中有教授听闻解脱密法完整版
发布时间:2018-12-06 来源:文档文库
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中有教授听闻解脱密法
闻即得度 佩即解脱
诺门金刚乘弟子寿固金刚孙景风敬译
元音老人讲解
中有教授听闻解脱密法 孙景风敬译 目 录
流传本法莲华生大士应化事略 程宅安大阿阇黎序 心丰居士序 翻译缘起 例言 卷头语
正编上卷 死位中有与法性中有 前导和正述
第一章 命终时变化状态 第二章 法性中有业力幻象 概说
正编下卷 轮回中有教授 第一章 死后之境界 第二章 转生方式 附编
表解与咒轮
「前绪 元音老人讲解摘:在本书的后面讲到有两种成就:一种是在死位中有放大光时,如能认识这个光和佛放的光,一体无二,没有两样,这就是我们的本性,那我们当下就解脱了。另一种是我们心量小,不敢承当,不知道这就是佛性,这就是和诸佛一样的体性,毋须到什么地方去的。本来不生、本来不灭,不生不灭还要到什么地方去呀?不生不灭就是涅槃。通达空性后,明白我们本身就是佛,才能懂得“中阴救度法”而不至怀疑。因为本法是教我们一下证成报身佛的,假如我们不明白,当佛光显现时就会有疑虑:“我是佛吗?我是凡夫,怎么能成佛呢?”把自己看成是凡夫不能成佛,那就变成外三乘了。有些人甚至惧怕佛光的强烈还躲避,那就更糟了。所以大家要明白并记住这些道理,在中阴阶段佛光显现时与之合上去,就能证成报身佛了。不只是升到西方极乐世界而已,到西方极乐世界已是次一等了。明白了这些道理之后还要按这些道理去做,证成理事无碍才行(理即理体无相可见,事即事相有相可见)。空是指没有色相,但有假相在,假相就是妙用。空、假都不住即是中,中也不立就是中道义。所以假就是真,真就是假,不要分!分也分不清。事相现前都是我们的心所显现的,比如看见茶杯,茶杯就是佛,看见桌子,桌子就是佛。没有我们的理体,哪里会有这些事相呢?明白了这个道理做事的时候就不会有妨碍了。而这本《中有教授听闻解脱密法》与其它法不同,它直接指示我们,每一个人到死的时候,都有死光发现,都要放光明。不是因为修而放光,不修的人死后也要放光。因为本性是具足光明的,只是因为我们被色相所迷而不觉。所以我们只要把经中所述的经过情形记得很清楚,到死的时候,识神一出来,边上再有道友给我们提醒,我们一醒悟,与本性光明合上去,就能成就了。但是不能不修,不修了,放野马!这样可就坏了。因为现在你不用功修法,一点功夫也没有。到死的时候就象喝醉了老酒,昏昏迷迷、糊里糊涂的,既使边上有人提醒你,你也不能醒悟。由于光明显现的时间不长,只有一顿饭的时间,顶多半个小时之后,生前所造的业就象电影一样,一幕一幕地现前了。这样你就跟着这些业障走了,而错过了解脱时机,那就太可惜了。莲华生大士为我们说,《中有教授听闻解脱密法》,作为人生的最后一次救度。种种法门都是佛菩萨慈悲心切,根据各种人的根基而设的,并不是法有高下。
现在大家有缘看到这本书真是要庆幸万分。因为多生历劫在六道中轮回,现在终于有解脱的把握了。我们能得到如此大的福报,绝非一佛、二佛、三佛所种的善根。诸位不要等闲视之,要时时刻刻地回忆,记熟本经的内容才行。到临命终时一经提醒就可以解脱了。断气时四大分散,痛苦得迷闷了。妄念动不出来,那时候就放光了。这就叫死光发现。这时我们虽然放光,但就象喝醉了老酒一样,什么都不知道。这个光明持续一会儿,业障就象电影一样,一幕一幕地现前了。我们的识神就跟着这些景象动,这样就被业障拉走了。这一段迷闷时候的光明和
我们打坐打开时候放的光是一样的。我们要认识它,这就是我们的本来面目。到那时一经提醒,与光明合上去,就能证成报身佛而得解脱了。《中有教授听闻解脱密法》这个题目翻译的很罗嗦。简单的讲就是‚中阴闻教得度法‛。‚中有‛两个字就是指中阴身。所谓中阴身就是前面一个身体已坏,后面的身体还没有形成,当中以风大为主的阴身。我们现在的身体是以地大为主,都有躯壳拖累。中阴身少了这个大包袱,所以他有小小的神通,但不象佛那样神通俱足。中阴身是七天一个生死。人死后,头一个七天中阴身还高大些,到第二个七天的时候,前个中阴身死了,第二个中阴身又重生。但比前个中阴身要矮一些。越到后面越矮,投胎也越坏。所以救度要越早越好。而本法就可以使中阴身在听到教授就得到解脱。所以本法是西藏秘密部的宝经之一,是莲华生大士创建的无上大法。莲华生大士从印度来到西藏,奠定了宁玛派(就是红教),所以他是西藏宁玛派的初祖,但不是西藏教的初祖,他的传承是以心印心(佛祖都是以心印心):我这样理解,这样成道,别人这样理解也这样成道。大家成道都是一样的,就象同一枚图章印出的文字一样,没有什么不同,这就叫以心印心。因莲华生大士是肉身飞升成道的,所以他把人在死的时候是什么样的境界,看得清清楚楚。莲华生大士慈悲我们,因为人身难得,为了使生前修法不圆满的人,不要再错过此生,使我们临死的时候能有最后一次机会得度,他便把在中阴阶段看到的情形以及如何得度的方法记录下来。写下来之后,藏在山洞里面并没有传授,也没有人知道。这是什么缘故呢?因为一切法的传授都需要时节因缘。就像我们做功夫,也要时节因缘成熟才能打开本来,亲证佛性。后来,莲华生大士自己化身成羯磨洲大师,把藏在山洞里面的这部密法拿出来流通。我们中国密宗的由来也是这样,