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关于清明节的资料
关于清明节的资料
发布时间:2020-03-27 来源:
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关于清明节的资料
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①、荡秋千
这是我国古代清明节习俗。秋千,
意即揪着皮绳而迁移。
它的历史很古老,
最早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千。
古时的秋千多用树桠枝为架,再拴上彩
带做成。后来逐步发展为用两根绳索加
上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健
康,而且可以培养勇敢精神,至今为人
们特别是儿童所喜爱。
②、放风筝
清明放风筝是普遍流行的习俗。在
古人那里,
放风筝不但是一种游艺活动,
而且是一种巫术行为:他们认为放风筝
可以放走自己的秽气。所以很多人在清
明节放风筝时,将自己知道的所有灾病
都写在纸鸢上,等风筝放高时,就剪断
风筝线,让纸鸢随风飘逝,象征着自己
的疾病、秽气都让风筝带走了。
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③、斗鸡
古代清明盛行斗鸡游戏,斗鸡由清
明开始,斗到夏至为止。我国最早的斗
鸡记录,见于《左传》
。到了唐代,斗鸡
成风,不仅是民间斗鸡,连皇上也参加
斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。
④、蚕花会
“
蚕花会
”
是蚕乡一种特有的民俗文
化,过去清明节期间,梧桐、乌镇、崇
福、洲泉等地都有此项民俗活动。每年
蚕花会人山人海,活动频繁,有迎蚕神、
摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、
翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活
动有的在岸上进行,绝大多数在船上进
行,极具水乡特色。
④、射柳
射柳是一种练习射箭技巧的游戏。
据明朝人的记载,就是将鸽子放在葫芦
里,然后将葫芦高挂于柳树上,弯弓射
中葫芦,鸽子飞出,以飞鸽飞的高度来
判定胜负。
⑤、踏青
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清明时节,春回大地,自然界到处
呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的
大好时光。我国民间长期保持着清明踏
青的习惯。
清明节的传说
相传春秋战国时代,晋献公的妃子
骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设
毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申
生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出
走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原
来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续
续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠
心耿耿的人,一直追随着他。其中一人
叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。
介子推为了救重耳,从自己腿上割下了
一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。
十九年后,重耳回国做了君主,就
是著名春秋五霸之一晋文公。晋文公执
政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加
封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公
面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧
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事,心中有愧,马上差人去请介子推上
朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介
子推不来。晋文公只好亲去请。
可是,当晋文公来到介子推家时,
只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经
背着老母躲进了绵山
(
今山西介休县东
南
。晋文公便让他的御林军上绵山搜
索,没有找到。于是,有人出了个主意
说,不如放火烧山,三面点火,留下一
方,大火起时介子推会自己走出来的。
晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了
三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子
推出来。上山一看,介子推母子俩抱着
一棵烧焦的大柳树已经死了。
晋文公望着介子推的尸体哭拜一
阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵
着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。
掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一
首血诗:割肉奉君尽丹心,但愿主公常
清明。柳下作鬼终不见,强似伴君作谏
臣。倘若主公心有我,忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。晋
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4
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文公将血书藏入袖中。然后把介子推和
他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树
下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵
山改为
“
介山
”
,在山上建立祠堂,并把
放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全
国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。走
时,他伐了一段烧焦的柳木,到宫中做
了双木屐,每天望着它叹道:
”
悲哉足
下。
”“
足下
”
是古人下级对上级或同辈之
间相互尊敬的称呼,
据说就是来源于此。
第二年,晋文公领着群臣,素服徒
步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只
见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随
风飘舞。晋文公望着复活的老柳树,像
看见了介子推一样。
他敬重地走到跟前,
珍爱地掐了一下枝,编了一个圈儿戴在
头上。祭扫后,晋文公把复活的老柳树
赐名为
“
清明柳
”
,又把这天定为清明节。
以后,晋文公常把血书袖在身边,作为
鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明,
励精图治,把国家治理得很好。此后,
晋国的百姓得以安居乐业,
对有功不居、
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不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死
的那天,大家禁止烟火来表示纪念。还
用面粉和着枣泥,捏成燕子的模样,用
杨柳条串起来,插在门上,召唤他的灵
魂,这东西叫
“
之推燕
”(
介子推亦作介之
推
。
此后,寒食、清明成了全国百姓的
隆重节日。每逢寒食,人们即不生火做
饭,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事
先做好的冷食如枣饼、麦糕等
;
在南方,
则多为青团和糯米糖藕。每届清明,人
们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝
插在房前屋后,以示怀念。
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