无所求的飘落，都是诗化的高境界，每个人的心里都藏著一种神奇的东西称为“友情”，你不知道它究竟是如此发生何时发生，但你却知道它总会带给我们特殊的礼物。你也会了解友情，上苍给我们最珍贵的赠与!朋友就像是稀奇的宝物。他们带来欢笑，激励我们成功。他们倾听我们内心的话，与我们分享每一句赞美。现在就告诉你的朋友你有多在乎他们。把这篇文章转寄给所有你认为是朋友的人。如果这篇文章又回来了，你将知道你拥有了一辈子的朋友。席慕容说：友谊像花香，还是淡一点才好，越淡才会越持久，越淡才会使人更留恋。 看过“关于友情的美文摘抄600字”的人还看了：1.友情的优美散文2.关于友情的文章摘抄3.有关友情双语美文4.关于友情的英语美文摘抄5.关于友情的文章摘抄6.有关友情英语美文欣赏
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