禅修与桑养生
下面是小编整理的禅修与桑养生，供大家参考!
我们今天讲一下止观与身体养生。我们通常止观主要是调身调息，调身跟我们养生有什么关系呢?我们人的身体主要是由气跟血来维持我们的生命。血是我们生命的物质基础。比如说我们的肉是由血生长出来的，我们的皮肤也是由血生长出来的，乃至血管也是由血生长出来的，乃至身体上的毛发、指甲，里面的骨头、骨髓，乃至牙齿头发，还有脑髓、还有我们的五脏六腑、器官，最根本的物质基础就是血，所以说血生长了我们整个身体。
血是由食物演变过来，我们吃下去的饮食，通过消化吸收，就到血液里面，通过血液提供到全身，演变成我们整个身体。如果你的皮肤、你的血管、你的肌肉或者你的骨头老化了，你的精老化了，乃至骨髓枯干了，或者大脑萎缩了，这些组根本的都是气血匮乏。
你的血匮乏以后，身体全部都衰败下去。所以我们人的血是提供人的生长、成长的根本。可以说，人是由血化出来的。胎儿在母体里面是靠一根脐带，输送进来是血，带有洋气的血。氧就是属于气，血跟氧气同时进来，这个胎儿就逐渐增长。身体本身是靠血滋养的。只有血供应下才会成长。所以我们调身，其实也是调最基本的血。血充足了，我们相应的体液也充足了，包括汗、消化液也充足了，尾页、唾液、眼泪，相应的液体全部都充足了。所以说血非常重要。那气也非常重要，气是生命的推动力。 禅修与桑养生
小孩子的声音非常嘹亮，如果你家里有个小孩子跑进来，你家里肯定是高分贝的，声音很响。为什么呢?因为他气足。气足，所以他声音响亮。光是有血，没有气，是没有生命的活力的，必须有气的推动，才呈现活力的状态。但是我们的生命，无论是血也好、气也好，是越来越亏虚的，比如说小孩子很好动，他声音很响，说明气足。他皮肤光泽，生长非常快，证明他血足。血足、气足，他成长快。年纪再大一点，他的成长就逐步减弱，一点点亏下去。然后到了青年。青年比中年要好，血气方刚。所以到了中年以后，继续衰弱下去。中年一过，气血衰弱过半，很多人就出现更年期了。为什么很多疾病，癌症啊什么的，都是在更年期变化出来的。因为气血衰败到一定程度以后，各种各样的疾病总体爆发。
很多人更年期的时候，特别容易情绪烦躁，生理上跟中病态显出来，严重的绝症都是在这时候总爆发。人为什么气血亏虚呢?因为我们在一天的生活工作中消耗了大量的气血，光是靠饮食还补充不过来，不够用。一直在透支、透支，十年、二十年、三十年，人就越来越虚弱。到后来，整个身体崩溃了，病态就出来了。所以说止观跟养生很重要。不是说你年轻才可以用止观、你中年用止观、老年用止观，而是可以说，五六岁的小孩都可以用止观。五六岁的小孩打打坐，人就变得不一样。气血调好了，人看上去很乖、很听话、很聪明。为什么聪明?有智慧了，所以聪明。有定力了，跟家庭关系处理很调和了。所以气盛、身体也好。
小孩子如果一打坐，基本上不需要你管。会打坐的孩子自然很听话、很乖。所以止观要从小孩子开始。年轻人更加不要说了。年轻人学业那么重，事业那么重，家庭负担那么重，承担的生理、心理压力都很沉重。如果不打坐不充电，不补充你身体的气血，你精神方面不能足够应付，人的情绪就不好了、心态就不好了，你的身体就衰败下去了。我们说，人的命运就不好了。你走的都是下坡路了，不管你怎么聪明都没有用了。有些人赚了很多钱，但是身体亏了以后，别人身体都好好的，但是你的身体搞坏掉了，得了一个癌症绝症，三十几岁就要跟这个世界告别了。你事业再成就也没有用。修止观，可以帮助你养生，因为我们在打坐的时候，气调的很和，我们的精神在高度的修养之中，精神修养不放出来。我们坐在那里，想很多问题，你会发现你的神在不停地提出来用，在转，在消耗神。禅修，闭目养神。不熟别的功德，你闭目养你的神，精神就出来了，心情就宽余度了。我们精神掏空以后，人的脾气就都上来了。一点点不如意，就火冒三丈，受不了了，讲话就很急躁了，情绪就很激动了。如果说我们能够把自己的精神含养起来，就像井水啊，稍微含蓄一下，水就生出来了。精神充足了，呼吸调和了。打坐过的人，你会发现，精神好像用不完，体能也用不完，气血也很充盈。所以最佳的养生就是打坐、禅修止观。
如果你用禅修止观养生，虽然你消耗很多，能量输出很多，但是你能量吸收也很多很快。但是我们很多人打坐的时间不够，他说我累了、我辛苦了、我不想打坐了。然后在外面拼命努力。虽然很努力，没有效果，因为你力不从心，很多人都是很理想主义，想做得很好，能量透支、消耗很大。如果你能够把你的精神集中起来，气息调和起来，整个气血调养好。身心如如不动地坐在那里，血特别容易生养。我们实际上靠身体的禅坐最能养血。数息或者随息，或者观呼吸，特别容易养气。气养足了，血养足了，我们身体整体就好了。很多病，只要一个根本，病全部都退掉了。你有免疫力，所有的病不会近身。为什么?因为我们会把自己的身体、血液滋养起来，把你的精神养起来，还有把你的气调和起来，你的病什么时候化走了，你都不知道。本来要来的病，也近不了身。
有些人，我看他的身体很危险，我怀疑他在一两年之内可能就会得癌症。但是如果我教他修止观，他可能五年十年也不会得癌症。有些人，你看他的脸色，气血高度亏虚，就像一棵树，树根树皮都断了，营养输送不上去的这种样子。另外，看他脸色，他的心情高度郁闷，情绪很低落，然后身体器官方面，各种各样的淤血什么的，到处都出问题。这样的话，你感觉这人很危险，但是他本人没有一点危险感，好像很习惯这种状态。压力很重，疾病缠身，他自己并没有危机感。这种人很可怜，你也没办法跟他讲你该怎么做。因为人家又不相信你，人家又不知道这种情况，他也没有去医院检查，或者自己调养调理。这些情况，你回去后可以观察一下你家里的人的气色，他的病到了什么程度，你能感知到、体会到吗?作为亲人，如果你关心他，应该了解他的身体状况啊，他的气血足不足啊。你这个都不关心他，整天叫他读书、考文凭、考什么什么证，升什么职位，大把抓钱、买房子买别墅、什么名牌车子，这些东西有用吗?你都不关心对方的身体，你有意义吗?身体已经坏了，人都要没了，你这房子买来有什么意义呢?所以我觉得，作为亲人要互相关心，第一个关心的是身体，第二关心他的学业，第三关心的才是他的事业。事业应该是第三位的。所以你关心亲人的话，重点就是他的身体。还有一个比身体更重要的是他的情绪。对他的情绪关怀。很多人在家里面很郁闷很烦恼，你对他的情绪一点都不关心，就算他身体很好他都有烦恼，所以说，第一个关心人的心灵，情绪、身体，再他的学业、事业，这样关心起来才有意义啊。因为任何东西，有主次的。所以我们佛弟子，要起慈悲心，要教大家好好修止观，然后有健康的身体，还有慈悲的心肠，有智慧的能力。帮助众生，要有智慧。如果具有这些，我们就要好好地修止观。我们今天就先讲到这里。阿弥陀佛!
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